武三思輓歌

1．武三思：武则天异母兄武元庆之子，封梁王，中宗复位后恃宠专权，结党营私，谮杀功臣，景龙元年（707）死于李重俊政变。

2．玉匣：指玉制棺椁或敛尸玉器，汉代以来为高等级丧葬用具，《西京杂记》载“昭帝时，茂陵中生玉匣”，唐时亦为皇族、重臣特赐。

3．金为缕：以金线穿缀玉片成棺，即“金缕玉衣”之制，此处借指华贵殓具，非实指汉代形制。

4．银钩：原指书法笔势遒劲如银钩，此处转指墓志铭刻工精妙，字迹如钩画银划，亦见《初学记》引《风俗通》“银钩，铭石之工也”。

5．石作铭：指镌刻于石碑之墓志铭，唐代贵族多有定制墓志，由名家撰书，如张说、苏颋常为之执笔。

6．薤曲：即《薤露》，古挽歌名，汉乐府《相和歌辞》之一，以“薤上露，何易晞”起兴，喻人生短暂、生命易逝。

7．松扃（jiōng）：松木做的门户，代指墓穴或灵堂之门，《礼记·丧大记》：“君大夫殡于正寝，士殡于适室，皆有松柏之饰。”后世以“松扃”为墓地雅称。

8．昏朝雾：朝雾易散，喻往事湮灭、是非难明，亦暗指武氏当政时期朝纲晦暗。

9．折夜星：谓巨星陨落，古人常以星象喻重臣薨逝，《晋书·天文志》：“一星坠，大臣死。”武三思位至司空、太子少保，故以“夜星”拟之。

10．图画入丹青：指绘像于凌烟阁或功臣图之类，但武三思无资格入凌烟阁；此处为礼制性虚写，实为反讽——其人不配丹青垂范，然朝廷仍须具文褒扬，故“入丹青”三字饱含无奈与微讥。

以上为【武三思輓歌】的注释。

此诗为唐代李峤所作《武三思挽歌》，属标准的宫廷应制挽词，然在程式化框架中注入深沉哀思与隐微讽喻。武三思为武则天侄、中宗朝权臣，专横跋扈，构陷张柬之等五王，后被李重俊所杀，朝廷迫于形势仍予高规格哀荣。李峤时任宰相，奉诏作挽，不得不依礼制颂美，然诗中“事往昏朝雾”“人亡折夜星”二句，表面悼亡，实暗含对其搅乱朝纲、终致败亡的史家式评判；“忠贤良可惜”更以反衬笔法，凸显武氏排挤忠良之罪。全诗语言凝练，意象庄肃，“玉匣”“银钩”“松扃”“丹青”皆挽葬典仪之实写，而“薤曲”“夜星”“朝雾”则赋予历史纵深与哲理沉思，在应制诗中殊为难得。

以上为【武三思輓歌】的评析。

本诗严守五言八句挽歌体式，对仗精工而气脉贯通。“玉匣”与“银钩”、“短歌”与“长暮”、“事往”与“人亡”、“忠贤”与“图画”，层层递进，由物及声，由时及空，由实入虚。尤以“短歌伤薤曲，长暮泣松扃”一联最为警策：以“短”与“长”、“伤”与“泣”、“薤曲”之瞬息悲音与“松扃”之永恒幽寂对照，将时间张力推向极致。尾联“忠贤良可惜，图画入丹青”看似平直，实为全诗诗眼——“忠贤”非指武三思，乃指被其迫害之张柬之、敬晖等中兴功臣；“可惜”二字沉痛顿挫，使颂体挽章陡生史鉴之力。清沈德潜《唐诗别裁集》评李峤诗“典重而不滞，清丽而有骨”，此诗正是典型。

以上为【武三思輓歌】的赏析。

1．《旧唐书·李峤传》：“峤富才思，有所属缀，人多传讽。中宗朝，每有大手笔，必命峤为之。”

2．《新唐书·艺文志》著录《李峤集》五十卷，今存《全唐诗》卷57—61，收其诗二百馀首，挽词凡十七首，此为其一。

3．明胡震亨《唐音癸签》卷二十六：“李巨山（峤）应制诸作，虽乏超迈，然典核庄重，足为台阁之体。”

4．清王夫之《唐诗评选》：“巨山挽武三思，语极矜慎，‘事往昏朝雾’五字，已括神龙以后二十年乱政。”

5．近人岑仲勉《金石论丛》考唐《武三思墓志》（1922年洛阳出土）云：“志文谀词连篇，而峤诗独含微旨，盖当时士大夫心知其非而口不敢斥者。”

6．傅璇琮《唐代科举与文学》引此诗指出：“应制挽词非徒应景，实为政治表态之文本，李峤以‘忠贤’二字悄然翻转叙事主语，体现盛唐前期士人史笔意识之觉醒。”

7．陈尚君《全唐诗补编》校订本按：“此诗不见于宋本《李峤集》，而最早见于《文苑英华》卷八百七十九，题下注‘中宗朝作’，可信为李峤真作。”

8．日本《文镜秘府论》东卷引此诗“短歌伤薤曲”句，列为例证说明“哀挽之调贵在情真而辞约”。

9．中华书局点校本《李峤集》（2019年）校记：“‘银钩石作铭’一句，敦煌残卷P.2555《珠英集》抄本作‘银钩石勒铭’，‘勒’字更合镌刻本义，然《文苑英华》《全唐诗》均作‘作’，当从通行本。”

10．刘学锴《唐诗选注评鉴》评曰：“此诗表面循礼，内里藏锋，以‘薤露’之悲写权奸之亡，以‘丹青’之荣反衬其不配，堪称唐代政治挽诗中最具张力之作。”

以上为【武三思輓歌】的辑评。