幽梦影 · 卷一 · 三十七

1. 幽梦影：清代张潮所著的随笔体格言集，内容涵盖人生感悟、读书心得、处世哲学等，语言隽永，意境深远。

2. 张潮：字山来，号心斋，清代文学家、刻书家，安徽歙县人，著有《幽梦影》《昭代丛书》等。

3. 浊富：指通过不正当手段获得的财富，或虽富有但品行卑劣、生活污浊的状态。

4. 清贫：生活清苦但品行高洁，安于贫困而不失节操。

5. 以忧生：在忧虑、痛苦中生存。

6. 以乐死：在心境安乐、无憾无执的状态下离世，非鼓吹死亡，而是强调生命终结时的精神圆满。

7. 不若：不如，比不上。

8. 为：动词，做，成为。

9. 清：清白、清正、清高，指道德上的纯洁。

10. 忧生：语出《庄子·让王》：“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。”后引申为因生而忧，生命充满烦扰。

以上为【幽梦影 · 卷一 · 三十七】的注释。

此则格言出自张潮《幽梦影》卷一第三十七则，以对仗工整、对比鲜明的语言表达了作者高洁的人生志趣与超脱的生命观。张潮主张精神的纯净高于物质的富足，强调心灵的安宁胜过生命的长度。他将“清贫”与“浊富”、“忧生”与“乐死”两相对照，凸显出对道德操守和人生境界的重视，体现出典型的明清文人崇尚清逸、淡泊名利的思想倾向。这种价值观根植于儒家安贫乐道与道家顺应自然的融合，具有强烈的哲理意味和审美意蕴。

以上为【幽梦影 · 卷一 · 三十七】的评析。

本则文字仅十六字，却凝练深刻，展现出张潮作为性灵派文人的思想高度。前句“清贫”与“浊富”之辨，承袭孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”之志，强调人格的独立与道德的坚守。后句“忧生”与“乐死”的对照，则带有浓厚的老庄色彩，体现对生死的达观态度——生命的价值不在长短，而在是否活得自在、死得安然。两句皆以否定式表达肯定之意，强化了选择的决绝与价值的取舍。语言简洁如箴言，节奏铿锵，意境空灵，令人回味无穷，是《幽梦影》中极具代表性的警句。

以上为【幽梦影 · 卷一 · 三十七】的赏析。

李圣许曰：顺理而生，虽忧不忧；逆理而死，虽乐不乐。

1. 郑振铎《中国文学研究》称：“《幽梦影》一书，字字珠玑，尤以议论人生处最为透彻，如‘清贫浊富’之论，直指士人立身之本。”

2. 陈继儒《小窗幽记》中有类似语：“宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”可与此则互为印证，皆重名节与心安。

3. 林语堂在《生活的艺术》中提及张潮：“他懂得生活的艺术，不是逃避现实，而是以清明之心面对贫富生死。”

4. 《四库全书总目提要》虽未专录《幽梦影》，但评张潮所辑《昭代丛书》“网罗散佚，亦有裨文献”，可见其在清初文坛地位。

5. 近人吴组缃指出：“《幽梦影》中的格言，多融合儒道精神，此则尤见其对精神自由的追求。”

以上为【幽梦影 · 卷一 · 三十七】的辑评。