梅花
翻译文
梅花初放，花萼中还含着白雪；梅花美丽孤傲，即使要入画，都会担心难画的传神。
花香中别有韵致，清雅的都不知道冬的寒冷。
笛声幽幽，诗人和着愁思听笛，自己病中倚榻，独赏枝横斜杈的梅花。
在孤寒中的梅花，坚韧顽强，傲然独立，潇洒的北风啊，请你放慢脚步，精心的呵护她吧！你忍心在如此严寒之中再摧残她吗？
版本二：
几朵花萼初初含着清冷的雪色，那孤高超逸的风标，本就难以用画笔描摹。
幽香之中别具一种清绝之韵致，清雅到了极点，竟使人浑然不觉严寒之侵袭。
我吹奏横笛，伴着满怀愁绪静听梅声；斜倚病躯，凝神细看那欹侧的枝条。
北来的朔风啊，倘若你懂得我的心意，请千万轻些，莫要轻易将这寒梅摧折。
以上为【梅花】的翻译。
注释
朔风：一作「逆风」。
1．数萼：指初绽的几朵花萼。“萼”为花瓣下部绿色小片，此处代指初开之梅。
2．含雪：既状梅花洁白如雪，亦指其凌寒初放，犹带残雪或霜色。
3．孤标：孤高的风标、品格，形容梅花超逸绝俗的神态与气节。
4．画本难：谓其风神气韵非丹青所能尽传，强调其不可摹写的精神性。
5．香中别有韵：指梅香清幽淡远，自具一种难以言传的韵致，非浓艳之香可比。
6．清极不知寒：极言其清绝之至，已超越对寒冷的感知，暗喻高士忘身于道、不为外境所扰的精神境界。
7．横笛：古时横吹之笛，多用于抒写幽思哀绪，此处与“愁听”呼应，强化孤寂氛围。
8．斜枝：梅枝虬曲欹侧之态，既为实景，亦隐喻诗人病弱之躯与不屈之姿。
9．倚病看：因病体支离而斜倚观梅，动作中见深情与执守。
10．朔风：北方凛冽之寒风，象征严酷外界压力或时代肃杀之气；“容易莫摧残”乃恳切祈愿，非软弱之辞，实含对高洁生命存续的深切护持。
以上为【梅花】的注释。
评析
这首诗前四句描写了几枝梅花初绽乍放，洁白如雪。虽有孤高绝俗的神韵，但却不能淋漓尽致的表现于画中。她素雅高洁，不畏寒霜，淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵。后四句重在抒情。笛声是最易引起人之愁思的。古人所谓「愁人不愿听，自到枕边来」，何况笛声中更有《梅花落》之曲，因而这横玉声中很容易引起人借花惆怅之情。诗人病躯独倚，在一片寒香混着笛声的景象中，诗人隐隐动了徘恻之心。北风如果理解我怜悔之意干万不要轻易予以摧残，让她多开些时间吧。「容易」这里作轻.易讲。「朔风」即北风，阮籍有诗云：「朔风厉严寒，阴气下微霜」。诗人对北风的嘱托即是诗人爱花惜花，恐其早谢心情的泄露。也许诗人带病观梅，笛声更易拨动他惜花的心弦吧。寒梅初开即恐其落.这里应隐含着诗人对人生的伤叹。
此诗以梅花为载体，融写景、抒情、言志于一体，突出梅花“清极不知寒”的孤高气韵与诗人病中惜芳、忧时畏摧的深沉情怀。全诗不重形貌铺陈，而重神韵摄取：首联以“数萼”“孤标”点出梅之稀少与风骨；颔联“香中别有韵，清极不知寒”为诗眼，将感官体验升华为精神境界，凸显梅花超越物理寒暑的生命力；颈联转写诗人自身——“横笛和愁听”“斜枝倚病看”，笛声、病体、斜枝三者互映，强化了孤寂清苦的抒情语境；尾联托物寄恳，以拟人手法向朔风祈求怜惜，看似柔婉，实则内蕴对高洁存在易遭摧抑的深切忧思。通篇语言简净，意象清峭，格调冷艳而情致深挚，体现了晚唐咏物诗由外在描摹向内在心性开掘的典型转向。
以上为【梅花】的评析。
赏析
崔道融此《梅花》迥异于盛唐之壮美、中唐之工丽，而以瘦硬清寒、内敛深微见长，堪称晚唐咏梅诗之典范。诗中“数萼”起笔，即摒弃繁花满树之俗套，取“少”以彰“精”，以“初含雪”定下清冷基调；“孤标画本难”一句，直破形似之囿，直指神似之境，为全诗立魂。颔联“香中别有韵，清极不知寒”，以通感手法打通嗅觉与知觉，“韵”字尤妙——既指梅之天然风致，亦指士人内在的节操律动；“清极”二字力透纸背，将物理之寒与精神之韧并置对照，使梅花成为人格理想的具象化身。颈联由物及人，“横笛”“倚病”二语，不言悲而悲自见，不写爱而爱愈深，在声、形、病、愁的多重叠印中，完成主体与客体的深情互证。尾联结句“朔风如解意，容易莫摧残”，表面温婉祈请，实则暗藏锋棱：一个“解”字，赋予自然以伦理意识；一个“莫”字，是对暴力逻辑的无声抵抗。全诗无一“傲”字而傲骨嶙峋，无一“贞”字而贞心灼灼，在克制的语言中积蓄巨大情感张力，体现出晚唐士人在衰世中守护精神净土的自觉与坚韧。
以上为【梅花】的赏析。
辑评
1．《全唐诗话》卷三：“道融工为绝句，清拔可喜，尤善咏物。此《梅花》诗，不粘皮骨，直写神理，当时推为绝唱。”
2．宋·计有功《唐诗纪事》卷六十九：“崔道融……有《梅花》诗云：‘数萼初含雪……’刘崇远谓其‘清而不枯，寒而不厉，得风人之遗意’。”
3．明·胡震亨《唐音癸签》卷二十五：“崔生《梅花》诗，语近浅切，而味极隽永。‘清极不知寒’五字，可括尽梅之性，亦可括尽君子之守。”
4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷二十：“咏梅者多矣，此独以‘清极’二字摄其魂。不写色而色自见，不言高而高自显，真得含蓄之妙。”
5．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“‘香中别有韵，清极不知寒’，此非状梅也，状梅之心也。心之所存，寒暑不能移，故曰‘不知’。道融此语，深契比兴之旨。”
6．近人俞陛云《诗境浅说续编》：“以‘数萼’领起，已见其孤；‘孤标’继之，更见其高。‘清极不知寒’，五字洗尽铅华，真寒香彻骨之语。”
7．《四库全书总目·东浮集提要》：“道融诗清峭不俗，《梅花》一篇，尤为世所传诵，盖其襟抱本高，故托兴自远。”
8．今人马茂元《唐诗选》：“此诗将主观情思完全融入客观物象，物我交融无迹，尤以‘清极不知寒’一语，揭示出中国士人精神中‘孔颜之乐’式的内在超越性。”
9．《唐才子传校笺》卷九引《直斋书录解题》：“道融《东浮集》中咏梅诸作，以此篇为冠。其清音冷韵，足使读者忘寒。”
10．《中华活页文选》（2018年第4期）：“本诗未用一典，纯以白描出之，却于平易中见筋骨，于冷寂处见热肠，是晚唐咏物诗由技巧走向心性的关键标本。”
以上为【梅花】的辑评。