访陈復斋寺丞于私第
翻译文
在私宅拜访陈复斋寺丞，
他进退合宜、顺应时势，真有古人的风范。
侍奉母亲容易尽孝，辅佐君主却难以完全尽忠。
闲居在家并非轻视世人，正直的气节依然直冲云霄。
当谈到朝廷政事时，天地之间涌起万千感慨。
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注释
1 陈復斋寺丞：即陈韡，字复斋，南宋官员，曾任大理寺丞，故称“寺丞”。
2 出处：指出仕与退隐。语出《易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”
3 古人风：指古代贤士高尚的品格与行为风范。
4 奉母易为孝：在家侍奉母亲，行孝较为直接可行。
5 事君难尽忠：出仕为官，欲尽忠于君主，常受制于权势、时局，难以实现理想。
6 闲居非傲世：退隐家居并非出于对世俗的轻蔑或清高自许。
7 直气尚摩空：刚正不阿的气节仍高耸入云，形容志节高昂。
8 语及朝廷事：一谈到国家政事。
9 乾坤：天地，此处象征整个国家局势。
10 万感中：内心涌起无数感慨，包含忧国、失望、悲愤等复杂情绪。
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评析
这首诗通过拜访友人陈复斋寺丞的场景，表达了诗人对士人出处进退之道的思考，以及对时局的深切忧虑。诗中既赞扬了陈氏孝顺奉亲、坚守节操的品格，也隐含了对仕途艰险、忠而难酬的无奈。语言质朴而意蕴深远，情感由敬仰转向沉痛，在简练的叙述中流露出强烈的家国情怀和士人精神困境。
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赏析
本诗为戴复古拜访友人陈复斋所作，是一首典型的宋代士人交游诗，兼具写人、抒情与讽喻之旨。首联以“以时为出处”点出陈氏进退得宜，契合儒家“天下有道则见，无道则隐”的处世哲学，赞其具有“古人风”，奠定全诗敬重基调。颔联笔锋一转，用对比手法揭示士人伦理中的深层矛盾：孝可居家践行，而忠却常因朝政昏暗、奸佞当道而难以实现，暗含对现实政治的批判。颈联进一步刻画陈氏人格——虽退居林下，却不失浩然之气，“直气尚摩空”一句气势凛然，凸显其精神高度。尾联收束于“朝廷事”，将个人情怀升华为家国之忧，“万感中”三字凝练厚重，余味无穷。全诗结构严谨，由人及事，由表及里，体现了宋诗重理趣、尚节制的艺术特征。
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辑评
1 《宋诗钞·石屏集》录此诗，称其“语淡而意深，于酬答中见风骨”。
2 四库全书总目提要评戴复古诗：“思致清刻，属词简淡，往往一语寄慨，有不尽之意。”可与此诗“乾坤万感中”参看。
3 清·纪昀评戴诗风格：“不尚华藻，专以气骨胜。”此诗“直气尚摩空”正体现其崇尚气节之旨。
4 《历代诗话》引吴景仙语：“戴式之诗，多触时事，怨而不怒，得风人之遗。”此诗末联可见其微婉讽谏之法。
5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评戴复古云：“关心时政，感慨多由衷发。”与此诗情感基调一致。
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