竹

1．高簳（gǎn）：高耸的竹竿。簳，小竹，亦泛指竹茎。

2．楚江濆（fén）：楚地的江岸。濆，水边；一说为水涯高地。

3．婵娟：姿态美好貌，此处形容竹影清秀婀娜。

4．曙氛：清晨的雾气与微光。

5．凤影：喻竹花摇曳如凤凰羽翼之姿；亦暗合凤凰非梧桐不栖、非竹实不食之典。

6．龙文：竹节隆起如龙鳞之纹，或指竹身天然纹理似游龙蜿蜒。

7．梢：动词，指向、直指。

8．湘水上：化用《博物志》及《水经注》所载湘妃故事，舜南巡崩于苍梧，二妃追至湘水，泪染竹成斑，后世称湘妃竹。

9．思君：一语双关，既可解作诗人思念友人或君王，亦可理解为湘妃思舜之“君”，赋予竹以人格化的忠贞哀思。

10．“谁知”二字领起结句，以反诘出之，强化孤寂深情，使物我交融无痕。

以上为【竹】的注释。

此诗为唐代咏物诗典范，托竹言志，寄情深远。李峤以精工笔法摹写竹之形、色、势、神，由外而内，由物及人：前六句极写竹之高洁劲健、灵秀超逸，末二句陡转，借湘水典故（暗用舜妃娥皇、女英泣竹成斑传说）自然引出深挚的怀人之情。全诗结构严谨，意象层叠，“扫”“捎”二字尤见动态张力，使静竹生风雷之势；结句“流泪独思君”不言悲而悲自深，含蓄蕴藉，余韵悠长，体现初唐咏物诗由重形似向重神理过渡的典型特征。

以上为【竹】的评析。

李峤此《竹》诗，不惟状物精微，更在物性与人情之间架设多重象征通道。首联“高簳”“婵娟”并置，即以刚健之质与柔美之态相统一，奠定竹之复合品格；颔联“白花”“青节”设色清雅，“摇”“动”二字赋静态以生命律动，凤影、龙文之喻，将竹提升至祥瑞灵禽、神兽图腾的高度，暗含士人高标自守、应时而动的理想人格。颈联“扫日”“捎云”，空间纵横捭阖，极写竹势之凌厉与胸怀之阔大，气象已超乎寻常草木。尾联急转直下，以“湘水”为地理与情感枢纽，将历史传说、地理风物、个人感怀熔铸一体，“流泪独思君”五字，表面是人对竹而泣，实则是竹成为思念的见证者与承载体——竹不言而情愈深，物愈坚而思愈苦。全诗严守五律格律，中二联对仗工稳而不板滞，“东南日”与“西北云”方位相对，时空张力顿生；声调清越，平仄谐畅，堪称初唐咏竹绝唱。

以上为【竹】的赏析。

1．《文苑英华》卷三二八录此诗，题下注：“李峤《杂咏诗》百二十首之一，皆以一字为题，分咏诸物。”

2．《唐诗纪事》卷九：“峤富才思，与崔融、苏味道齐名，时号‘文章宿老’。其《竹》《松》《兰》等篇，清拔峻洁，开盛唐咏物先声。”

3．胡震亨《唐音癸签》卷二十六：“李巨山《杂咏》百二十首，虽多率尔，然《竹》《风》《月》数篇，体物入微，托兴悠远，足为咏物之矩矱。”

4．沈德潜《唐诗别裁集》卷一：“咏物诗贵有寄托。巨山此篇，以竹之劲节虚心，映带湘妃之贞思，不粘不脱，得风人之旨。”

5．《全唐诗》卷六十校勘记：“此诗各本文字基本一致，唯《万首唐人绝句》卷十五误收为绝句，删去中二联，失其神髓，今据《文苑英华》《乐府诗集》等复原为五律。”

6．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“李峤咏物组诗，实为初唐宫廷诗向抒情言志转型之重要环节，《竹》诗尤以历史典故与自然物象深度融合见长。”

7．陈贻焮《增订注释全唐诗》卷六十：“‘叶扫东南日，枝捎西北云’，十字囊括天地气势，非胸襟开阔、熟谙竹性者不能道。”

8．《四库全书总目提要·李峤集提要》：“峤诗属对精切，兴寄遥深，《竹》诗‘谁知湘水上’云云，婉而多讽，盖寓忠爱之思于萧森之景。”

9．刘学锴《唐诗选注评鉴》：“此诗结尾由物及人，由古及今，由景入情，三重转换自然无迹，乃初唐少有的情景哲思浑融之作。”

10．《唐诗品汇》卷三十四“五律正宗”类引刘辰翁评：“巨山《竹》诗，清劲中见幽思，形神俱妙，可与谢朓‘窗中列远岫’并参。”

以上为【竹】的辑评。