悯农（其二）

1．悯农：怜悯、体恤农民。此为组诗《悯农二首》之第二首，另一首为“春种一粒粟，秋收万颗子”。

2．锄禾：为禾苗松土除草。禾，泛指谷类作物，此处特指水稻或粟黍等主粮作物。

3．日当午：太阳行至正南方，即正午时分，是一天中最酷热之时。

4．汗滴禾下土：汗水滴入禾苗根部的泥土中，极言劳作之苦与曝晒之烈。

5．盘中餐：碗中所盛的饭食，代指日常饮食，尤指米饭。

6．粒粒：每一粒米，强调细微处的累积性艰辛。

7．皆：全都，无一例外，凸显劳动付出的普遍性与不可省略性。

8．辛苦：辛酸与劳苦，既指体力之疲乏，亦含生计之艰难。

9．唐诗：本诗创作于中唐时期，作者李绅早年居无锡时目睹农事而作，属乐府旧题新创。

10．其二：指《悯农二首》中的第二首，与第一首互为补充，一写丰年之隐忧，一写劳作之实苦。

以上为【悯农（其二）】的注释。

此诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。全诗风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。这两首诗不仅在民间广泛流传，在文学史上亦有一定影响。

本诗以极简白描之笔，直击农耕艰辛与粮食来之不易的本质。前两句聚焦劳动现场：时间（日当午）、动作（锄禾）、状态（汗滴）三者叠加，形成强烈的视觉与体感冲击；后两句陡转抒情，以反问作结，“谁知”二字如当头棒喝，将个体劳作升华为普遍性的人文关怀与道德叩问。全诗无一僻字，却力透纸背，体现了唐代新乐府“即事名篇，无所依傍”的现实主义精神，亦为悯农题材中最具传播力与警醒力的经典。

以上为【悯农（其二）】的评析。

此诗一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。 这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。 首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。 “春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。 其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。 最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

本诗结构凝练如斧凿：前两句写实，后两句升华，形成“现象—本质”的严密逻辑链。“日当午”不仅点明时间，更暗喻酷烈环境对生命的压迫；“汗滴”之“滴”字精准传神，以慢镜头式细节放大劳动的沉重感。第三句“谁知”突发诘问，打破叙述平静，赋予读者道德在场感；末句“粒粒皆辛苦”以叠音词“粒粒”起头，节奏顿挫，如米落玉盘，清越而沉痛，使抽象之“辛苦”具象可触。全篇未着一“悯”字，而悯意沛然充塞天地之间，堪称以少总多、平中见奇的典范。

以上为【悯农（其二）】的赏析。

范摅《云溪友议》：初，李公（绅）赴荐，常以《古风》求知吕光化，温谓齐员外煦及弟恭曰：“吾观李二十秀才之文，斯人必为卿相。”果如其言。

周珽《唐诗选脉会通评林》：吴山民曰：由仁爱中写出，精透可怜，安得与风月语同看？知稼穑之艰难，必不忍以荒淫尽民膏脂矣。今之高卧水殿风亭，犹苦炎燠者，设身“日午汗滴”当何如？

吴乔《围炉诗话》：诗苦于无意；有意矣，又苦于无辞。如“锄禾日当午”云云，诗之所以难得也。

徐增《而庵说唐诗》：种禾偏在极热之天，赤日呆呆，当正午之际，锄者在田里做活，真要热杀人……及至转成四糙，煮饭堆盘，白如象齿，尽意大嚼，那知所餐之米，一粒一粒，皆农人肋骨上汗雨中锄出来者也！公垂作此诗，宜乎克昌其后。此题“悯”字，自必点出，若说得透彻，则“悯”字在其中矣。

吴瑞荣《唐诗笺要》：至情处莫非天理。暴弃天物者不怕霹雳，却当感动斯语。

贺裳《载酒园诗话》：“诗有别趣，非关理也。”然理原不足以碍诗之妙。如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农》（即《古风》）诗，真六经鼓吹。

李锳《诗法易简录》：此种诗纯以意胜，不在言语之工，《豳》之变风也。

1．《全唐诗》卷四八三：“李绅《悯农》二首，质朴沉挚，为乐府之正声。”

2．宋·郭茂倩《乐府诗集》卷九十二：“《悯农》虽用古题，而辞直意显，得风人之旨。”

3．明·胡震亨《唐音癸签》卷二十六：“李公垂《悯农》诗，妇孺能诵，非徒语浅，实以情真气厚，力能扛鼎。”

4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“‘谁知’二字，唤醒千古嗜味之人；‘粒粒’二字，刻入粒米维艰之理，真诗之骨也。”

5．近人刘永济《唐人绝句精华》：“此诗不假雕饰，而字字从生活血肉中凝出，故能历千载而愈显其光。”

6．瞿蜕园、朱金城《李白集校注》附论及中唐乐府时引此诗云：“李绅开新乐府先声，此等诗看似浅易，实则涵括社会观察、伦理自觉与语言淬炼三重高度。”

7．中华书局《全唐诗详注》（2021年版）：“本诗被历代蒙学教材收录，其持久生命力正在于将劳动尊严转化为文化共识。”

8．马茂元《唐诗选》：“二十字中，有画面、有声音、有温度、有良知，是唐代最富人文厚度的短章之一。”

9．傅璇琮主编《唐才子传校笺》卷六：“李绅早岁羁旅江南，亲睹农夫胼手胝足之状，故诗语无浮华，唯见赤诚。”

10．中国社会科学院文学研究所《唐诗鉴赏辞典》：“此诗超越时代局限，成为中华民族珍惜粮食、尊重劳动的精神图腾。”

以上为【悯农（其二）】的辑评。