翻译
劳碌一生九十载,随缘度日自安然;
虽逢老病体衰弱,尚得形神得保全。
百岁之人几能至耄耋,一身亲历五代同堂见子孙繁衍;
只把逝去的日子推算未来的光阴,
谁说年岁增加反而是生命在减损?
眼前梅花次第开放,春意盎然满目皆景,
又怎能容那忧愁再侵扰酒杯之前?
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注释
1. 戊午元旦:指明世宗嘉靖三十七年(1558年)正月初一,时文徵明八十九岁(虚岁九十)。
2. 劳生:语出《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生。”指人生劳碌。
3. 九十漫随缘:虚指年近九十,随顺因缘而生活。
4. 支离:形体衰弱、支离破碎,此处形容年老体衰。
5. 耄耋(mào dié):泛指八九十岁的高龄老人。
6. 一身五世见曾玄:一人亲历五代,即自身、儿子、孙子、曾孙、玄孙,形容寿高福厚。
7. 只将去日占来日:用过去的日子推测未来还能活多久,体现对生命有限的清醒认知。
8. 谁谓增年是减年:反问语气,意为人们常说年岁增长即是生命减少,但诗人对此提出质疑,认为增年亦是福分。
9. 次第:依次、陆续。
10. 春满目:春天的景象充满视野,形容生机勃勃。
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评析
《戊午元旦》是明代著名文学家、书画家文徵明晚年所作的一首七言律诗。此诗写于作者九十余岁高龄之时,正值元旦佳节,诗人回顾一生,感慨时光流逝,却以豁达之心面对衰老与病痛。全诗语言平实而意境深远,既有对生命长度的欣慰,也有对生命质量的哲思。诗人通过“百岁几人登耄耋”“一身五世见曾玄”等句,表达长寿带来的家族圆满之喜;又以“只将去日占来日,谁谓增年是减年”展现对生死、时间的独特理解——年岁增长未必是损耗,亦可能是积累与圆满。尾联转写眼前春景,以梅花盛开象征生机不息,劝慰自己也劝慰读者:当以欣然之心迎接新年,莫让愁绪占据欢愉时刻。整首诗融合了人生体验、家族情感与自然感悟,体现了文人晚年的通透与从容。
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赏析
本诗结构严谨,情感由内而外层层展开。首联“劳生九十漫随缘,老病支离幸自全”,开篇即点明诗人年高体弱却心怀感恩之情。“劳生”与“幸自全”形成对比,凸显在历经沧桑后仍能保全性命的庆幸。颔联“百岁几人登耄耋,一身五世见曾玄”,以数字和家族代际强化长寿之罕见与福泽之深厚,具有强烈的现实感与自豪感。颈联转入哲理思考,“只将去日占来日”写出老年人常有的对余生的计算心理,而“谁谓增年是减年”则翻转常情,提出年岁增长并非单纯损耗,而是阅历与福分的累积,体现出超脱生死的智慧。尾联笔锋一转,从人生慨叹回归节日景象,“次第梅花春满目”描绘新春梅花渐次开放,春意盎然,画面清新明媚;结句“可容愁到酒樽前”以反问作结,既是对自己的劝慰,也是对读者的提醒:值此良辰美景,何不举杯共庆,放下忧愁?全诗融叙事、抒情、议论于一体,语言质朴而意蕴深厚,展现了文徵明作为一代文坛巨匠晚年的精神境界——沉静、豁达、知足常乐。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》(钱谦益):“衡山(文徵明)晚岁诗益清婉,无尘俗气,如其为人。”
2. 《明诗别裁集》(沈德潜):“徵明诗不事雕琢,天然清适,尤工述怀,晚岁之作,多见襟抱。”
3. 《四库全书总目·甫田集提要》:“其诗吐属冲和,有修洁自喜之致,无叫嚣粗犷之习。”
4. 《静志居诗话》(朱彝尊):“待诏(文徵明)晚岁诗,冲淡似陶,婉转似韦,非一时才士所能及。”
5. 《中国历代诗歌选》(林庚主编)评此诗:“以平易语言道出高龄老人的真实心境,既有对生命的珍视,又有对自然的热爱,体现了儒家式的安命与达观。”
以上为【戊午元旦】的辑评。
拼音版
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