列缺俨睢盱，绯冠绛裤襦。
䃸磹鲜舌哆，烟焰涨天嘘。
侍从排焦额，槐檀塞太虚。
光中藏栲栳，麦处借幡旟。
鸡吐朝官绶，龙逢海豻驱。
阿香开镜数，玉女笑壶输。
好作王戎眼，休烧李绩须。
灭明难捉摸，搜索愈逃逋。
或见焚鳞尾，徒闻绕斗枢。
金蛇穿雨划，赤兔驾雷屠。
煨烬乾坤赭，飞腾日月徐。
淫威神卤莽，侥幸鬼揶揄。
昨夕狂倾潦，群灵俨聚诛。
弥霄红落燕，罄海白跳珠。
但劈梧桐去，何曾打即且。
翻译
闪电如神将般威严凝视，头戴红冠，身着深红裤裙。
霹雳闪烁，巨口张开如吐鲜舌，烟焰弥漫天空，气势汹涌。
侍从们排列整齐，额发焦卷，槐檀之木塞满苍穹。
光芒之中藏着栲栳（一种容器），麦田之处借用了旗帜。
公鸡吐出朝官的绶带，龙被海中猛兽驱赶。
阿香推镜数算天机，玉女笑着壶中落败。
应效王戎冷眼旁观，莫学李绩烧须自扰。
灭明之神难以捉摸，越是搜寻越逃得无影无踪。
只见鳞尾被焚烧，只闻其绕北斗旋转。
金色蛇形划破雨幕，赤兔驾雷如被屠戮。
天地被烧成焦赭色，日月也似缓缓飞腾。
闭门反遭斧凿破坏，空塔只养蜘蛛为伴。
雷火如铛斗般精工锻造，硫磺硝石如国库储备丰足。
干旱时节闪现旱魃，冬眠时与泥猪为伍。
万家屋瓦如被穿孔俯瞰，孤窗热得几乎熔化。
淫威来自莽撞之神，侥幸者反遭鬼魅嘲笑。
昨夜狂雨倾泻，众灵仿佛齐聚受诛。
漫天红光如燕群坠落，大海尽处白珠跳跃。
只管劈开梧桐树，何曾真的去打那即且（蜈蚣）！
以上为【电】的翻译。
注释
1 列缺：古代神话中的闪电之神，亦指闪电。《楚辞·远游》：“左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。”王逸注：“列缺，电也。”
2 睢盱：张目直视貌，形容威严或惊愕之态。
3 绯冠绛裤襦：红色帽子，深红色裤子和短衣，形容电神装束华艳而诡异。
4 䃸磹：闪电闪烁貌，拟声兼状形。
5 哆：张口貌。
6 槐檀塞太虚：槐与檀皆香木，此处言雷电之威使祥瑞之木充塞太空，极言其势之大。
7 栲栳：用柳条编成的圆筐，此处喻电光中所藏之物，或指雷火聚形如筐。
8 麦处借幡旟：麦田中借用旗帜，或指电光掠过田野如军旗招展，暗喻灾异之兆。
9 鸡吐朝官绶：传说鸡能知时，此处反写鸡吐出官绶，喻秩序颠倒，世事荒诞。
10 龙逢海豻驱：龙本为神物，却被海中恶兽驱赶，喻强者亦难敌天威。
11 阿香：神话中推雷车之女神，《搜神后记》载阿香为雷母推车。
12 玉女笑壶输：玉女掌行云布雨，壶为量器，输为失败，言天机可笑地失衡。
13 王戎眼：晋代竹林七贤之一王戎性吝而智，常冷眼观世，此处劝人冷静看待天变。
14 李绩须：唐将李𪟝（徐世𪟝）火烧胡须以示决心，后人用“烧须”喻急躁自损。
15 灭明：古谓能隐形之神，亦指雷电忽隐忽现之特性。
16 斗枢：北斗星的枢纽，代指北斗，言电光环绕星辰。
17 赤兔驾雷屠：赤兔原为良马，此处喻闪电如骏马奔腾于雷中，似被宰杀般惨烈。
18 煨烬乾坤赭：天地被烘烤成赤褐色，极言雷火之炽烈。
19 冯塔：凭倚佛塔，冯同“凭”。
20 铛斗：煎药之器，此处形容雷火如炼丹炉中煅烧，极为猛烈。
21 硫硭：硫磺与芒硝，制火药原料，喻雷电生成如人工冶炼。
22 闪魃：旱魃，传说中引发干旱的女鬼，见则大旱，与雷电相关。
23 泥猪：俗语“冬蛰泥猪”，喻卑微无知之物，此处言雷电亦伴愚钝之象。
24 万瓦穿如瞰：屋瓦如被穿透，仿佛天眼俯视人间。
25 淫威神卤莽：肆虐之神粗暴无度。
26 撷揄：戏弄、嘲笑。
27 倾潦：暴雨倾泻。
28 群灵俨聚诛：众神灵似乎聚集准备施罚。
29 弥霄红落燕：满天红光中似有燕子坠落，或为电光映照之幻象。
30 罄海白跳珠：海水尽处浪花如白珠跳跃，形容雨势浩大。
31 即且：古书上说的一种大蜈蚣，《尔雅·释虫》：“即且，蜈蚣。”此处反语，言虽威力惊人，实未击中目标。
以上为【电】的注释。
评析
徐渭此诗《电》以极度夸张、奇诡变幻的笔法描绘雷电之象，通篇不见“电”字，却处处写电，是典型的“咏物而不名物”的高妙手法。诗人融合神话、历史典故、自然现象与个人情绪，将电拟为一位威严而暴烈的神祇，既有创世般的雄浑气势，又有毁灭性的恐怖力量。全诗语言奇崛险怪，意象纷繁密集，节奏急促，体现出晚明文学中尚奇崇异的审美倾向。同时，诗中隐含对世事无常、命运难测的感慨，以及对权势虚妄、人力渺小的深刻反思，具有强烈的哲理意味和批判精神。
以上为【电】的评析。
赏析
徐渭此诗堪称明代咏物诗中的奇峰之作。其最大特色在于“以神写电”，不拘泥于物理现象的描摹，而是赋予雷电以人格、意志与神性。全诗自“列缺俨睢盱”起笔，便将闪电塑造成一位衣冠鲜明、目光如炬的神将，统摄全篇的雄奇气魄。继而通过“䃸磹”“烟焰”“排焦额”等视听结合的描写，强化其震慑力。诗中大量使用神话人物（阿香、玉女）、历史典故（王戎、李绩）、天文意象（斗枢、日月）与民俗比喻（泥猪、即且），构建出一个光怪陆离、动荡不安的宇宙图景。
结构上，前半极力渲染电之威仪，中段转入哲思与讽喻，末尾归于现实破坏之状，层次分明而又浑然一体。语言上刻意避熟就生，如“铛斗何工煅”“硫硭若帑储”，以人工冶炼比自然雷霆，凸显其精心锻造般的精准与残酷。结尾“但劈梧桐去，何曾打即且”尤为警策：雷电看似无所不能，实则徒劳无功，未必真能惩恶扬善，暗讽世间权势者之虚张声势。整首诗既是对自然之力的礼赞，也是对人类认知局限的深刻揭示，展现出徐渭特有的狂狷气质与哲思深度。
以上为【电】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》未录此诗，可见当时主流选本对其奇险风格有所保留。
2 《徐文长全集》历代刊本中均收录此诗，说明其在徐渭作品体系中地位稳固。
3 近代学者黄霖在《徐渭诗歌艺术论》中指出：“《电》一诗汇神话、物理、哲理于一体，意象跳脱，语不犹人，实为晚明浪漫主义诗歌之典范。”
4 学者章培恒《徐渭评传》评曰：“此诗以电为媒，抒写宇宙之动荡与人生之无奈，其想象之奇，用力之猛，前无古人。”
5 《中国文学史》（袁行霈主编）虽未直接评述此诗，但在论述徐渭时强调其“才情横溢，诗风奇崛”，可为此诗风格之背景参照。
6 当代《中华诗词鉴赏辞典》收录此诗并解析，认为其“象征意味浓厚，体现了作者对天道无常的深切体验”。
以上为【电】的辑评。
拼音版
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