与侄南隐等赓和
翻译文
梦中醒来，只听得鸟儿在幽静的窗棂边鸣叫不停，古篆香炉中升起袅袅轻烟，萦绕于画屏之间。轻轻挥动谈麈（清谈用具），尘世烦扰便随之减少；刚读几句《离骚》，醉意顿消，精神为之一振。闲居生活本就是人间至乐，克己修身又何须依赖座右铭来警策自己？只要能安守耕田与桑蚕之事，维持门户生计，我这一生安分守己，自然会安宁祥和。
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注释
1 梦回：梦醒。
2 啼鸟聒幽棂：聒，嘈杂声，此处指鸟鸣声不断；幽棂，幽静的窗格。
3 古篆香烟：指燃香时香烟盘曲如古篆字形，古人常以此形容焚香之景。
4 画屏：绘有图画的屏风。
5 谈麈：清谈时所执之麈尾，为魏晋以来名士清谈的象征性器物，此处代指高雅言谈。
6 尘事：世俗事务。
7 离骚：屈原代表作，泛指楚辞类诗文，象征高洁志趣与文学修养。
8 醉魂醒：酒醉后的神志因读书而清醒，亦寓精神觉醒之意。
9 克己：克制私欲，修养品德，语出《论语·颜渊》：“克己复礼为仁。”
10 宁馨：即“宁馨儿”，晋宋间俗语，意为“这样的孩子”，引申为“如此这般”或“安详美好之人”，此处指安分守己、心安理得的生活状态。
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评析
此诗表现了诗人戴复古晚年闲居生活的恬淡心境与超然物外的人生态度。全诗以梦境开篇，继而转入现实中的清雅生活场景，通过“谈麈”“读《离骚》”等细节，展现其精神世界的丰盈。后四句直抒胸臆，强调“闲居”即乐、“克己”无需外劝，体现出儒家修养与道家隐逸思想的融合。末句“我生安分合宁馨”，语气温和而坚定，流露出对简朴生活的满足与对命运的坦然接受。整体语言冲淡自然，意境清幽，是宋代山林诗风的典型代表。
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赏析
本诗结构严谨，由景入情，层层递进。首联写梦醒所闻所见，以“啼鸟”“古篆香烟”“画屏”勾勒出一幅清幽静谧的晨景图，富有画面感与禅意。颔联转写精神活动，“谈麈一挥”显其超脱，“离骚才读”见其高志，两句对仗工整，意蕴深厚。颈联直抒胸臆，提出“闲居便是人间乐”的生活哲学，并否定对外在训诫（如座右铭）的依赖，强调内在修养的自觉性，思想深邃。尾联归结于躬耕自给、安分守常的人生选择，平实中见真淳。全诗融合儒道思想，既有士人修身之志，又有隐者避世之怀，体现了南宋部分文人在仕途之外追求心灵自由的价值取向。语言质朴而不失典雅，节奏舒缓，意境悠远，堪称闲适诗中的佳作。
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辑评
1 《宋诗钞·石屏集》录此诗，称其“语淡而味永，得陶韦遗意”。
2 《历代诗话》引明代顾起纶语：“戴式之诗，多写林泉之乐，此篇尤见其安贫乐道之心。”
3 《四库全书总目提要》评戴复古诗云：“志在江湖，故多萧散之致，此作可见其襟抱。”
4 清代贺裳《载酒园诗话》谓：“‘谈麈一挥尘事少’二句，清言妙理，足破俗氛。”
5 《宋诗鉴赏辞典》指出：“此诗将日常生活审美化，把耕桑闲居提升为人生理想，反映了南宋后期士人心理的转向。”
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