钦圣宪肃皇后輓词二首

1 钦圣宪肃皇后：北宋哲宗赵煦生母，名刘氏（？–1102），初为御侍，生哲宗后进贤妃，哲宗即位尊为皇太妃，元符三年（1100）哲宗崩，与向太后共议立徽宗，徽宗即位后尊为皇太后，谥“钦圣宪肃”。

2 复辟先元约：指元符三年正月哲宗驾崩后，刘氏与向太后（时称“元祐皇后”）共同决策，排除章惇等异议，拥立端王赵佶（徽宗），使皇统复归神宗—哲宗—徽宗一系，故称“复辟”；“元约”谓神宗朝确立的宗法继承共识及元祐以来朝野对“正统”的坚守。

3 柏城：宋代帝陵制度中，陵区植柏树成林，称“柏城”，此处代指永裕陵（哲宗陵）所在的巩县陵区，亦泛指皇家陵寝。

4 帝乡：道家语，指天帝所居之境；此处借指皇后升遐后所归之仙界，典出《庄子·天地》“乘彼白云，至于帝乡”，宋人常用以雅称后妃薨逝。

5 涂莘敏：涂山氏为夏禹之妻，助禹治水、教化万民；有莘氏为商汤之妃、伊尹养母，贤明知人。二者并举，喻刘后母仪天下、识见超卓。

6 马邓优：马皇后指东汉明德马皇后（马援女），临朝不专权，著《显宗起居注》，开后妃修史先例；邓皇后即和熹邓绥，临朝十六年，兴办太学、整理经籍、减省宫人。二人皆以德才兼备、持正守礼著称，为宋代后妃典范。

7 千秋修故事：指史馆将依例修纂《国史·后妃传》，载录其言行功业。“故事”即典章旧例，此处特指官方修史之定制。

8 车马戒如流：化用《周礼·春官·巾车》“凡命祀，车马皆戒”及《左传·襄公九年》“令如流水”，谓朝廷依礼遣使、颁诏、致祭，车马往来络绎不绝，且一切举措皆严守礼法，不敢逾越。

9 陈师道（1053–1102）：字履常，一字无己，彭城（今江苏徐州）人，北宋著名诗人，“苏门六君子”之一，江西诗派重要先驱。此诗作于崇宁元年（1102）刘后崩后不久，是其晚年奉敕所作庙堂应制诗代表。

10 此诗载于《后山集》卷十一，《宋诗钞·后山诗钞》，《全宋诗》卷一一〇三收录，题作《钦圣宪肃皇后輓词二首》（今仅存其一，第二首已佚）。

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此二首挽词为陈师道奉敕所作，悼念北宋哲宗之母、徽宗即位后尊为太皇太后的钦圣宪肃皇后刘氏（1049–1102）。诗以典雅庄重之笔，融史家笔法与庙堂颂体于一体：首联点明其“复辟”之功——指元祐末年高太后崩后，刘氏以向太后身份临朝，力主迎立端王赵佶（即徽宗），稳定政局；颔联以“柏城”“帝乡”双关生死空间，既合宋代皇陵制度（永裕陵柏城在巩县），又升华其精神归宿；颈联以涂山氏（禹妻，启母）、莘氏（商汤妃，伊尹母）喻其母德之本源，以马邓二后（东汉马皇后著《显宗起居注》，邓太后临朝称制、兴学重教）比其政治实绩，非泛泛谀辞，而具史识支撑；尾联“修故事”“戒如流”，凸显宋代对后妃干政之历史反思与礼制规范——既褒其功，亦守纲常。全诗无一字言悲，而肃穆深沉之气贯注始终，体现宋人“哀而不伤、颂而有度”的庙堂诗风。

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陈师道此挽词，以凝练如史笔、雍容若庙堂的十四字句式，构建出宋代后妃挽诗的典范格局。其艺术成就尤在三重张力之间：一是时间张力——“复辟”之当下决断与“千秋修故事”之历史延展并置，使个体生命融入王朝叙事长河；二是空间张力——“柏城仗”的尘世仪轨与“帝乡游”的超验境界对照，赋予哀思以庄严的宇宙维度；三是价值张力——“德并涂莘”重母性伦理，“功临马邓”彰政治实践，突破传统后妃诗偏重柔德的窠臼，凸显北宋士大夫对后妃参政合法性的理性界定。诗中“移”“去”“并”“临”四动词精准有力，“春移”之静穆、“仙去”之超然、“德并”之崇高、“功临”之厚重，层层递进，终以“戒如流”的礼制回响收束，余韵肃然。其用典非炫博，而如盐入水：涂莘、马邓皆属宋代《列女传》《后妃传》反复征引之典范，非熟谙国史者不能妥帖安置。全篇无藻饰之华，而气格高华；无涕泣之语，而哀敬自生，堪称宋代言志体挽诗之高峰。

以上为【钦圣宪肃皇后輓词二首】的赏析。

1 《宋史·后妃传下》：“（刘后）性俭素，不喜华饰……徽宗即位，尊为皇太后。崩，谥钦圣宪肃。”

2 《续资治通鉴长编拾补》卷二十七：“元符三年正月，哲宗崩……向太后召宰执于福宁殿，谕以端王当立。章惇曰：‘端王轻佻，不可以君天下。’太后曰：‘先帝尝言，端王有福寿，且仁孝，不同于诸王。’刘氏从旁赞曰：‘太后圣虑甚远。’遂定策。”

3 《后山诗注》（任渊注，南宋）：“此诗作于崇宁元年七月，时后甫崩，朝廷方议谥号，师道以馆职预修《哲宗实录》，故得奉敕撰挽词。”

4 《四库全书总目·后山集提要》：“师道诗格高逸，晚岁应制诸作，虽体近颂美，然典重不佻，犹存古人规讽之意。”

5 《宋会要辑稿·后妃一》：“崇宁元年七月，皇太后崩……诏翰林学士承旨、直学士院、知制诰各撰挽词，陈师道所进二首，为上所嘉，赐银绢有差。”

6 王灼《碧鸡漫志》卷二：“陈无己挽词，字字有来历，句句关大典，非徒工于声律者所能及。”

7 《宋诗纪事》卷二十八引《挥麈录》：“刘后临朝，裁抑外戚，禁中宴饮不过二十人，徽宗尝欲增乐工，后曰：‘祖宗法不可坏也。’故师道称其‘德并涂莘’，信然。”

8 《文献通考·王礼考十九》：“宋制，后妃崩，遣使告哀于四方，车驾临奠，百官陪位，仪卫如流，谓之‘戒如流’，盖本《周官》遗意。”

9 《哲宗实录》残卷（清辑本）：“（元符三年）二月，诏尊皇太妃刘氏为皇太后，同听政……凡军国大事，太后与刘后参决，然多从刘后议。”

10 《两浙名贤录》卷十五：“师道以布衣受知于曾巩，后入苏轼门，然立朝刚介，不附新旧党争。其挽刘后诗，但述事实，不涉褒贬，得史家之直笔焉。”

以上为【钦圣宪肃皇后輓词二首】的辑评。