是身本蘧庐，误得两朱轓。
朅来卧江楼，白鸥看飞翻。
惊鸿卷西风，吹落云水间。
江山相表里，宇宙殊恢宽。
但苦千种愁，不供万叠山。
幸兹洪崖君，仙驭超人寰。
一身聊复尔，万事不可干。
富贵倘无求，藜藿亦自安。
不须金鼎炉，养此玉栋颜。
纷纷一回睇，往往俱冥顽。
有如盗蹠手，可鲙朝饭肝。
居之彼不疑，念念我心寒。
昔为吏曹郎，今带儒生酸。
谁知数日恶，忽有千里叹。
古道催行辀，满山霜叶丹。
仙凡自此隔，无复相追攀。
馀生几何时，白日飞惊湍。
愿公追松乔，驾鹤骖翔鸾。
我亦上五老，举首云间看。
翻译
此身本如旅舍般暂寄世间，却误得两任朱轓（郡守印信所系之红色车幡），忝居官位。
匆匆来到江边楼阁闲居，静看白鸥翻飞于江天之间。
惊鸿般掠过西风，倏然飘落于云水苍茫之处。
江山互为映衬，天地格局恢宏辽阔。
唯苦于千种愁绪纷至沓来，竟连万叠青山亦难容载。
幸而今有洪崖君（喻桂嘉任）这般高士，仙风道骨，超然尘寰之外。
您一身淡泊，不过如此；万事纷扰，皆不欲干预。
若无意于富贵功名，纵使粗食藜藿，亦自得安泰。
何须金鼎丹炉炼药修身？但养此玉栋（喻清朗坚贞之体貌与精神）足矣。
世人纷纷回眸一顾，往往皆陷于蒙昧冥顽之境。
譬如盗跖之徒，手执屠刀，竟可生脍人肝以供朝食——何其凶戾！
而彼辈安居其位，毫无疑惧，思之令我心寒不已。
您如今著述已成（梨枣喻刊刻成书），心地澄明，再无险隘艰难。
横渡湖面仅凭一叶小舟，经月相处，未尝有寒暖之隔、疏离之言。
昔日身为吏部郎官，今日却带着儒者清寒淡泊的风致。
我谬承周旋之谊，得以侍奉您澹泊从容的欢颜。
您早已通达大道真谛，而我尚被枯寂禅缚所拘束。
谁知数日间忽生恶疾（或指政局骤变、友人遭贬等不祥征兆），竟致千里相别之长叹。
古道催促行装车轮，满山霜叶尽染丹红。
自此仙凡路隔，再无追随之缘、攀援之望。
余生尚有几何？白日如急流惊湍，飞逝难挽。
愿您追随赤松子、王子乔之仙踪，驾鹤乘鸾，翱翔云表。
我亦将登临庐山五老峰，翘首云间，遥望您的高蹈身影。
以上为【次韵桂嘉任郎中赠别二十四韵】的翻译。
注释
1．蘧庐：《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿而不可久处。”蘧庐即旅舍，喻人生短暂寄居之身。
2．朱轓：汉代以来太守车驾所用红色车幡，代指郡守官职；“两朱轓”谓桂嘉任曾历知两郡。
3．洪崖君：传说中黄帝乐臣，后修道成仙，居洪崖山，此处借指桂嘉任清高脱俗、近于仙流。
4．玉栋：语出《楚辞·九章·橘颂》“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮”，王逸注：“栋，屋之正中也。”此处喻人之清贵体魄与坚贞精神，亦暗含“玉德”“栋梁”双重象征。
5．盗蹠：春秋时著名大盗，《庄子》屡载其事，常与“圣人”对举，用以批判世俗价值颠倒。
6．梨枣：旧时雕版印刷多用梨木、枣木制版，“梨枣成”即著作刊行，指桂嘉任有诗文集问世。
7．横湖：应指桂嘉任赴任或途经之湖泊，具体地点待考；亦或泛指江南水网地带，取“一苇杭之”之意。
8．吏曹郎：即吏部郎中，掌官员铨选，桂嘉任曾任此职，故称。
9．松乔：赤松子与王子乔，上古传说中得道仙人，后世常用以喻高蹈绝尘之士。
10．五老：庐山五老峰，属道教洞天福地，宋代士人常以登五老喻求道、远俗、寄怀林泉。
以上为【次韵桂嘉任郎中赠别二十四韵】的注释。
评析
此诗为周紫芝依桂嘉任原唱《赠别》之韵所作的次韵长篇，共二十四韵，属宋代赠别诗中体制谨严、思致深微之代表作。全诗以“身世之寄”起笔，贯穿“仕隐之辨”“仙凡之隔”“道俗之分”三重哲思主线，既具宋人理趣之凝练，又富骚人比兴之沉郁。诗人以“蘧庐”“朱轓”对照开篇，立显宦海浮名之虚幻；继以“白鸥”“惊鸿”“云水”等意象构建清旷空间，反衬“千愁万山”之精神重负；中段借“洪崖君”称誉桂氏超逸人格，并以“盗蹠”“枯禅”自省，在尖锐对比中完成价值重估；结尾“松乔”“五老”之想，非止泛泛祝祷，实乃精神归宿之郑重托付。全诗用典精当而不晦涩，对仗工稳而气脉奔涌，哀而不伤，慕而不谄，堪称南宋赠答诗中融哲理、情致、格律于一体的典范。
以上为【次韵桂嘉任郎中赠别二十四韵】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构的有机统一：其一为时空张力——由“蘧庐”之瞬息、“白日惊湍”之速逝，与“松乔”“五老”之永恒仙界形成强烈对照，赋予短章以宇宙意识；其二为意象张力——“白鸥”“惊鸿”“霜叶丹”等清丽自然意象，与“盗蹠手”“朝饭肝”等骇异典故意象并置，形成审美震颤，深化对世道人心的悲慨；其三为声律张力——二十四韵一气贯注，平仄谐协，尤以“翻”“间”“宽”“山”“寰”“干”“安”“颜”“顽”“肝”“艰”“暄”“酸”“欢”“禅”“叹”“丹”“攀”“湍”“鸾”“看”等下平声韵脚绵延流转，如江流不息，恰与诗中“横湖”“云水”“惊湍”等核心意象声气相应。更可贵者，诗人未止于个人感伤，而将个体离别升华为对士人精神出路的叩问：在“仙凡隔”“道俗分”的困境中，仍以“举首云间看”的主动姿态确立主体尊严，使全诗在苍茫中见峻洁，在低回处见高标。
以上为【次韵桂嘉任郎中赠别二十四韵】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·太仓稊米集序》：“紫芝诗清丽婉转，尤长于酬赠，其《次韵桂嘉任郎中赠别》诸作，情真而不俚，思深而不晦，律细而气浑，盖得杜、韩之遗意而化以江西之法度者也。”
2．纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七：“‘是身本蘧庐’起句警拔，直破万古迷障。‘但苦千种愁’二句，以实写虚，力扛千钧。‘盗蹠手’一联，刺世最烈，而措语极含蓄，非浅学所能解。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“周紫芝此诗将佛家‘身如客舍’、道家‘形神俱妙’、儒家‘孔颜之乐’熔铸一炉，以次韵之严限反成思想腾跃之助力，诚宋人‘以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗’之佳证，而无其弊。”
4．莫砺锋《宋诗精华》：“全诗二十四韵，无一懈笔。尤可注意者，‘公今梨枣成’以下六句，以‘梨枣’‘横湖’‘吏曹’‘儒生’等实词勾连桂氏生平轨迹，使抽象之‘道’落实于具体之人，此即宋人所谓‘事理圆融’之境。”
5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·周紫芝卷》：“此诗作于绍兴年间桂嘉任外放前夕，时值秦桧专权，朝纲日紊，诗中‘盗蹠’‘冥顽’等语，实有影射，然表达极尽蕴藉，符合宋代士大夫‘温柔敦厚’之诗教传统。”
以上为【次韵桂嘉任郎中赠别二十四韵】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议