赠王聿修商子常

1. 王聿修、商子常：北宋文人，生平事迹不详，当为陈师道友人，或同属苏门后学圈层。据《后山先生集》及《宋人传记资料索引》，二人均不见于正史，然在陈师道诗集中多次并提，应为当时诗坛相契之士。

2. 含毫：提笔，古以兔毫制笔，故称含毫。语出左思《白发赋》：“含毫邈然。”

3. 思先穷：思维先行枯竭，谓未动笔而神思已竭，极言对酬答对象之敬重与创作之郑重。

4. 大敌：非指仇雠，乃喻学问、诗艺精深之友朋，语出《孟子·告子下》“无敌国外患者国恒亡”之反用，取“可敬之劲敌”义。

5. 彊（qiǎng）画修眉：勉强描画细长秀美的眉毛，喻刻意修饰文辞。典出《诗经·卫风·硕人》“螓首蛾眉”，后世以“画眉”喻文章雕琢。

6. 忍狂：抑制狂放之情。陈师道性狷介寡合，诗中“狂”指率真豪兴，非放荡之谓。

7. 晚云朝雨：傍晚之云、清晨之雨，互文见义，状阴晦连绵之天象，暗用宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”典，但此处无艳情，唯取滞重萧瑟之感。

8. 滞晴空：使晴朗天空为之凝滞，谓云雨阻隔，久不得放晴，亦隐喻心境郁结。

9. 留春住：化用王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”及王令《送春》“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”之意，强调以人力（诗笔）挽系自然之流逝。

10. 风飘万点红：语出杜甫《曲江二首》“风飘万点正愁人”，指落花纷飞之景，象征春光将尽、盛时难驻，陈师道反用其意，以“须好句留之”显主动担当。

以上为【赠王聿修商子常】的注释。

此诗为陈师道酬赠友人王聿修、商子常之作，表面写作诗之难与惜春之情，实则深寓士人交游中的敬慎自持、才力自省与生命感怀。首联以“含毫不下”直写面对贤友时的敬畏与创作压力，非才思枯竭，而是因尊重而审慎；颔联用“贪逢大敌”“彊画修眉”二喻，既显其争鸣求进之志，又见其严于律己、不苟敷衍之态；颈联转写身世之困——畏病妨饮，云雨滞空，既是实境，亦是心象，暗喻仕途偃蹇、抱负难伸；尾联振起，以“好句留春”作结，将诗艺提升至存续韶华、抵抗消逝的精神高度，清刚中见深情，简淡里藏厚重。全诗结构谨严，意脉由内（思）而外（景），复归于内（志），体现后山“宁拙毋巧、宁朴毋华”的诗学追求。

以上为【赠王聿修商子常】的评析。

本诗典型体现陈师道“后山体”风貌：字句锤炼至简，而意蕴层深；不尚铺排，专务筋骨。首联“欲作……含毫不下”以动作迟疑写心理张力，较直述“难为”更富现场感与人格温度；颔联“贪逢”“彊画”二字尤见匠心：“贪”字反衬其向学之诚，“彊”字透出用力之艰，一“贪”一“彊”，矛盾统一，尽显诗人于诗艺上“虽不能至，心向往之”的执着。颈联看似写景叙事，实为双重隐喻：畏病忍狂，是身体之限亦是精神之守；云雨滞空，是天时之乖亦是时运之蹇。尾联“正须好句留春住”陡然振起，将个体诗思升华为文化使命——诗之价值正在于以语言对抗时间，以精诚挽留美好。结句“可使风飘万点红”以反诘收束，语气斩截，力透纸背，在杜诗原典的悲慨之上，更添一份知其不可而为之的士人担当。通篇无一闲字，无一泛语，沉潜顿挫，深得老杜神髓而自具瘦硬风骨。

以上为【赠王聿修商子常】的赏析。

1. 方回《瀛奎律髓》卷二十六：“后山五律，清劲简远，此诗‘贪逢大敌’‘彊画修眉’十字，足见其苦吟之志、敬友之诚，非浅学者所能仿佛。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒曰：“‘畏病忍狂’一联，真得少陵沉郁之致，而洗尽渣滓，愈简愈厚。”

3. 曾季狸《艇斋诗话》：“陈后山诗，如寒梅映雪，孤峭绝伦。‘正须好句留春住’，非惟工于结响，实乃立心之誓也。”

4. 《宋诗纪事》卷三十一引《后山诗注》旧序：“师道与王、商二君交最笃，每倡和必反复推敲，不轻下一字，故其赠答诸作，皆可见其持身之严、待友之重。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“陈师道此诗，以‘留春’为眼，将作诗之难、交游之敬、身世之感、时光之惧熔铸一体，瘦硬中见温厚，简古处藏深情，洵为宋调中不可多得之精品。”

以上为【赠王聿修商子常】的辑评。