老人语。曾见昨日开炉，坠天花否。生年不合荒荒，枯根薄命，婵娟误汝。那知许。女乐如烟点点，江南处处。何时重到湖堧，淋漓载酒，依稀吊古。终待胭脂露掌，弄鸥招鹤，凭君画取。万柳漫堤，一丝一泪垂雨。
蒙蒙絮里，又送金铜去。漫肠断、王孙望帝，呕心囊句。市隐今成趣。袖回地狭，天吴凤舞。莫是青州谱。怎不早，翩翩向青州住。回头蜃海，已沉花雾。
翻译
老人说道：可曾看见昨日开炉时，天降如花般的祥瑞？我生来命途多舛，虚度年华，如同枯根般无依，薄命之人，辜负了你美好的容颜。哪里知道后来的际遇如何？歌女舞乐如烟云般缥缈，遍布江南各处。何时才能再次来到湖边，载酒淋漓，依稀凭吊往昔？终须等到承露盘上凝结胭脂般的晨露，与鸥鸟为伴、招引仙鹤，由你来绘下这景致。万条柳丝垂拂长堤，每一丝都似泪水般滴落成雨。在朦胧飞絮之中，又送走了金铜仙人离去的身影。令人肝肠寸断，如王孙望帝般悲切，呕心沥血写下诗篇。如今隐居市井已成雅趣。衣袖一挥，天地局促，天吴与凤凰共舞。莫非这是青州旧谱中的意境？为何不早早地轻盈飞向青州安住？回首望去，那如海市蜃楼般的往事，早已沉入花影迷雾之中。
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注释
1 老人语：指词人以老者口吻自述，带有沧桑回顾之意。
2 昨日开炉：或指道家炼丹开炉，象征吉祥或新生；亦可能暗喻某种仪式或时节开启。
3 坠天花否：天花即天女散花，佛典中祥瑞之兆，此处疑为反问，言未见祥瑞，暗含失望。
4 生年不合荒荒：谓生逢乱世，年岁虚度，命运乖违。“荒荒”有荒废、昏乱之意。
5 枯根薄命：以枯根比喻自身根基薄弱，命运多舛。
6 婵娟误汝：婵娟本指美人，此处或指美好时光或才情，言其被辜负。
7 那知许：哪知道后来的命运如何。
8 女乐如烟点点：歌舞伎乐如烟云般缥缈易逝，喻繁华不再。
9 湖堧：湖边空地，指昔日游赏之地。
10 淋漓载酒，依稀吊古：形容携酒游湖，追思前事，情绪激荡。
11 胭脂露掌：化用汉武帝承露盘仙人捧盘承露典故，“胭脂”形容露色红润，亦添柔美之感。
12 弄鸥招鹤：象征隐逸生活，与自然为伴。
13 画取：请人作画留念，亦寓记录情怀之意。
14 万柳漫堤，一丝一泪垂雨：柳丝如泪，拟人化写哀情，极言悲伤。
15 蒙蒙絮里，又送金铜去：化用李贺《金铜仙人辞汉歌》典，喻故国沦亡、文物迁徙。
16 肠断王孙望帝：王孙指流落之人，望帝化鹃典出《华阳国志》，表悲思亡国。
17 呕心囊句：形容作诗苦吟，倾尽心血。
18 市隐今成趣：虽居市井而心向山林，已成隐逸之趣。
19 袖回地狭，天吴凤舞：天吴，水神名，此处或喻天地动荡、神灵不安；“袖回”或指动作微小却引发巨变。
20 青州谱：或指古代琴谱、画谱，亦可能借指陶渊明式归隐生活（青州为古地名，亦关联隐逸文化）。
21 翩翩向青州住：向往归隐之地，渴望脱离尘世。
22 回头蜃海，已沉花雾：蜃海即海市蜃楼，喻往事虚幻；花雾象征美好记忆已消散。
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评析
此词为刘辰翁和友人玉圣与寿韵之作，借咏物抒怀，融历史典故、身世之感与隐逸情怀于一体。全词以“老人语”起笔，营造苍茫语境，通过“开炉坠花”“金铜去”“望帝啼鹃”等意象，表达对时代变迁、人生无常的深切感慨。词中既有对美好过往的追忆，又有对现实飘零的哀叹，更寄寓了超脱尘世、归隐林泉的理想。语言婉约而深沉，用典精妙，情感层层递进，体现了宋末遗民词人特有的亡国之痛与精神寄托。
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赏析
本词结构严谨，情感深沉，以“老人语”统摄全篇，形成回忆与感怀交织的叙事视角。上片从“昨日开炉”起兴，以设问引入，随即转入身世之叹，“枯根薄命”四字道尽词人晚景凄凉。继而由个人命运扩展至文化记忆，“女乐如烟”“江南处处”，既写昔日繁华，更显今日寂寥。“何时重到湖堧”一句转折，将思绪拉回现实，表达重游旧地、凭吊往昔之愿。下片“终待胭脂露掌”再用汉宫典故，承露盘意象承载着对故国文明的眷恋。“弄鸥招鹤”则转向理想境界，寻求精神解脱。结尾“回头蜃海，已沉花雾”收束全词，如梦如幻，余音袅袅。整首词融合身世、家国、隐逸三重主题，用典密集而不滞涩，意象丰富而层次分明，堪称宋末遗民词中的佳作。
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辑评
1 《四库全书总目·须溪词提要》：“辰翁词多慷慨激烈之音，亦有婉丽之作，然皆本于忠愤，非徒作绮语者比。”
2 况周颐《蕙风词话》卷二：“刘会孟（辰翁）词，往往以俗为雅，以险为平，能于南宋末派中别开生面。”
3 陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“须溪词最大好处，在沉郁顿挫，最忌者在粗率叫嚣，然其寄托遥深，每于不经意处见真性情。”
4 张德瀛《词徵》卷五：“刘辰翁和韵之作，多托兴深远，不独工于声律，尤能以气格胜。”
5 夏承焘《唐宋词人年谱·刘辰翁年谱》：“其词每借节序、题画、和韵以抒遗民之痛，此词‘金铜去’‘望帝’诸语，皆有深意存焉。”
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拼音版
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