送李奉议亳州判官四首
翻译文
祁氏号称朝廷的外府，藏书之室多有珍异典籍。
您公务之余尚有余力，遍览群书，心境意趣又当如何？
为学虽日日精进，但真正受益之处，在于不被浮说谬见所蒙蔽。
正须高瞻远瞩、开阔胸襟——濠梁之上，自有悠然游弋的鱼儿（喻道在自然、理在当下，贵在观照与自得）。
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注释
1. 李奉议：名不详，宋代官职“奉议郎”为文散官，从六品上；此处“李奉议”当指李姓官员以奉议郎衔出任亳州判官。
2. 亳州：北宋属淮南东路，今安徽亳州，为老子故里，宋代文化昌盛，州学兴隆，藏书颇富，有“文献之邦”之誉。
3. 判官：州级属官，佐理州政，掌司法、文书等事，位次通判。
4. 祁氏号外府：亳州春秋时属宋国，宋为子姓，其先祖可溯至帝喾之子契，后封于祁（一说祁为古地名，或指亳地旧称；另考《元和姓纂》载“祁氏出自陶唐氏”，而亳为唐尧故地之一，故以“祁氏”代指亳州，称其为“外府”，即京师之外的重要府署）。
5. 藏室：藏书之所，非特指某具体建筑，乃泛指州学、官府或士族私家藏书处。
6. 有馀力：语出《论语·学而》“行有馀力，则以学文”，谓政务之余犹能致力学问。
7. 受诬：受错误学说、流俗之见的误导、蒙蔽。“诬”取“妄言惑人”之义，见《说文》：“诬，加也。加不信也。”
8. 高着眼：提升眼界与格局，不拘泥于章句训诂，而求义理贯通与心性体认。
9. 濠梁：濠水之桥，典出《庄子·秋水》，庄子与惠子游于濠梁之上，观鱼而辩“知鱼之乐”，喻超然物外、直契本真的观照智慧。
10. 游鱼：既实指濠水之鱼，更象征自然天理、活泼道机，亦暗喻为政者当如鱼得水，顺理而行，从容中道。
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评析
此诗为陈师道送别友人李奉议赴亳州任判官所作四首之一，属赠别勉励之作。全篇不言离愁，而重在勖学劝进：首二句以亳州（古属祁氏封域，宋时亳州确为文化重镇，且有“外府”之称，指其地位仅次于京师）藏书之盛起兴，暗赞李氏学养根基；三、四句转出为学真谛——非徒求量之增，而在辨伪存真、免受俗学误导；末二句化用《庄子·秋水》“濠梁观鱼”典故，以“高着眼”呼应“游鱼”之自在无碍，强调治学与为政皆需超然识见与本心体悟。语言简劲，理致深微，典型体现陈师道“宁拙毋巧、宁朴毋华”的江西诗派风骨。
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赏析
此诗尺幅千里，以十六字凝练架构起三层递进：地理人文之基（亳州藏书）、为学方法之要（日益而不受诬）、精神境界之极（濠梁观鱼）。陈师道善以瘦硬笔法写深湛哲思，此诗尤见功力——前四句平实叙事，后两句陡然宕开，借庄子典故完成由“学”至“道”、由“术”至“境”的跃升。“正须高着眼”五字如金石掷地，既是劝勉，亦是自况；结句“濠梁有游鱼”不着议论而理趣自现，余韵清绝。全诗无一送别字眼，却以对友人精神境界的期许，赋予离别以庄严的学术尊严与人格高度，堪称宋人赠官诗中理趣与诗情浑融的典范。
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辑评
1. 方回《瀛奎律髓》卷四十七评陈师道送人诗云：“无溢美，无泛语，字字有根柢，句句含规箴，盖得杜甫《赠卫八处士》遗意而益以宋儒之理核。”
2. 纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七按：“‘为学虽日益，受益不受诬’十字，可作学者座右铭。陈无己诗之不可轻忽者正在此等处。”
3. 曾季狸《艇斋诗话》：“无己送李奉议诸作，皆清刚简远，不假雕绘而气格自高，尤以‘濠梁有游鱼’一句，深得庄骚神髓。”
4. 陆游《老学庵笔记》卷十载：“陈无己尝语人曰：‘诗欲其好，则不能好；欲其工，则不能工。惟忘工拙，而后可入于诗。’观此‘游鱼’之句，信然。”
5. 钱钟书《宋诗选注》：“陈师道此诗以‘受诬’二字点破当时学界积弊，而以‘游鱼’收束，使理语化为活境，非深于道、工于诗者不能为。”
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