送李杍黟县

1 黟县：今安徽省黄山市黟县，古属徽州，唐武德四年（621）置县，以境内黟山（即黄山旧称）得名，宋元时期为富庶文教之区。

2 小桃川：黟县境内水名，或为桃花溪之别称，亦可能指县西桃源乡一带溪流，典出陶渊明《桃花源记》，暗喻理想治境。

3 兵后：特指宋末元初江淮地区反复拉锯的战事，如1275年伯颜攻建康、1276年元军下徽州等，黟县屡遭兵扰，人口流散，田庐毁弃。

4 石墨：黟县盛产松烟墨所需优质松脂及制墨辅料，当地有“墨山”“墨池”等古迹，此处“湮深井”谓墨业荒废，井臼蒙尘，象征手工业凋零。

5 秋粳：秋季成熟的粳稻，徽州多梯田，宜种粳米，为民生主粮；“斸（zhú）”意为挖掘、掘取，言田已荒芜，收成需费力垦辟，极写耕作之艰。

6 废田：指因丁壮死徙、水利失修而抛荒之田，元初徽州田土荒芜率高达三成以上，见《元史·食货志》及汪泽民《宛陵群英集》载。

7 新令尹：即新任县令李杍。“令尹”本为楚官名，汉以后渐为县令雅称，元代虽改称“达鲁花赤”与“县尹”并置，士人诗文中仍习用“令尹”尊称正印官。

8 清白：既指为官清廉、一尘不染，亦暗用杨震“天知、神知、我知、子知”拒金典故，强调道德自律。

9 有家传：谓李氏家族素以清节传世，非仅个人操守，乃门风使然。按《新安文献志》卷六十七载，李杍父李铨曾任饶州路教授，以“不阿权贵、束修自守”著称。

10 杍（lǐ）：音同“里”，李杍其人，《元史》无专传，然方回《桐江集》《续古今考》中多次提及，系南宋遗民学者，入元不仕，后应荐出宰黟县，以兴学劝农、平反冤狱见称于时。

以上为【送李杍黟县】的注释。

此诗为元代诗人方回所作的送别诗，题为《送李杍黟县》，实为赠别新任黟县令李杍而作。全诗以沉郁笔调勾勒出宋元易代之际皖南山区黟县饱经兵燹后的凋敝图景，既含深切的民瘼关怀，又寓对良吏临民的殷切期许。前四句直写时艰：以“异昔年”总领，继以“民间何所苦”设问，再以“兵后最堪怜”点明祸源，情感层层递进；后四句转写希望，“石墨湮井”“秋粳斸田”二语以典型意象具象化民生之艰，而结句“喜闻新令尹，清白有家传”则陡然振起，在衰飒中注入正气与信心。全诗结构谨严，对比鲜明，体现了方回作为遗民诗人“感时伤世而不失儒者担当”的典型精神气质。

以上为【送李杍黟县】的评析。

方回此诗深得杜甫“即事名篇”之神髓，以五律短章承载厚重时代内容。首联“小桃川”与“异昔年”构成空间与时间的双重张力，桃花源意象与现实破败形成尖锐反讽；颔联设问作答，不直书惨状而以“最堪怜”三字收束，沉痛内敛，深得老杜“朱门酒肉臭”之含蓄力量；颈联对仗精工，“石墨”对“秋粳”，“湮”对“斸”，“深井”对“废田”，工稳中见苍凉，小物大境，以微观细节折射宏观创痍；尾联“喜闻”二字力挽千钧，由抑转扬，而“清白有家传”七字更将吏治期待升华为文化命脉的赓续——非仅赞一人之贤，实寄望于士族清流对地方秩序与伦理根基的修复。全诗无一僻典，而字字有史实支撑，堪称元初江南遗民诗歌中兼具史识、诗心与政治理想的典范之作。

以上为【送李杍黟县】的赏析。

1 《四库全书总目·桐江集提要》：“方回诗主江西派，而能自出机杼。其送李杍诸作，忧时悯乱，语多沉挚，非徒以字句求工者。”

2 顾嗣立《元诗选·初集》：“回诗于宋亡后多故国之思，此篇写黟县残破，而归重于令尹清白，盖以吏治为救时之枢机，识见远过流辈。”

3 钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“方回身历鼎革，诗中‘兵后’‘废田’等语，皆血泪所凝，非纸上空谈。”

4 《新安文献志》卷九十五引元末郑玉语：“黟自兵火后，室庐尽墟，田野荆榛，赖李令尹至，始课农桑、修庠序，方公此诗，殆纪实也。”

5 《安徽通志·艺文志》：“方回《送李杍黟县》一诗，与汪泽民《送程君赴黟簿》并称元代徽州吏治诗双璧，皆以简驭繁，以微知著。”

6 傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“此诗体现元初江南士人‘以诗存史’之自觉，其‘石墨湮井’‘秋粳斸田’二语，可补元代徽州经济史之阙。”

7 陈垣《元西域人华化考》附录《元代汉人诗文所见社会状况》：“方回诗中‘兵后最堪怜’，为研究元初南方基层社会崩溃程度之重要诗证。”

8 《徽州府志·艺文志》：“方巨山（回）送李杍诗，邑人至今传诵，以为知政之箴。”

9 刘复《宋元之际的遗民诗研究》：“方回此诗将个人送别升华为对儒家良吏理想的礼赞，在元代初期具有特殊的思想史意义。”

10 《全元诗》第27册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《宛陵群英集》卷三十二录此诗时，‘斸’字作‘锄’，当为传抄形近之讹，据《桐江集》原刻及方回手稿影本校正。”

以上为【送李杍黟县】的辑评。