翻译
亲自耕种既已欣喜地陪伴圣明的君主，参加宴席又兼得享受朝廷丰厚的赏赐。
青帝在东方之室亲临指导，红色的犁与黄色的牛犊引领着向南郊出发。
宴席间瓮中盛满剩余的美酒，马后还带着分割好的肉食。
笑着对妻子说奉养母亲很好，不必用诙谐戏谑的方式来自我嘲讽。
以上为【冯刑部索书册】的翻译。
注释
1 躬耕：亲自耕种，古代士人常以躬耕象征隐逸或勤政。
2 明主：圣明的君主，此处或指皇帝，亦可能泛指贤明的上司。
3 大庖：古代天子之厨，引申为朝廷赐予的丰盛饮食，代指官俸或恩赏。
4 苍帝：即东方之帝，主春事，在五行中属木，色青，故称苍帝。
5 青阳：指春天，亦指东面的厅堂，古时祭祀春神之处。
6 左个：个，通“介”，旁侧之意；左个即东侧之室，为春祀之所。
7 朱犁黄犊：红犁与黄牛犊，描绘春耕景象，具色彩美感。
8 瓮盎：皆为陶制容器，此处指盛酒器皿，表现宴饮之丰。
9 马后蹄肩带割肴：指宴后携带剩余肉食归家，“蹄肩”为猪、牛等牲畜的腿与肩部，代指佳肴。
10 细君：古时丈夫对妻子的称呼。
以上为【冯刑部索书册】的注释。
评析
此诗为徐渭应冯刑部索书而作，表面写躬耕享宴之乐，实则借题发挥，抒写士人仕隐之间的矛盾心理。诗中“躬耕”“列宴”看似闲适自得，实含对官场生活的复杂感受。“笑语细君将母好”一句流露家庭温情，末句“不劳谐谑自为嘲”却陡转，暗藏自嘲与无奈，体现徐渭一贯的狂放与悲凉交织的个性。全诗语言质朴而意蕴深沉，以日常场景折射内心波澜，是其晚年心境的真实写照。
以上为【冯刑部索书册】的评析。
赏析
本诗结构严谨，前四句写外在活动：既有陪君躬耕之荣，又有参与大宴之乐，空间上由宫廷至南郊，时间上暗合春祭时节。诗人以“苍帝”“青阳”“朱犁”“黄犊”等意象勾勒出一幅庄严而生动的春耕图景，色彩鲜明，富有礼制意味。后四句转入日常生活描写，从筵席余沥到携肴归家，细节真实，充满人间烟火气。结尾两句尤为精妙，表面温情脉脉，实则“自为嘲”三字点破全诗底色——这种安逸是否真能安心？是否只是自我安慰？徐渭一生坎坷，屡试不第，精神失常，晚年贫病交加，故此诗中的“荣享”更像是一种反讽。全诗语言平实却不平淡，寓庄于谐，体现了徐渭“嬉笑怒骂皆成文章”的艺术风格。
以上为【冯刑部索书册】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷五十八：“文长（徐渭）诗如嗔如笑，如水鸣峡，如风过林，不可方物。”
2 《列朝诗集小传·丙集》：“渭天才超轶，诗文绝出伦辈，然婞直负气，卒以取祸。”
3 《石仓历代诗选》：“文长五言律，清矫有致，不专以奇险见长。”
4 黄宗羲《明儒学案》：“徐渭自负才略，喜谈兵，而又不得志于时，故其诗多悲愤之音。”
5 袁宏道《徐文长传》：“文长眼空千古，独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交。”
6 《四库全书总目提要·徐文长集》：“渭诗文率自胸臆出之，不甚检束，然有英气，终非庸手所能及。”
以上为【冯刑部索书册】的辑评。
拼音版
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