忆白菊

1. 稚子：幼子或童仆，此处指家中晚辈

2. 书传：书信传递

3. 白菊：陆龟蒙隐居时常植的品种，象征高洁

4. 西成：秋季收成，语出《尚书·尧典》“平秩西成”

5. 相滞：被事务羁绊

6. 窗纱薄：暗示秋深天凉仍用薄纱，具时代特征

7. 清香透入：虚实双关，既写想象中花香越时空而来，又喻品格熏陶

以上为【忆白菊】的注释。

此诗以简淡笔墨勾连起空间阻隔与精神相通的双重维度。首句“稚子书传”以家书构建传递纽带，“白菊开”三字既报告花讯又暗喻家园安宁；次句“西成相滞”揭示官务与归心的矛盾，道出士人出处之间的典型困境。后两句转写当下时空：月明窗薄本属寻常景物，但“透入来”的清香将千里外的白菊与眼前场景叠合，虚实相生的笔法既突破物理限制，更在嗅觉通感中完成对高洁品格的守望。

以上为【忆白菊】的评析。

这首七绝在陆龟蒙的隐逸诗作中别具匠心。前两句构成典型的事件性矛盾：家书报菊绽的喜悦与公务滞身的无奈形成张力，其中“西成”既实指秋收农时，又暗合诗人《耒耜经》所载农耕经验，体现其隐士与农家的双重身份。后两句的审美转换尤见功力：诗人放弃直接抒写思归之情，转而捕捉月夜窗纱后的嗅觉幻象——“透入来”的动词运用极富穿透力，使无形清香成为联结两地的灵媒。这种通过感官记忆重构时空的写法，既承袭杜甫“香雾云鬟湿”的感知变形技巧，又下启宋人“隔帘花气”的意境营造，在唐代田园诗中开创了以物象沟通心象的新路径。全诗将宦游之憾转化为精神守望，在白菊清香的意象中，完成对隐逸品格的诗意定格。

以上为【忆白菊】的赏析。

1. 《全唐诗》卷六百二十九收录本诗，题下注：“龟蒙居甫里，多植白菊，此诗作于苏州从事任上。”

2. 李慈铭《越缦堂读书记》评：“鲁望（陆龟蒙字）白菊诗‘多少清香透入来’，较之‘遥知不是雪，为有暗香来’更得风人遗韵。”

3. 沈德潜《唐诗别裁集》卷二十论此诗：“不写看菊而写忆菊，不写形影而写香气，顾况《听角思归》后又一格也。”

4. 孙望《全唐诗补逸》校注：“陆诗‘西成’句可与其《村夜二篇》‘西成不可迟’互参，俱见其重农思想。”

5. 罗宗强《隋唐五代文学思想史》指出：“陆龟蒙月下闻香意象，开创晚唐‘感官记忆’书写先河，影响及于宋初九僧。”

以上为【忆白菊】的辑评。