送郑大臺文南觐

1. 郑大臺：即郑某，官居“大臺”，唐代御史台别称“大臺”，故郑大臺应为任职御史台的官员。

2. 南觐：向南进发朝见，此处或指赴任或入朝，也可能暗指南方藩镇或地方长官的谒见。

3. 黎辟滩：地名，具体位置不详，可能在南方水路要道，以滩险著称，象征旅途艰险。

4. 五月寒：虽值夏季，滩水湍急，寒气逼人，既写实亦寓情于景，渲染凄冷气氛。

5. 南风无处附平安：南风吹不到，无法传递平安音信，表达对友人旅途安危的担忧。

6. 君怀一匹胡威绢：化用“胡威推绢”典故。胡威，三国西晋时人，以清廉著称，其父胡质为官清正，曾以一匹绢相赠，胡威携之以示清白。此处喻郑大臺为官清廉，仅带薄物以行。

7. 争拭酬恩泪得乾：争着擦拭报答君恩的泪水，以致眼泪几乎流干。极言其忠悃之情与内心感伤。

8. 胡威：字伯武，西晋名臣，以清慎闻名，《晋书》有传。其父子皆以廉洁著称，世称“父子清名”。

9. 绢：古代丝织品，常作礼物或俸禄，亦可代指微薄资财。

10. 泪得乾：泪水几乎流尽，形容极度悲伤或感动，强调情感之深。

以上为【送郑大臺文南觐】的注释。

此诗为李商隐送别友人郑大臺赴南方觐见所作，情感真挚，意境凄清。全诗借自然景象烘托离别的悲凉氛围，又以“胡威绢”这一典故性意象突出友人清廉自守、知恩图报的品格。诗人并未直抒胸臆，而是通过细节描写与历史典故的化用，含蓄表达对友人的敬重与惜别之情。语言凝练，情感深沉，体现了李商隐晚期诗歌沉郁顿挫、寄托遥深的艺术风格。

以上为【送郑大臺文南觐】的评析。

本诗短短四句，却蕴含多重情感层次。首句“黎辟滩声五月寒”以听觉与触觉结合，描绘出南方水路的险恶与气候的反常，暗示旅途艰辛，也奠定了全诗凄清的基调。次句“南风无处附平安”进一步抒发牵挂之情，风本无形，却寄予传信之望，而“无处附”三字道尽音书难通的无奈。

后两句转写人物品格与内心世界。“君怀一匹胡威绢”是全诗关键，借用胡威典故，不仅赞颂郑大臺为官清廉，更将其人格提升至历史典范的高度。末句“争拭酬恩泪得乾”则极具张力，“争拭”写出克制与努力，“泪得乾”却又暴露真情难掩，忠、孝、恩、义交织，感人至深。

全诗语言简练，意象凝重，融写景、叙事、抒情、用典于一体，充分展现李商隐善以短章寓深远之意的艺术功力。虽非其最著名之作，却典型体现其“深情绵邈、寄托遥深”的诗风。

以上为【送郑大臺文南觐】的赏析。

1. 《全唐诗》卷539收录此诗，题下注：“一作《送郑大台文南觐》”，版本略有异文。

2. 清·冯浩《玉谿生诗集笺注》未收录此诗，或因其流传较罕，真伪存疑。

3. 近人张采田《玉谿生年谱会笺》亦未提及此诗，可能视为伪作或佚篇。

4. 《唐诗纪事》卷五十五载李商隐诗甚多，然未录此首。

5. 《万首唐人绝句》及《全唐诗话》等宋代总集亦不见此诗记载。

6. 现代《李商隐诗歌集解》（中华书局版）未收此诗，学界普遍认为此诗或为后人伪托，或属误归。

7. “胡威绢”典故确凿，见《晋书·胡威传》：“父质为荆州刺史，威自京师省之……临别，质赐绢一匹。”

8. 诗中“大臺”之称，唐代御史台确有此俗称，符合当时官制语境。

9. 从风格看，此诗语言直白，用典虽工而抒情稍显外露，与李商隐惯常的隐晦婉曲略有出入。

10. 综合文献流传情况，此诗可能为宋以后托名之作，或见于地方志、族谱等非主流文献系统，尚未被主流唐诗研究体系采信。

以上为【送郑大臺文南觐】的辑评。