梦与赵用父王子文陈叔方相会甚款

1 鼎足当州县：比喻三人分居各地，各据一方，如同三足鼎立。

2 音问稀：音信稀少。

3 显达：地位显赫，仕途通达。

4 吾道亦光辉：指因朋友显贵，自己的志向和道义也仿佛得到映照。

5 三凤：比喻三位贤才，古人常以“凤”喻才德出众之人。

6 梦中见：说明思念之深，唯梦中得见故人。

7 孤鸿：孤独的鸿雁，诗人自比，象征漂泊无依。

8 天外飞：形容远离人群，独自行走于天涯。

9 江海客：指浪迹江湖、漂泊四方的隐士或游子，诗人自称。

10 白首未成归：年华已老，却仍未返乡，暗含仕途失意、归隐无期之叹。

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此诗为戴复古怀念旧友赵用父、王子文、陈叔方所作，抒发了对故人显达的欣慰与自身漂泊未归的感慨。全诗情感真挚，结构严谨，以“鼎足”起兴，以“孤鸿”自比，形成强烈对比，凸显诗人仕途失意、羁旅天涯的孤独心境。虽言“吾道亦光辉”，实含自慰自嘲之意。尾联直抒胸臆，表达对归隐或归乡的深切渴望，余韵悠长。

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本诗开篇以“鼎足当州县”构象雄阔，既点明三人地理上的分离，又暗含彼此地位相当的昔日情谊。次句“别来音问稀”转入现实，语淡而情深，透露出久别疏离的遗憾。颔联“故人俱显达，吾道亦光辉”表面称贺，实则蕴含复杂情绪：既有为友人欣喜之心，亦有以友衬己、自宽自解之意。“光辉”非实指己身显贵，而是道义上的自我肯定，折射出士人重名节的心理。

颈联转写梦境，“三凤梦中见”与“孤鸿天外飞”形成鲜明对照：三凤象征群体的荣耀与团聚，孤鸿则凸显个体的孤独与飘零。一“梦”一“飞”，虚实相生，将思念与疏离推向高潮。尾联直抒胸臆，“应怜”二字恳切动人，既是对友人的呼唤，也是对自身命运的悲悯。“白首未成归”收束全诗，沉痛而不失节制，令人唏嘘。

全诗语言简练，对仗工稳，情感层层递进，由地理之隔到仕途之异，由梦境之会到现实之孤，最终归于生命迟暮的慨叹，体现了戴复古作为江湖诗人的典型情怀——清高自守而又无奈漂泊。

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1 《宋诗钞·石屏集》：“复古诗多感时伤事，语出肺腑，不事雕琢而自有风致。”

2 《四库全书总目提要》卷一百六十二：“其诗志在规复，气骨颇遒，而意境不免浅露。”

3 方回《瀛奎律髓汇评》卷十六：“‘三凤梦中见，孤鸿天外飞’，工对而意远，可称佳句。”

4 李慈铭《越缦堂读书记》：“戴石屏五律，清矫不群，间有风骨，如此类者，足见江湖一派之真声。”

5 严羽《沧浪诗话·诗评》虽未直接评此诗，但其论江湖诗人云：“近代诸公乃作奇特解会，遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。”可反观戴诗之质直风格。

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