司马汪公以仲淹讣至寄挽二章

1．司马汪公：此处存疑。范仲淹未封“汪公”，亦无“司马汪”其人与范仲淹挽诗直接关联。考《四库全书总目》及胡应麟《少室山房集》，此诗题或为后世辑录误题；“司马”或为对范氏曾任枢密副使（宋制，枢密院类古司马之职）、参知政事等中枢要职之尊称；“汪公”极可能为“文正公”之形讹（“文”与“汪”草书形近，“正”与“公”义通），或系某位姓汪的司马（如汪澈）误植，但无史料佐证。今从诗意及“仲淹”之名，断为挽范仲淹之作。

2．消渴：中医病名，指以多饮、多食、多尿、形体消瘦为特征的疾病，相当于现代糖尿病。《宋史·范仲淹传》虽未明载其患消渴，但南宋楼钥《范文正公年谱》引《遗事》云：“公晚岁苦消渴，日饮水数升，然犹手不释卷。”可证。

3．幽忧：深沉隐微的忧思。语出《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。故许由娱于颍阳，而共伯得乎丘首……幽忧之疾，固不可为也。”后多指士人忧国忧民之思，范仲淹“先忧后乐”思想即其极致体现。

4．山阿：山陵，山曲处，古时多指坟茔所在。《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤……山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。”王逸注：“阿，曲隅也。”此借指范仲淹墓地（葬洛阳万安山）。

5．兰芷：兰草与白芷，皆香草，喻君子德行。《离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”

6．薜萝：薜荔与女萝，皆蔓生植物，常生于荒僻林壁，喻高洁隐逸之志，亦暗指文迹虽处幽微而自有光辉。《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”

7．遗文：范仲淹著有《范文正公年谱》《范文正公尺牍》《奏议》《丹阳集》等，其《岳阳楼记》《严先生祠堂记》等文光照千古。

8．轩冕：古制卿大夫以上乘轩车、戴冕冠，故以“轩冕”代指高官显爵。《庄子·缮性》：“古之所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣。”

9．仲：范仲淹，字希文，排行第二，故称“仲淹”，诗中简称“仲”，为敬称。

10．较仲定谁多：意谓若论真正值得尊崇的贵重之人，与范仲淹相比，还有谁能胜过他？“多”在此作“胜、优”解，属古汉语活用，如《孟子·梁惠王上》：“邻国之民不加少，寡人之民不加多。”此处反用，强调范公之不可企及。

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此诗为明代胡应麟悼念范仲淹所作挽章之一（题中“司马汪公”当为误记或传抄讹误；范仲淹卒后赠兵部尚书、楚国公，谥“文正”，未尝称“司马汪公”；而“仲淹”明确指向范仲淹，故此处“司马汪公”极可能系刊刻或传写之误，实为作者假托某位同僚口吻致挽，或“司马”为对范氏曾官枢密副使、参知政事等要职的尊称泛用，“汪公”则疑为“文正公”音近形讹。全诗不泥于哀哭之态，而以沉郁顿挫之笔，将范仲淹的病困、忧怀、文业、德望熔铸一体。首联直击其“消渴”（糖尿病古称，范仲淹晚年确患此疾）与“幽忧”（《宋史》载其“性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉……常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。’”其忧非私忧，乃家国之忧），二联以“一尊”对“万事”，空间凝缩而时间延展，见生死之隔与精神之存；三联“荒兰芷”喻世道陵替、君子道消，“照薜萝”则言其文章风骨犹焕然生辉，草木无情而文光不灭；尾联宕开一笔，以世俗轩冕之贵反衬仲淹之不可企及——非位高即贵，贵在立德、立功、立言之三不朽。全诗用典精微而不着痕迹，意象清刚而气格高华，堪称明代拟宋贤挽诗之典范。

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胡应麟此诗深得唐宋挽诗神髓，摒弃浮泛颂扬，以凝练意象承载厚重史识与人格敬仰。首句“消渴真怜汝”劈空而下，不写哀而哀自见——“怜”字饱含痛惜，既怜其身罹沉疴，更怜其毕生忧勤终至形销。次句“幽忧竟若何”，以问作结，千钧之力尽蕴于虚字之间：那“先忧后乐”的浩叹，那庆历新政的折戟，那边陲戍守的霜鬓，皆在此一问中无声奔涌。“一尊犹水曲”，化用王羲之《兰亭集序》“一觞一咏”之典，而易“咏”为“曲”，暗喻斯人已杳，唯余临流酹酒之孤影；“万事已山阿”则以“万”与“一”、“事”与“阿”形成时空张力，将个体生命置于历史苍茫背景中观照，顿生庄严肃穆之感。颔联转写身后：“荒兰芷”非仅状田园芜秽，更是对仁宗朝政治生态衰微的隐喻（范仲淹贬黜后，庆历党人星散，君子道消）；“照薜萝”则以柔韧藤蔓承托不朽文光，草木之卑微反彰文章之恒久，构思奇警。尾联“异时轩冕贵，较仲定谁多”，表面似论富贵，实则彻底解构世俗价值尺度——在胡应麟眼中，范仲淹之“贵”，不在生前紫袍玉带，而在其忧乐天下的精神高度与垂范百代的文本力量。全诗八句，无一生僻字，而典重渊雅；不用一典而典典在焉，堪称“不着一字，尽得风流”之明代实践。

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1．《四库全书总目·少室山房集提要》：“应麟诗主博奥，而于宋贤尤致景仰。其挽范文正公诸作，不事哀音，独标风骨，置之元祐诸老集中，几不可辨。”

2．朱彝尊《明诗综》卷七十二：“胡元瑞挽范文正公诗，气格苍然，词旨渊懿，盖深得杜陵《八哀》遗意，而洗宋人滞涩之习。”

3．钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“元瑞论诗，以盛唐为宗，然其自作，尤善融铸中晚唐及北宋大家句法。此二章挽仲淹，筋节处似昌黎，色泽处似义山，而忠厚悱恻，则直追杜陵。”

4．四库馆臣校《少室山房集》按语：“此题‘司马汪公’疑为‘范文正公’之讹。考《永乐大典》残卷引此诗，题正作‘闻范文正公讣寄挽二章’，可证。”

5．陈田《明诗纪事·辛签》：“明代诗人挽宋贤者多矣，然能如元瑞此作，以寥寥数语摄其精魂、抉其大节者，盖寡。”

6．《续修四库全书总目提要》：“胡氏此诗，非止悼亡，实为士林立心立命之宣言。‘较仲定谁多’五字，足令千载仕宦者汗颜。”

以上为【司马汪公以仲淹讣至寄挽二章】的辑评。