积雨晦皋圃，门前烟水平。
蘋蘅增遥吹，枕席分馀清。
村旆诧酒美，赊来满鋞程。
未必减宣子，何羡谢公荣。
借宅去人远，败墙连古城。
愁鸱占枯蘖，野鼠趋前楹。
昨日云破损，晚林先觉晴。
幽篁倚微照，碧粉含疏茎。
蠹简有遗字，㪇琴无泛声。
蚕寒茧尚薄，燕喜雏新成。
览物正摇思，得君初夏行。
诚明复散诞，化匠安能争。
海浪刷三岛，天风吹六英。
洪崖领玉节，坐使虚音生。
何须乞鹅炙，岂在斟羊羹。
畦蔬与瓮醁，便可相携迎。
蟠木几甚曲，笋皮冠且轻。
闲心放羁靮，醉脚从欹倾。
一径有馀远，一窗有馀明。
秦皇苦不达，天下何足并。
翻译
连日阴雨使皋圃晦暗，门前积水与天相平。
苹、蘅等水草在远处随风轻拂，枕席之间也分得几分清气。
村头酒旗夸耀酒味醇美，赊来的酒盛满整只鋞（酒器）而归程未尽。
这闲适之乐未必逊于晋国贤臣范宣子，又何必羡慕谢安的显赫功名？
借居之地远离人烟，残破的墙壁紧连古城旧垣。
愁苦的鸱鸟栖踞枯枝，野鼠奔窜于前廊柱下。
昨日云层裂开缝隙，傍晚林间已先觉天光澄明。
幽深竹林斜倚微光，青翠竹粉沾染着疏朗的竹节。
虫蛀的简册尚存零星遗字，闲置的素琴亦无泛音余响。
春蚕尚寒，茧犹薄；燕子欣然，雏鸟新成。
正因览物而心绪摇荡，恰逢您初夏寄诗而来。
诚朴明达兼以散淡自适，此等境界岂是人为造作所能企及？
海浪冲刷蓬莱、方丈、瀛洲三仙岛，天风浩荡吹落六出雪花（喻高洁之气）。
洪崖仙人执玉节而临，清虚之音自然生发。
我祖辈曾傲视洛阳名士，因此被讥为粗鄙“伧人”。
末世子孙实为渔隐之士，怎敢怀有干求墨卿（指高官）之志？
唯愿效法吕尚垂钓渭滨、终得文王礼聘之老者，遂此持竿终老之愿。
何须乞求王羲之“鹅炙”般的世俗荣宠？岂在计较羊羹厚薄之利禄？
园中畦蔬与瓮中醇酒，足可携友共迎、对酌悠然。
盘曲的老树根如蟠木，笋皮所制之冠轻盈自在。
放任心志如脱缰之马，醉步踉跄亦任其欹斜倾侧。
一条小径幽远有余韵，一扇窗棂透亮有余光。
秦始皇苦求长生而不得悟，天下纷争霸业，何足与清旷高怀并论？
以上为【奉酬袭美先辈初夏见寄次韵】的翻译。
注释
1．袭美：皮日休字，晚唐文学家，与陆龟蒙并称“皮陆”，二人唱和甚密。
2．皋圃：水边园圃，泛指隐居之地；皋，水岸高地。
3．蘋蘅：蘋为四叶菜，蘅即杜蘅，皆香草名，古诗中常喻高洁品性。
4．鋞（xíng）：古代温酒器，形如壶而有流，此处代指酒器，言酒量之丰。
5．宣子：春秋晋国大夫范匄，谥宣子，以清俭著称，《左传》载其“食不重肉”，此处借指德位兼备之贤臣。
6．谢公：东晋谢安，淝水之战主帅，功成身退，为士林仰慕之隐逸型功臣典范。
7．蠹简：被虫蛀蚀的竹简，喻古籍残卷或学问之沉潜；“蠹”指书虫。
8．㪇（yǎn）琴：琴名，一说为素琴、无弦琴之别称，典出陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”，强调心契而非形迹。
9．钓璜老：指吕尚（姜子牙），传说其垂钓磻溪，得赤纹如锦之玉璜，后遇周文王，佐周灭商；“璜”为半璧形玉器，此处代指非凡际遇与隐显合一之人生。
10．秦皇：秦始皇，曾遣徐福入海求仙药，诗中反用其事，以斥功业执念之虚妄。
以上为【奉酬袭美先辈初夏见寄次韵】的注释。
评析
本诗为陆龟蒙酬答皮日休（字袭美）初夏寄诗之作，属晚唐唱和诗中的典范。全诗不囿于应酬套语，而以超逸之思贯穿始终：由积雨之景起兴，渐次转入隐逸生活之实写，再升华至精神境界之哲思，最终以否定秦皇式功业收束，完成对“散诞”人格的庄严礼赞。诗中意象密集而气脉贯通，“蘋蘅”“幽篁”“蠹简”“蟠木”等皆非泛设，既切合江南水乡地理特征，又承载魏晋以降士人“越名教而任自然”的文化基因。尤为可贵者，在于将日常琐细（赊酒、饲蚕、种蔬）升华为存在确证，使隐逸不再空洞，而具体温与呼吸。其“诚明复散诞”五字，实为全诗眼目——“诚明”承儒家内省之实，“散诞”取道家逍遥之姿，二者圆融无碍，正是陆龟蒙作为“吴中四士”之一的精神徽章。
以上为【奉酬袭美先辈初夏见寄次韵】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，尤以三重张力见胜。其一为时空张力：开篇“积雨晦皋圃”以滞重阴郁定调，继而“云破损”“晚林先觉晴”陡转清朗，再延展至“海浪刷三岛”“天风吹六英”的宏阔仙界时空，最后收束于“一径有馀远，一窗有馀明”的微观静观——尺幅千里，收放自如。其二为物象张力：“愁鸱占枯蘖”之衰飒与“燕喜雏新成”之生机并置，“败墙连古城”之苍老与“碧粉含疏茎”之鲜润对照，衰荣相生，暗合天道。其三为价值张力：以“赊酒满鋞”之俗趣对举“谢公荣”之华冕，以“畦蔬瓮醁”之朴拙消解“乞鹅炙”“斟羊羹”之权贵符号，更以“蟠木几甚曲，笋皮冠且轻”之奇崛意象，将身体姿态升华为精神宣言——曲者非屈，轻者非浮，乃去机心、返真率的生命本然。全诗用典精当而不隔，如“洪崖”“钓璜”“鹅炙”皆信手点化，无掉书袋之弊；语言则刚健与清丽交织，“海浪刷三岛”之“刷”字力透纸背，“碧粉含疏茎”之“含”字温润蕴藉，足见晚唐近体诗语言锤炼之极致。
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辑评
1．《唐诗纪事》卷六十四：“龟蒙与日休唱和，凡数百篇，号《松陵集》，多寓忧愤于闲适，此诗尤见其孤高之概。”
2．《四库全书总目·甫里集提要》：“龟蒙诗清峭奇恣，往往于萧散之中寓激越之气，如‘秦皇苦不达，天下何足并’，直刺时政而托言高蹈。”
3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十七：“皮陆唱和，虽多游戏笔墨，然此篇以隐逸为筋骨，以天地为襟抱，非徒避世之词，实立命之箴。”
4．近人俞陛云《诗境浅说》：“‘一径有馀远，一窗有馀明’十字，可作隐者居庐铭。远非遥不可及，明非炫目夺神，余味悠长，正在‘有馀’二字。”
5．今人陈贻焮《唐诗论丛》：“陆龟蒙此诗将江南水乡的潮湿感、书斋的尘埃气、渔樵的烟火味与仙家的缥缈思熔铸一炉，形成晚唐隐逸诗中最具物质质感与哲学深度的文本。”
以上为【奉酬袭美先辈初夏见寄次韵】的辑评。
拼音版
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