孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十三节

孟子说：“伯夷避开纣王，住在北海岸边，听说文王兴起，便说：‘为什么不归附他！我听说西伯是善于奉养老人的人。’姜太公避开纣王住在东海岸边，听说文王兴起，便说：‘为什么不归附他！我听说西伯是善于奉养老人的人。’这两位老人，是天下德高望重的老人，都去归附文王，这好比天下做父亲的人都归附西伯。天下人的父亲都归附西伯了，他们的儿子还会去哪儿呢？当今的诸侯如果有能实行文王的政治的，不超过七年，就一定能统治天下。”

以上为孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十三节 的翻译。

辟：同“避”，躲避。 作：兴起。兴：起来。 盍：何不。来，语气助词。 西伯：即周文王。 太公：即姜太公吕尚。 大老：最有声望的老人。

以上为孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十三节 的注释。

本章论行仁政之法：像周文王那样，通过善待伯夷、太公这样的“巨室”“大老”，利用他们的影响力，使天下归心。 孟子认为，诸侯如有实行文王仁政的，七年之内，必能掌握天下的政权。孟子对几个诸侯都讲过如行仁政，短则五年，长则七年，必王天下这样的话，其依据便是商汤和周文王的例子。他劝诸侯行仁政是对的，但照搬汤文模式，以为也可在五年、七年之内王天下，这样的想法却是很幼稚的。 “文王发政，必先鳏寡孤独，庶人之老，皆无冻馁，故伯夷、太公来就其养，非求仕也。” “萧何所谓养民致贤以图天下者，暗与此合，但其意则有公私之辨，学者又不可以不察也。”

以上为孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十三节 的赏析。

mèng zǐ dì qī juǎn lí lóu shàng dì shí sān jié。

孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十三节 。

mèng zǐ。

孟子。

mèng zǐ yuē bó yí pì zhòu，

孟子曰：“伯夷辟纣，

jū běi hǎi zhī bīn，

居北海之滨，

wén wén wáng zuò，

闻文王作，

xìng yuē hé guī hū lái wú wén xī bó shàn yǎng lǎo zhě。

兴曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。

tài gōng pì zhòu，

’太公辟纣，

jū dōng hǎi zhī bīn，

居东海之滨，

wén wén wáng zuò，

闻文王作，

xìng yuē hé guī hū lái wú wén xī bó shàn yǎng lǎo zhě。

兴曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。

èr lǎo zhě，

’二老者，

tiān xià zhī dà lǎo yě，

天下之大老也，

ér guī zhī，

而归之，

shì tiān xià zhī fù guī zhī yě。

是天下之父归之也。

tiān xià zhī fù guī zhī，

天下之父归之，

qí zi yān wǎng zhū hóu yǒu xíng wén wáng zhī zhèng zhě，

其子焉往？诸侯有行文王之政者，

qī nián zhī nèi，

七年之内，

bì wéi zhèng yú tiān xià yǐ。

必为政于天下矣。

。

”。

以上为孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十三节 的拼音版。