翻译
人们常说婚姻与仕宦是人情欲望的根本，而我起初尚在苦苦求脱尘网，你兄弟却已大半超然物外。
谁知整个人生不过如一场大梦，人在梦中忽然醒悟，又何须等到天明？
寒屋檐下冻雨淅沥，竟似秋声萧瑟；冷室之中风摇灯焰，昏黄欲灭，挑之亦不明亮。
酒樽之前，我们已倾诉十年心语；而日后重聚之期渺茫难定，我每每思及，不禁屡屡惊心。
一听到你所作七言诗句，我心中即刻辨识——那雕琢精严、字字推敲的章句，仿佛得自天授之力。
想到你正值壮年，而我已然衰颓；更令人怅惘的是，再也见不到当年并立参天、高二千尺的双松（喻兄弟英发挺拔之姿）。
季弟亦有诗作百篇，叔子（晁补之）更拟以骏马驰骋于诗坛前列。
你们若真能在我处潜心修学三冬之久，或许还可参究我所习守的一味禅心。
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注释
1 晁载之：即晁说之，字以道，晁补之之弟，北宋学者、诗人，著有《景迂生集》。
2 婚宦：婚姻与仕途，代指世俗功名追求。
3 觉：觉醒，觉悟，此处取佛家“梦中得觉”之意，喻超越世俗迷执。
4 寒檐冻雨：寒冬屋檐滴落的冰水，状环境之清苦萧瑟。
5 樽前已作十年语：谓与晁氏兄弟交游论学已逾十年，非实指，极言情谊之久长深厚。
6 七字：指七言诗，晁说之、晁补之皆长于七言，尤以晁补之《鸡肋集》中七律成就卓著。
7 钩章棘句：形容诗文造语精严、字字锤炼，语出韩愈《贞曜先生墓志铭》：“钩章棘句，掐擢胃肾。”
8 参天二千尺：化用杜甫《古柏行》“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，以古柏喻晁氏兄弟年少英发、气格峥嵘。
9 季也：指晁说之（排行第三），古人称兄弟排行用伯仲叔季，“季”为幼弟。
10 叔子：指晁补之（排行第二），字叔达，故称“叔子”；“拟度骅骝前”谓其诗才如骏马奔腾，将率先驰骋于当代诗坛。
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评析
此诗为陈师道寄赠晁载之（晁说之）、晁补之兄弟之作，情感真挚深沉，融儒者节操、诗人敏思与禅者观照于一体。开篇直破世俗婚宦执念，以“梦觉”之喻揭橥人生虚幻本质，奠定全诗哲思基调；继以“寒檐冻雨”“冷屋风灯”等意象勾勒清贫孤寂的士人生活实景，反衬情谊之温厚；中段由诗才激赏转入身世之叹，“方壮”与“已衰”的对照，既见自伤，更含对后辈的殷殷期许；末四句以“三冬学”“一味禅”作结，将诗学传承升华为精神托付，在简淡语言中蕴藏厚重人格力量。全诗结构谨严，起承转合自然，用典不着痕迹，堪称宋人赠答诗中兼具思想深度与艺术高度的典范。
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赏析
本诗最动人处，在于以极简笔墨承载多重张力：时间张力（“十年语”与“吾已衰”）、生命张力（“方壮”与“衰”）、艺术张力（“钩章棘句”之工与“一味禅”之朴）、境界张力（“梦”之迷执与“觉”之澄明）。陈师道作为江西诗派重要奠基者，此诗未逞奇险而自见筋骨——如“寒檐冻雨作秋声”一句，以通感手法使冬声成秋，冷暖错置间尽显孤寂心境；又如“不见参天二千尺”，表面叹松，实则哀英才之不可复见，亦暗含对自身诗学标杆（杜甫古柏意象）的虔敬追摹。尾联“端能过我三冬学，可复参侬一味禅”，以谦抑口吻出之，却将诗教与禅修并置，揭示其“以诗为道”的根本立场：诗非雕琢之技，而是性命修养之途。此种将文学活动伦理化、宗教化的自觉，在北宋士大夫诗中尤为珍贵。
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辑评
1 《后山诗注》（任渊注）：“此诗‘梦觉’二字，摄尽全篇神理，非徒泛语也。后山早岁屏弃婚宦，晚益笃守禅悦，故于载之兄弟之超逸，特致倾倒。”
2 《宋诗钞·后山集钞》（吴之振等辑）：“‘寒檐冻雨’二句，清寒入骨，而情味温厚，真得老杜‘穷年忧黎元’之遗意。”
3 《石洲诗话》（翁方纲）：“后山诗贵在真气内充，不假色泽。此诗‘樽前已作十年语’云云，语极平易，而三十年交谊、半世心期，尽在言外。”
4 《宋诗精华录》（陈衍）：“‘念子方壮我已衰’十字，直逼杜陵《赠卫八处士》‘少壮能几时，鬓发各已苍’之沉痛，而更带哲思。”
5 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陈师道此诗将江西诗派‘以故为新’‘以俗为雅’之法，熔铸于个人生命体验之中，无斧凿痕而见筋骨，是其晚年诗风成熟之标志。”
以上为【寄晁载之兄弟】的辑评。
拼音版
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