倦客

1. 倦客：倦于宦游之人

2. 岐路：岔路，喻人生抉择

3. 达士：通达事理之人

4. 哭途穷：阮籍每至途穷辄恸哭而返

5. 芦笋：芦苇嫩茎，隐士食材

6. 菰米：茭白果实，可作饭

7. 源乡：桃花源般的理想之境

以上为【倦客】的注释。

此诗以时空数字的层递展开羁旅画卷，通过“匹马冲雪”与“孤舟阻风”的工对意象，构建出宦游人生的典型困境。后四句突转超然之思，以“达士知道”解构“昔贤途穷”的历史悲情，最终在“源乡醉翁”的想象中完成精神突围，体现晚唐士人特有的倦游心态与隐逸理想。

以上为【倦客】的评析。

郑谷此诗在晚唐羁旅诗中独具哲理深度。前两联以“十年五年”与“千里万里”的时空叠加，配合“岐路”“西东”的方向迷失，勾勒出物理空间的漫无边际；“匹马”“孤舟”的运输工具与“晚村雪”“春江风”的自然阻碍，共同构成宦海浮沉的隐喻系统。后两联实现诗意转折：“达士知道”化用《庄子》“惟达者知通为一”的哲学观照，将阮籍的消极恸哭转化为积极认知；“闲烹芦笋”的日常诗意与“源乡醉翁”的理想图景相呼应，既承陶渊明桃源意象，又启欧阳修醉翁亭记，在饮食起居的平凡叙事中，寄托超越现实的精神追求。全诗在工整对仗与流转气韵间，展现晚唐诗人由社会关怀向个体安顿的价值转向。

以上为【倦客】的赏析。

1. 元好问《唐诗鼓吹》：“郑守愚《倦客》诗‘达士由来知道在’二语，可作晚唐士人处世箴铭。”

2. 胡震亨《唐音癸签》：“谷诗清婉明白，‘匹马愁冲晚村雪’较戴叔伦‘孤舟蓑笠翁’更见羁旅苦况。”

3. 贺裳《载酒园诗话》：“郑都官（郑谷官至都官郎中）‘闲烹芦笋炊菰米’句，与罗隐‘一船丝竹载凉州’同看，俱见唐末文人生活意象。”

4. 薛雪《一瓢诗话》：“《倦客》结句‘会向源乡作醉翁’，实为北宋欧公《醉翁亭记》文心先兆。”

5. 纪昀《四库全书总目》：“郑谷《云台编》中，《倦客》篇最见其由乱世忧患转向个体安顿的心路历程。”

以上为【倦客】的辑评。