第二千六百九十六页 - 诗词

从《诗经》的婉转起调,到楚辞的瑰丽奇崛;从建安风骨的慷慨悲凉,到盛唐气象的恢弘壮阔;两宋词心的细腻精微,乃至明清诗坛的百家争鸣。云对雨古诗网沿着三千年诗歌长河溯源而行,带您品读百家经典,感悟诗家心路,见证中华文脉如何在一代代诗人的笔墨间流转生辉,铸就不朽的文学丰碑。

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并头联句、交颈论文、宫中应制、历使属国,皆极人间乐事。

目不能识字,其闷尤过于盲;手不能执管,其苦更甚于哑。

凡声皆宜远听,惟听琴则远近皆宜。

目不能自见,鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,惟耳能自闻其声。

富贵而劳悴,不若安闲之贫贱;贫贱而骄傲,不若谦恭之富贵。

寻乐境乃学仙,避苦趣乃学佛。
佛家所谓“极乐世界”者,盖谓众苦之所不到也。

女子自十四、五岁,至二十四、五岁,此十年中,无论燕、秦、吴、越,其音大都娇媚动人;一赌其貌,则美恶判然矣。
耳闻不如目见,于此益信。

物之穉者,皆不可厌。
为驴独否。

当为花中之萱草,毋为鸟中之杜鹃。

诗僧时复有之,若道士之能诗,不啻空谷足音,何也?

古之不传于今者,啸也、剑术也、弹棋也、打球也。

雨之为物,能令昼短,能令夜长。

一岁诸节,以上元为第一,中秋次之,五日、九日又次之。

闻鹅声如在白门,闻橹声如在三吴,闻滩声,如在浙江,闻羸马项下铃铎声如在长安道上。

因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。

蝶为才子之化身,花乃美人之别号。

天下唯鬼最富:生前囊无一文,死后每饶楮镪;天下唯鬼最尊,生前或受欺凌,死后必多跪拜。

为浊富不若为清贫;以忧生不若以乐死。

吾欲致书雨师:春雨,宜始于上元节后,至清明十日前之内,及谷雨节中;夏雨,宜于每月上弦之前,及下弦之后;秋雨,宜于孟秋、季秋之上下二旬;至若三冬,正可不必雨也。

少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。

窗内人于窗纸上作字,吾于窗外观之,极佳。

美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。
二者不可得兼,舍生香而解语者也。

以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。

昭君以和亲而显,刘蕡以下第而传;可谓之不幸,不可谓之缺陷。

假使梦能自主,虽千里无难命驾,可不羡长房之缩地;死者可以晤对,可不需少君之招魂;五岳可以卧游,可不俟婚嫁之尽毕。

山之光,水之声,月之色,花之香,文人之韵致,美人之姿态,皆无可名状,无可执着。
真足以摄召魂梦,颠倒情思。

楼上看山,城头看雪,灯前看月,舟中看霞,月下看美人,另是一番情境。

一恨书囊易蛀,二恨夏夜有蚊,三恨月台易漏,四恨菊叶多焦,五恨松多大蚁,六恨竹多落叶,七恨桂、荷易谢,八恨薜、萝藏虺,九恨架花生刺,十恨河豚多毒。

躬耕,吾所不能,学灌园而已矣;樵薪,吾所不能,学薙草而已矣。

新月恨其易沉,缺月恨其迟上。