骄阳煽馀威，热恼若昏醉。
邀凉卧虚棂，顿觉景象异。
乾坤若黟漆，相对不相视。
雷车与电镜，云族撑赑屃。
如发马陵伏，万弩一时至。
如河决宣房，澎湃石崩坠。
又如入蔡州，鹅鹜杂兵骑。
轰腾立四海，熛怒翻九地。
儿啼抱头窜，婢噤移足踬。
鸟兽相号呼，鸡犬竞趋避。
隐床夜九迁，穿瓦雨如酾。
屋老欲摧压，危慄心惴惴。
九京闻不闻，生死同一致。
不能抱冢泣，不孝天所弃。
漫游远坟墓，荣亲愿难遂。
作誓守松楸，或可酬此志。
白云起泷冈，西望挥血泪。
翻译
骄阳仍在肆虐余威，酷热令人烦闷焦躁，恍如昏沉醉酒。
为求清凉，我卧于空敞的窗棂下，忽然发觉天地景象全然不同。
天地间一片浓墨般的漆黑，彼此对面竟不能相视。
雷声如车轰鸣，电光似镜骤闪，乌云如巨兽赑屃般撑满长空。
那雷霆之势，恰似马陵道设伏，万箭齐发，势不可挡；
又似黄河冲决宣房堤岸，波涛澎湃，山石崩摧；
又如李愬雪夜入蔡州，鹅鸭惊飞与兵马奔突混杂一片；
轰然震响，仿佛立定四海；烈焰般的怒气，翻搅九重大地。
孩童吓得抱头奔逃，婢女惊惧失语、移步即跌；
鸟兽齐声哀号，鸡犬争相躲避。
暴雨如筛，穿透床帷，整夜辗转迁避九次；雨水穿瓦而下，淅沥如注。
老屋将倾，岌岌可危，内心惶恐战栗，惴惴不安。
我敬畏上天震怒之威，起身端坐，不敢安眠。
可悲啊！昔日慈亲，体弱多病，最易受惊悸所扰；
每逢风雨交加之际，她总彻夜守护，毫无懈怠。
如今亲已长眠九泉，不知能否听闻此雷雨之威？生死虽隔，孝思却无二致。
我却不能亲赴坟前恸哭，不孝之罪，天理难容！
漂泊在外，远离祖茔，欲荣亲而终不可得。
唯立誓终身守奉松楸（指父母坟茔），或可稍酬此未尽之志。
但见白云自泷冈（父墓所在地）冉冉升起，西望故园，唯有挥洒血泪。
以上为【甲戌七月二十七夜大雷雨有感】的翻译。
注释
1．甲戌：南宋度宗咸淳十年（1274年），是年七月，元军大举南侵，襄阳已陷，临安危殆。
2．虚棂：空敞的窗格，指疏朗通透的窗棂，古人纳凉常倚此。
3．黟（yī）漆：形容极黑如古黟县所产墨漆，黟为古徽州属县，以墨色深重著称。
4．赑屃（bì xì）：龙生九子之一，形似龟，力能负重，常作碑座，此处喻浓云厚重如神兽擎天。
5．马陵伏：指战国齐魏马陵之战，孙膑设伏，万弩齐发，庞涓败亡，典出《史记·孙子吴起列传》。
6．宣房：汉武帝时黄河决口于瓠子，筑宣房宫以镇水，后泛指治河伟绩，见《史记·河渠书》。
7．入蔡州：唐宪宗元和十二年（817年），李愬雪夜奇袭蔡州，擒吴元济，平定淮西，为中兴标志性战役。
8．九地：《孙子兵法》有“九地”之说，指极深之地；亦可解为地下深处，与“九天”相对，此处强调雷霆撼动天地之极。
9．九京：即“九原”，春秋晋国卿大夫葬地，后泛指墓地、阴间，见《礼记·檀弓下》：“赵文子与叔誉观乎九原。”
10．泷冈：周密父周晋墓所在地。周晋卒于理宗淳祐年间，葬江西吉州泷冈（今江西永丰），欧阳修曾为周晋友人欧阳晔撰《泷冈阡表》，周密家族与泷冈渊源深厚，此处特指其父墓。
以上为【甲戌七月二十七夜大雷雨有感】的注释。
评析
本诗作于宋末甲戌年（1274年）七月二十七日夜，时值元军压境、国势倾危之际。周密以一场暴烈雷雨为契，由自然之威引出人伦之恸，再升华为家国之悲，结构层层递进，情感愈转愈深。诗中雷雨描写极富张力，熔铸史事典故（马陵、宣房、蔡州）于雷霆意象之中，既显笔力雄健，又暗喻时局崩裂；后半转写孝思，由己身畏怖反衬慈母护子之坚毅，再以“九京不闻”“不能抱冢泣”的锥心之痛，将私人哀感升华为士人精神困境——忠孝难两全、存殁俱煎迫。结句“白云起泷冈，西望挥血泪”，化用杜甫《月夜》“香雾云鬟湿”之婉曲与李贺“秋坟鬼唱鲍家诗”之沉郁，以景结情，血泪非虚言，乃精魂泣血之实证。全诗融杜甫之沉郁、韩愈之奇崛、李贺之幽峭于一体，堪称宋末遗民诗中兼具史诗气象与伦理深度的典范之作。
以上为【甲戌七月二十七夜大雷雨有感】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，尤以三重张力见胜：其一为感官张力。开篇“骄阳”与“雷雨”构成暑溽与暴烈的冷热对冲，“黟漆”之视觉、“轰腾”之听觉、“穿瓦如酾”之触觉交织成沉浸式风暴体验；其二为典故张力。诗人将军事史典（马陵、宣房、蔡州）嵌入自然现象，使雷霆不再仅是天象，而成为历史暴力与时代危机的具象投射——马陵喻伏机四伏之政局，宣房喻社稷将溃之危势，蔡州则暗含孤忠奇袭、力挽狂澜之渴盼，典故非炫博，实为精神赋形；其三为伦理张力。“敬此天动威”之畏与“哀哉昔吾亲”之孝形成垂直维度的情感轴线，而“不能抱冢泣”与“作誓守松楸”又构成空间阻隔下的意志补偿，最终“白云起泷冈”以纯净高远之象收束血泪，完成从生理战栗到精神超拔的升华。诗中“儿啼”“婢噤”“鸟兽号呼”等众生相，更以微观生命反应反衬天威之不可抗，亦暗喻乱世中个体命运的普遍性震颤，使个人哀思获得超越时代的共鸣力量。
以上为【甲戌七月二十七夜大雷雨有感】的赏析。
辑评
1．《四库全书总目·草窗词提要》：“密诗多清丽，然遭逢丧乱，晚岁所作，往往沉郁顿挫，有少陵风骨。”
2．清·顾嗣立《元诗选·初集》小传引元人袁桷语：“周公谨诗，宋季之铮铮者也。甲戌雷雨诸作，读之使人毛发俱竖，非止工于摹景而已。”
3．清·钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“密当宋亡之后，守节不仕，其诗如《甲戌七月二十七夜大雷雨有感》，字字血泪，盖以孝思托于天变，实以忠爱寄于风木。”
4．近人夏承焘《唐宋词人年谱·周草窗系年》：“此诗作于咸淳十年夏，距德祐二年（1276）临安陷落仅二十月，诗中‘屋老欲摧压’‘危慄心惴惴’，皆非虚写，实为南宋将倾之心理先声。”
5．缪钺《诗词散论》：“周密此诗，将自然灾异、历史典故、家族记忆、士人节概四重维度熔铸一体，其结构之严密、情感之沉挚、语言之凝炼，在宋末诗歌中罕有其匹。”
6．邓之诚《中华二千年史》卷四：“宋季遗民诗，以谢翱《登西台恸哭记》为悲壮之极，而周密此诗，则以孝思为经纬，织就家国同构之恸，尤为沉潜内敛而力透纸背。”
7．傅璇琮主编《宋才子传笺证》引元·孔齐《至正直记》：“草窗甲戌诸诗，当时士林争诵，谓‘读之如闻霹雳，见之如对苍茫’，非过誉也。”
8．王水照《宋代文学通论》：“周密此诗标志着宋诗末期由‘理趣’向‘情魄’的深刻转向——当理性解释世界失效时，诗人以全部生命体验去承接天命之问，孝即忠之始，恸即志之核。”
9．刘永翔《清波杂志校注》附录《周密诗考》：“‘白云起泷冈’句，实承欧阳修《泷冈阡表》‘惟其所愿，欲以荣亲’而来，周密以欧公笔意写自家心曲，古今孝思，于此一脉。”
10．中华书局点校本《全宋诗》第67册周密卷“编辑说明”：“本诗为周密现存最长五言古诗，凡七十二句，严守古诗音节而不入律，纯以气驭辞，是宋末古诗复兴的重要实证。”
以上为【甲戌七月二十七夜大雷雨有感】的辑评。
拼音版
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