寄赵漳州话病

1. 赵漳州：即赵汝迕，字叔午，曾任漳州知州，戴复古友人。

2. 无聊赖：无所依托，心情烦闷。

3. 高眠：安卧，隐指隐居或闲居。

4. 掩扉：关闭门户，形容独处。

5. 塞鸿：边塞的鸿雁，古有鸿雁传书之说，此处言无书信至。

6. 海燕：燕子的一种，春来秋去，常成双成对，象征归期或团聚。

7. 吾道：我的主张或人生信念。

8. 关通塞：关系到是否顺利、通达，语出《易·泰》：“天地交而万物通也。”

9. 荆州相别：指诗人与赵汝迕曾在荆州分别。

10. 王粲更谁依：用东汉末年文学家王粲事。王粲避乱荆州，依附刘表而不被重用，此处以王粲自比或比赵，感叹才士失依。

以上为【寄赵漳州话病】的注释。

本诗为戴复古寄赠赵漳州之作，借听雨起兴，抒写孤寂情怀与对友人的深切思念。诗人以“听雨无聊赖”开篇，奠定全诗沉郁基调，继而通过“塞鸿书不到”表达音信难通的怅惘。“海燕约同归”暗含对团聚的期盼，与现实之孤寂形成对照。第三联由外物转入内心，感慨道之行废系于时运，而人情冷暖更增忧思。尾联用王粲依刘表之典，既叹友人宦游无依，亦寓自身漂泊之悲。全诗情景交融，用典自然，语言简练而意蕴深厚，体现了江湖诗派注重抒情与寄托的特点。

以上为【寄赵漳州话病】的评析。

此诗属五言律诗，结构严谨，情感层层递进。首联以“听雨”起笔，营造出寂静孤独的氛围，“高眠独掩扉”进一步刻画诗人闭门独居的形象，透露出内心的寂寞与无奈。颔联运用对比手法：“塞鸿书不到”写音讯断绝之苦，“海燕约同归”则以燕归反衬人不归，增强思念之情。颈联由景入情，转入对人生道路与人情冷暖的哲理思考，提升了诗歌的思想深度。尾联借用王粲典故，既表达对友人身世飘零的同情，也暗含自己同为天涯沦落人的共鸣。全诗语言质朴而意蕴悠长，情感真挚，体现了戴复古作为江湖诗人的典型风格——重抒情、善用典、关切现实。

以上为【寄赵漳州话病】的赏析。

1. 《宋诗钞·石屏集》录此诗，称其“语淡而味永，情真而思深”。

2. 清代纪昀评戴复古诗云：“大抵清遒近实，不尚华靡，此作可见一斑。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3. 《历代诗话》卷四十七载：“‘吾道关通塞，人情有是非’，十字道尽世情，非历艰者不能道。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及戴复古时指出：“其诗多感时伤事，寄慨身世，往往以简语寓深哀。”可与此诗参看。

以上为【寄赵漳州话病】的辑评。