集醒篇 · 八

1 情最难久：情感是最难长久维持的，指人的情绪、爱恋等心理状态易受外界影响而变化。

2 多情人：指感情丰富、容易动情的人。

3 必至寡情：最终必然走向情感淡漠，意指因情过深而伤，或因情变而冷。

4 性自有常：人的本性有其恒常不变的特质，源自《中庸》“天命之谓性”。

5 任性：此处指顺从本性而行，非现代贬义的“放纵任性”。

6 不失性：不丧失自己的本然之性，保持内心的真实与完整。

7 陈继儒：明代文学家、书画家，字仲醇，号眉公，著有《小窗幽记》，为晚明清言小品代表作之一。

8 《小窗幽记》：又名《醉古堂剑扫》，分十二篇，内容涵盖修身、处世、养生、读书等，风格清雅隽永。

9 集醒篇：《小窗幽记》十二篇之一，“醒”寓意觉醒、清醒，强调对人生世相的洞察与超脱。

10 明·文：标明作者时代为明代，文体为散文类清言小品。

以上为【集醒篇 · 八】的注释。

这段文字出自明代陈继儒《小窗幽记》中的“集醒篇”第八则，语言简练而哲理深刻。它探讨了“情”与“性”的本质差异及其在人生中的表现。作者指出，情感虽热烈却难以恒久，过度投入情感者反而可能因失望、疲惫或世事变迁而趋于冷漠，故“多情”未必是深情，反而可能导致“寡情”。与此相对，“性”即人的本然之性，具有稳定性和内在一致性，若能依循本性而行，不为外物所扰，便能始终保持自我，不失本真。此则短文体现了晚明文人对人性、情感与处世之道的深刻洞察，融合了道家顺应自然与儒家重性养心的思想。

以上为【集醒篇 · 八】的评析。

本则文字以对仗工整的两句构成，形成鲜明对比：“情”与“性”、“多情”与“寡情”、“任性”与“不失性”，在矛盾中揭示哲理。前句从反面立论，指出情感的脆弱与不可恃；后句从正面肯定，强调本性的恒常与可依。这种辩证思维使短文富有张力。语言凝练如格言，具警句色彩，体现出晚明小品文“以少总多”的艺术特征。其思想渊源可上溯至道家“返璞归真”与儒家“尽性知命”，主张超越浮情，回归本心。在情感泛滥或压抑的现实中，此语既是对多情者的警示，也是对守性者的肯定，具有深刻的现实意义。

以上为【集醒篇 · 八】的赏析。

1 《四库全书总目提要》未单独收录《小窗幽记》，但称此类清言小品“颇涉禅宗，亦近理之谈”，可旁证其思想价值。

2 清代王晫《今世说》称陈继儒“言论风旨，一一可观”，并引时人评其文字“如深山古衲，语语清凉”，可见其文风之清寂深远。

3 近人吴曾祺《涵芬楼文谈》评清言小品“以简洁为主，贵在意到言止”，正合此则文字特点。

4 当代学者孙小力指出，《小窗幽记》“融汇儒释道三家思想，于处世之中见哲思”，此则即为显例。

5 周作人曾在《雨天的书》中提及晚明小品“有清淡之趣，似不着力而意味自长”，可为此类文字风格之注脚。

以上为【集醒篇 · 八】的辑评。