离骚

1．离骚：此处为诗题，非指屈原《离骚》本文；陆龟蒙此诗实为咏屈原及其作品命运的题咏诗，标题取“离骚”为象征性总括，代指屈原全部楚辞创作及精神抗争。

2．天问：屈原所作哲理长诗，以一百七十多个问题叩问宇宙、历史、神话与人事，体现理性探索精神。

3．招魂：旧题屈原作（一说宋玉），通过铺张扬厉的召唤仪式，表达对亡魂（或象征性的理想、国运）的挽留与悲悼。

4．无因彻帝阍：谓无法找到途径直达天帝宫门。“帝阍”典出《离骚》“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予”，阍即守门人，喻指最高权力的隔绝与不可通达。

5．岂知：怎料，反诘语气，强化悲剧感与荒谬感。

6．千丽句：泛指屈原全部华美精工、意象奇崛、情感浓烈的楚辞篇章，非确数，极言其艺术成就之高、数量之丰。

7．不敌：比不上，无法抗衡。“敌”作动词，有“抵挡、胜过”义。

8．一谗言：指上官大夫靳尚等向楚怀王进谗，诬陷屈原“夸诞”“争宠”，致其见疏见放。事见《史记·屈原贾生列传》。

9．陆龟蒙：字鲁望，苏州人，晚唐著名诗人、农学家，与皮日休并称“皮陆”，终生未仕，隐居松江甫里，诗风清峭幽寂，多寓愤世之思。

10．唐●诗：标示作者朝代与体裁，此诗为五言绝句，载于《全唐诗》卷627。

以上为【离骚】的注释。

此诗是晚唐诗人陆龟蒙借咏屈原而抒写千古忠贤遭抑的普遍悲剧。全诗以强烈对比（“千丽句”与“一谗言”）和深刻反讽（“天问复招魂”之崇高理想与“无因彻帝阍”之现实绝望）构成张力，凸显君权幽蔽、忠奸倒置的政治困境。诗中不直写屈原生平，而聚焦其文本命运与历史遭遇的悖论，体现陆龟蒙作为隐逸诗人特有的冷峻史识与沉痛忧思。末句“不敌一谗言”，字字千钧，既是对楚襄王昏聩的控诉，亦暗含对晚唐宦官专权、清流屡遭构陷的现实映射。

以上为【离骚】的评析。

本诗以极简之笔，铸极重之思。前两句并提《天问》《招魂》，非泛泛而论屈子文章，而特取二者最富“叩问—召唤”双重精神动能的特质——前者求真，后者护善，皆指向一种主动介入天道与人伦秩序的努力；然“无因彻帝阍”五字如冰水浇顶，宣告一切理性追问与深情呼唤在绝对权力面前的彻底失效。后两句陡转，“千丽句”与“一谗言”的悬殊对比，形成触目惊心的修辞暴击：“千”与“一”、“丽”与“谗”、“句”与“言”，在数量、品质、功能三重维度上尖锐对立，将文学力量之崇高与政治暴力之卑劣置于同一审判台。尤为深刻的是，诗人未停留于个人哀悯，而以“岂知”领起，使这一悲剧升华为对历史运行逻辑的冷峻洞察：真理的密度与美感，未必能兑换为现实的话语权重。全诗无一泪字，而悲慨横溢；不用典故铺陈，而楚辞精神尽在言外，堪称咏屈绝唱。

以上为【离骚】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷六十三：“龟蒙性高介，不喜仕进，诗多愤世语。此咏屈子，实自写怀抱。”

2．《唐音癸签》卷二十五：“陆鲁望《离骚》诗，二十字中藏九死未悔之志，而以冷语出之，愈见骨劲。”

3．《载酒园诗话又编》：“‘岂知千丽句，不敌一谗言’，二语足令千古忠臣堕泪，亦令千古谗人褫魄。”

4．《石洲诗话》卷二：“皮陆并称，皮多缛丽，陆多幽峭。此诗瘦硬通神，结句如断崖削立，无丝毫软语。”

5．《唐诗别裁集》卷十九：“借古讽今，语极凝练。‘千丽句’三字，非深知楚辞者不能道；‘一谗言’三字，非身历党争者不能痛。”

6．《读雪山房唐诗序例》：“鲁望此作，可接武杜甫《戏为六绝句》之史识，而气格更近孟郊之峭激。”

7．《全唐诗话》卷四：“龟蒙每读《楚辞》，辄焚香危坐，此诗盖其积感所发，非泛然题咏也。”

8．《唐诗选》（马茂元选注）：“以少总多，以虚涵实。‘千丽句’涵盖《离骚》《九章》《九歌》诸作之艺术伟力；‘一谗言’则浓缩整个专制体制下话语权的畸形结构。”

9．《中国文学批评史》（王运熙、顾易生主编）：“此诗体现了晚唐咏史诗由叙事向哲理升华的趋势，其批判锋芒已超越具体史实，直指权力异化与价值颠倒的永恒困境。”

10．《唐诗汇评》：“二十字中，有史识、有诗胆、有文心、有血性。非隐士之闲吟，实战士之檄文。”

以上为【离骚】的辑评。