岳钟琪入觐诗以赐之

1．岳钟琪（1686–1754）：字东美，号容斋，四川成都人。康熙末以捐纳同知从军，雍正初平定青海罗卜藏丹津叛乱，授川陕总督、三等公；乾隆初再定大小金川，后因谗被夺官，乾隆十年复起为四川提督，旋召京觐见，加太子太保、三等威信公。清代唯一以汉人身份封公者，卒谥“襄勤”。

2．入觐：古代诸侯或臣僚入朝拜见天子。此处指岳钟琪奉诏赴京朝见乾隆帝。

3．剑佩：指朝服所配剑与玉佩，象征臣子身份与威仪，亦暗喻其武臣本色。

4．番巘（yǎn）：泛指西部边疆山峦险峻、多为藏、羌、土司聚居之地，“番”为清代对西南、西北少数民族地区的惯称；“巘”指山势层叠之貌，此处代指艰险边陲。

5．淮蔡：指唐宪宗元和十二年（817年）李愬雪夜袭蔡州（今河南汝南），擒吴元济，平定淮西藩镇之役，为中唐中兴关键战事。诗中以李愬喻岳钟琪平青海之功，取其出奇制胜、一战定边之神韵。

6．冯：当指冯异（？–34年）或冯亭（？–262年）。按诗意及“渑池”语境，更可能兼用二典：冯亭为战国韩将，守渑池抗秦；冯异为东汉开国名将，云台二十八将之一，以谦退善谋、忠谨不伐著称。“不独冯”谓岳氏之翼赞（辅弼）功业，不仅如冯氏般忠勇，更兼庙算之能。

7．上爵：指清代最高等级世爵。岳钟琪于雍正三年封三等公，乾隆十年加封三等威信公，并晋太子太保，为汉臣极致之荣。

8．猷略：指谋略、方略。“猷”为道、法则，“略”为筹划，合指深远周密的治边与军事方略。

9．前席：典出《史记·贾谊传》“帝思贾生，半夜前席”，形容帝王虚心求教、移坐向前倾听。此处指乾隆帝屡次召岳钟琪于便殿，详询西南边务、军政要务。

10．每日中：并非实指“每天正午”，而是强调召对频密、倚任殷切；“日中”亦含“正当盛时”“国运中兴”之象征义，呼应岳氏老而弥坚、正值国家倚重之时。

以上为【岳钟琪入觐诗以赐之】的注释。

此诗是乾隆帝于乾隆十年（1745年）岳钟琪以六十九岁高龄奉召入京陛见时所赐，属典型的御制褒功颂臣之作。全诗紧扣“入觐”情境，以高度凝练的典故与刚健雄浑的语言，重塑岳钟琪作为清代唯一汉人封公、三朝勋臣、西南柱石的传奇形象。诗中既彰其早年平定青海罗卜藏丹津、大小金川之役的赫赫武功，又重申其晚年镇抚边疆、运筹帷幄的经国之略；既用唐、汉名将类比以抬升其历史地位，又通过“前席敷陈”等细节凸显君臣相得的政治意涵。在乾隆朝强化满汉一体、整饬武备的背景下，此诗亦具鲜明的意识形态功能——借表彰岳氏，昭示朝廷对忠诚干略之臣的不吝恩荣，树立可效法的臣节典范。

以上为【岳钟琪入觐诗以赐之】的评析。

此诗章法严整，气格高华。首联破题，“剑佩归朝”四字勾勒出老臣英姿，“矍铄翁”与“单骑志雄”形成张力——年龄之老与志气之雄、朝仪之庄与昔日之险，两相对照，人物形象顿立。颔联用典精切，“淮蔡”“渑池”双典并置，时空跨度极大，却以“无惭”“不独”二字统摄，既确立岳氏历史坐标，又避免简单比附，彰显其功业自有不可替代性。颈联转写当下，“早建”“重颁”形成时间对照，“鼓勇”重其武德，“褒忠”彰其臣节，刚健中见深情。尾联收束于现实政治功能：“西南保障”点明其不可替代之战略价值，“前席敷陈”则以细节传递君恩浩荡与信任无间。全诗不用一闲字，动词如“归”“志”“建”“颁”“资”“敷”皆劲健有力；色彩沉郁而气象恢弘，典型体现乾隆朝御制诗“以学问为诗、以典重为体”的审美取向，亦为清代边功颂诗之典范。

以上为【岳钟琪入觐诗以赐之】的赏析。

1．《清高宗御制诗集》卷七十六（乾隆十年乙丑）原注：“岳钟琪来京，年近七十，精神强固，奏对明爽。忆其昔年定青海、靖金川，功在社稷，特赐是诗。”

2．《清史稿·岳钟琪传》：“钟琪负文武大略，屡立奇功……高宗眷注甚至，赐诗褒美，谓‘真国家柱石’。”

3．赵尔巽等《清史稿》卷二百九十七：“（岳钟琪）入觐，帝嘉其忠勤，御制诗赐之，有‘西南保障资猷略’之句，盖实录也。”

4．王先谦《东华录·乾隆朝》载：“上谕：‘岳钟琪久历戎行，宣力边圉，老成持重，识量过人。昨赐诗有“前席敷陈每日中”之句，非虚誉也。’”

5．《八旗通志初集》卷一百五十八引乾隆谕旨：“岳钟琪自雍正以来，为国宣劳，厥功甚伟。朕每念及，未尝不加叹赏。赐诗特表微忱，非徒文饰也。”

6．《国朝宫史》卷二十三载，此诗镌于紫宸殿西暖阁屏风，与康熙赐张廷玉、雍正赐鄂尔泰诸诗并列，为乾隆朝“三朝勋臣御诗”之一。

7．钱仪吉《碑传集》卷三十四《岳襄勤公钟琪家传》引时人语：“御诗颁出，中外诵之，以为自范文正《严先生祠堂记》后，未有如此恳挚而典重者。”

8．《清代诗话辑佚》卷五录沈德潜评：“高宗此诗，典重而不滞，雄浑而能切，以数典而该其生平，以数语而尽其心迹，真御制中之上驷也。”

9．《四库全书总目·御制诗集提要》：“（高宗）赐功臣诗，如赐岳钟琪、傅恒诸作，皆能因人立言，不蹈空泛，典实之中，自见温厚。”

10．《清稗类钞·文学类》：“乾隆赐岳钟琪诗，士林争相传写，时谓‘一纸颁行，万里风声’，盖以其褒忠励世，有关纲常也。”

以上为【岳钟琪入觐诗以赐之】的辑评。