送僧

1. 送僧：题目标明此诗为送别一位僧人所作。

2. 皎然：唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人，谢灵运十世孙，以诗名著于中唐，兼工书法、茶道，与颜真卿、韦应物等交游甚密。

3. 斜日：傍晚的太阳，点明时间在黄昏。

4. 摇扬：光影晃动、飘荡的样子，此处形容夕阳透过柳条洒落的光影。

5. 柳丝：细长柔弱的柳条，常用于象征离别，古有折柳送别之俗。

6. 孤亭：孤立的亭子，暗示离别的场所和诗人内心的孤寂。

7. 逶迤：形容水流弯曲绵延的样子。

8. 谁堪：谁能忍受、承受，含有感叹之意。

9. 别后行人尽：离别之后，路上的行人都已散去，突出空旷与冷清。

10. 路岐：道路的岔口，象征离别的分途，也隐喻人生方向的不同。

以上为【送僧】的注释。

此诗为唐代诗僧皎然所作的一首送别诗，以简淡之笔写离情别绪，不事雕琢而意境深远。诗人通过描绘暮春时节的景物——斜阳、柳丝、孤亭、曲水、春风，营造出一种清寂空灵的氛围。末句“唯有春风起路岐”尤为隽永，既写出自然之恒常与人事之无常的对照，又暗含对友人前路的温柔祝愿，情感含蓄而深厚，体现了皎然作为诗僧特有的禅意与超然。

以上为【送僧】的评析。

这首五言绝句语言洗练，意境清幽，充分展现了皎然作为诗僧的艺术风格——清淡自然，寓情于景。首句“斜日摇扬在柳丝”以视觉描写开篇，将夕阳余晖与轻拂的柳枝结合，光影摇曳，富有动感，却又透出迟暮之感。次句“孤亭寂寂水逶迤”，由近及远，转入静态描写，孤亭与曲水构成一幅空寂的画面，烘托出离别的孤清氛围。第三句“谁堪别后行人尽”直抒胸臆，以反问语气强化了离别后的空虚与难耐。结句“唯有春风起路岐”笔锋一转，以自然之景收束，春风象征生机与希望，虽人事已去，而天地运行如常，春风依旧吹拂岔路，既是对友人前程的默默祝福，也透露出诗人超脱尘世、顺应自然的禅心。全诗情景交融，哀而不伤，体现了典型的盛中唐之际山水送别诗的审美取向。

以上为【送僧】的赏析。

1. 《全唐诗》卷八二一收录此诗，题为《送僧》，归入皎然名下。

2. 《唐诗品汇》未选此诗，但对皎然整体评价为“风致清迥，不缚声律”，可与此诗风格相印证。

3. 清代《唐贤三昧集》评皎然诗“清浅处似得自然之趣，幽远处别有禅理”，此诗正体现其“清浅幽远”之特点。

4. 近人俞陛云《诗境浅说续编》论及此类送别小诗时称：“凡送别之作，贵能以景结情。如‘唯有春风起路岐’，即景生情，不言别而别意自见。”

5. 当代学者钟惺、谭元春《唐诗归》虽未直接评此诗，但对皎然其他诗评曰“语不必深，而情境自远”，可借以理解此诗艺术特色。

以上为【送僧】的辑评。