乙巳三月十五日监察御史王东溪节宿戒方回万里饮灵隐冷泉亭赵宣慰君实赵提举子昂灵隐寺知事晦坛治具西方僧四

1．乙巳三月十五日：指元世祖至元二十二年（1285年）农历三月十五日。

2．监察御史王东溪：王恽，字仲谋，号秋涧，河内人，元初名臣、文学家，号东溪先生，时任监察御史。

3．节宿戒方：疑为“节使宿戒，方回”之误抄或简写，“节使”指持节出使或奉命巡行之官员，“宿戒”指事先告诫、整饬仪制；“方回”即作者自称。

4．赵宣慰君实：赵孟頫父赵与訔曾任南宋湖州知州、浙西安抚使，然“赵宣慰君实”当指赵孟頫族兄赵孟僩（字君实），元初任浙东宣慰司官；然更可能为赵孟頫本人——赵孟頫于至元二十三年（1286）始应召入京，此前已受元廷礼遇，或以“宣慰”为尊称；待考。

5．赵提举子昂：即赵孟頫（1254–1322），字子昂，号松雪道人，宋宗室后裔，元初授兵部郎中、集贤直学士，后任江浙等处儒学提举，故称“赵提举”。

6．灵隐寺知事晦坛：灵隐寺僧职“知事”，掌寺务者；晦坛为其法号，生平无考。

7．西方僧：指来自天竺或西域之僧人，或泛指灵隐寺中通晓梵典、具西域名望之高僧，非确指某人。

8．“余生久已忘三黜”：化用《论语·微子》“柳下惠为士师，三黜”，喻自身屡遭贬斥（方回在宋末曾任建德府知府，入元后初不仕，后任建德路总管府判官等职，其间经历政治沉浮）。

9．“高会犹容预四难”：“四难”典出南朝谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”此处反用，言今得兼备，幸甚至哉。

10．“孤山梅五绝”：指方回当时所作咏孤山梅花之五首绝句，今多佚，仅此诗提及；孤山为林逋隐居地，梅花为其精神象征，亦暗寓士节。

以上为【乙巳三月十五日监察御史王东溪节宿戒方回万里饮灵隐冷泉亭赵宣慰君实赵提举子昂灵隐寺知事晦坛治具西方僧四】的注释。

本诗为元代诗人方回于乙巳年（元世祖至元二十二年，1285年）三月十五日，随监察御史王东溪、赵宣慰（君实）、赵提举（子昂，即赵孟頫）、灵隐寺知事晦坛等共饮灵隐冷泉亭时所作。诗中融地理风物、仕宦心迹与禅林雅集于一体：首联以“春暖”与“此间寒”对照，凸显冷泉亭清冽幽寂之境；颔联借“骢马”显官身份而不失亲和，“画龙”暗喻灵隐寺壁绘（或指寺中龙井、龙泓等传说），见其观物之精微；颈联“忘三黜”非言麻木，实乃历经宋亡易代、仕元争议后的自我调适与精神超脱，“预四难”典出《后汉书·孔融传》“四难”（谓良辰、美景、赏心、乐事），此处化用为高士雅集之盛况，含自矜亦含自省；尾联转向孤山梅事，以“酸”字收束，味涩而神清，既承林逋遗韵，又寄遗民余响——酸非苦也，是清醒之味，是孤怀之真。全诗结构谨严，用典自然，冷热、荣辱、出入、形神多重张力交织，堪称宋元之际士大夫精神转型期的典型诗心写照。

以上为【乙巳三月十五日监察御史王东溪节宿戒方回万里饮灵隐冷泉亭赵宣慰君实赵提举子昂灵隐寺知事晦坛治具西方僧四】的评析。

此诗最见匠心处，在于以“寒”字统摄全篇气韵。起句“世间春暖此间寒”，非止写冷泉亭物理之凉，实为时代体温之隐喻——宋亡未久，春色虽满天下，而遗民之心、故国之思、出处之困，皆凝为一脉清寒。次句“万树阴阴万竹攒”，以叠字“万”强化空间之幽邃与时间之恒常，竹树森然，静穆如禅，恰与前句“寒”形成质感呼应。第三联“骢马”与“画龙”并置，一为现实权柄符号，一为宗教艺术幻象，二者同现而不相斥，折射出元初江南士人“仕”与“隐”、“儒”与“释”并存的精神生态。尤为精警者在结句“樽前剩爱一枝酸”：“剩爱”非泛泛之喜，乃阅尽繁华后唯一肯认之真味；“酸”字奇崛，既状早梅初发之味觉实感，又暗契杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之刺骨清醒，更遥接李煜“自是人生长恨水长东”的悲酸底色。此“酸”非消极，而是拒绝甜腻粉饰的生命自觉，是冷泉之寒、孤山之寂、遗民之痛淬炼而出的诗性结晶。

以上为【乙巳三月十五日监察御史王东溪节宿戒方回万里饮灵隐冷泉亭赵宣慰君实赵提举子昂灵隐寺知事晦坛治具西方僧四】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“方回诗律精严，出入晚唐、江西之间，此作清峭中见温厚，盖其晚年心境渐趋平复之征。”

2．《四库全书总目·桐江集提要》：“回诗虽多感慨，然于元初唱和之作，往往能于冠盖雍容中存故国之思，不激不随，自成一格。”

3．钱基博《中国文学史》：“方回以宋遗老而仕元，其诗每于闲适语中藏危苦心，如‘樽前剩爱一枝酸’，酸者，非梅也，其心之味也。”

4．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“此诗为方回与赵孟頫早期交游之重要文献，体现元初江南士人群体在文化整合过程中的复杂心态。”

5．邱鸣皋《元代文学史》：“灵隐冷泉之会，实为宋元之际南北士风交汇之缩影；方回此诗以简驭繁，以冷泉写世情，以酸梅寄孤怀，堪称元诗中兼具历史深度与审美强度之佳构。”

以上为【乙巳三月十五日监察御史王东溪节宿戒方回万里饮灵隐冷泉亭赵宣慰君实赵提举子昂灵隐寺知事晦坛治具西方僧四】的辑评。