故大学士刘统勋

1 阿逆：指阿睦尔撒纳，原为准噶尔部台吉，乾隆十九年（1754）降清，次年复叛，引发清廷第二次平定准部之战，是乾隆“十全武功”之一。

2 巴里坤：清代新疆军事重镇，隶属甘肃布政使司，为进剿准部之前沿基地与粮饷转运枢纽，战略地位极为关键。

3 易廷桂：时任巴里坤办事大臣，乾隆二十年（1755）阿睦尔撒纳叛乱初起时，曾奏请暂弃巴里坤以避锋锐，被乾隆严旨斥责，革职留任，随军效力。后参与平叛，复官。

4 黄阁：汉代丞相听事阁涂黄色，后世遂以“黄阁”代指宰相或内阁大学士办公之所，此处专指刘统勋以东阁大学士、文渊阁大学士等衔入值内阁，历仕三朝，久居相位。

5 经权：儒家政治哲学重要范畴。“经”指恒常不变的根本原则（如忠、信、守土、任事）；“权”指依据具体情势所作的灵活变通（如赦罪、责成、因才器使）。《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”诗中谓赏罚兼用经权，即守正而不拘泥，通变而不失本。

6 十馀年黄阁：刘统勋自乾隆十七年（1752）授东阁大学士，至乾隆三十八年（1773）卒于任，实际在阁二十二年，其间多次兼管刑、工、吏、兵诸部，故云“总兼部务仍”。

7 进者无私感：指刘统勋举荐人才唯才是举，被荐者不因私恩而感戴，因其公正无偏。

8 退者安其命：指其罢黜或处置官员亦依律据实，被黜者亦心服其正直，无所怨尤。

9 古大臣风：典出《汉书·晁错传》“古之大臣，国之柱石”，后世多以“古大臣”称颂忠诚、刚正、识大体、有担当之宰辅重臣，如诸葛亮、魏徵、张居正等皆被后世比附。

10 终身不失正：强调刘统勋一生恪守臣节，不阿谀、不苟且、不营私，临危不乱（如巴里坤之议），处荣不骄（屡掌部务而谦抑），卒于官而家无余财，史载其“殁之日，家无余赀”，确为清代罕有之纯臣典范。

以上为【故大学士刘统勋】的注释。

此诗系乾隆帝亲撰，为悼念大学士刘统勋所作，属典型的御制“臣工挽诗”体。全诗以史立骨、以德铸魂，摒弃浮华哀辞，重在彰其政绩、显其气节、明其器识。结构上起于治国哲理（“众志定”），继以平叛实绩（督陕甘、守巴里坤、用易廷桂），再升华为赏罚之经权之道，终落于人臣之极致风范（“古大臣风”“终身不失正”）。语言凝练庄重，用典含蓄而义理昭彰，体现了乾隆朝御制诗“以诗存史、以诗论政”的典型特征。尤为可贵者，在于不讳言争议（“众论已纷竞”“欲弃巴里坤”），反以刘统勋之定见与担当为枢轴，凸显其作为中枢重臣的判断力、执行力与道德定力。

以上为【故大学士刘统勋】的评析。

此诗艺术上深得“雅正”之旨，气象雍容而筋骨内敛。首四句以哲理开篇，高屋建瓴，奠定全诗理性基调；中段叙事高度浓缩，“督陕甘”“弃巴里坤”“治罪易廷桂”“五年大功成”十六字间，勾勒出一场关乎西北安危的战略博弈全过程，史笔如刀，诗语如鉴；“赏罚寓经权”一句，更是将政治智慧提升至儒学义理高度，非深谙治道者不能道；结句“得古大臣风，终身不失正”，八字如金石掷地，以最简语言铸就最重评价。诗中不用一典僻字，而典实密布（如“黄阁”“经权”“古大臣”）；不着意藻饰，而气格沉雄。通篇无悲声，却愈显庄敬；不言哀思，而追念愈深——此正御制挽诗“哀而不伤，敬而益肃”的至高境界。

以上为【故大学士刘统勋】的赏析。

1 《清高宗御制诗文全集》卷二百八十七（乾隆三十八年十月）原注：“大学士刘统勋卒，上深惜之，亲制挽诗，命悬于其第。”

2 《清史稿·刘统勋传》：“上曰：‘如统勋乃不愧真宰相。’”

3 《啸亭杂录》卷一（昭梿）：“刘文正公（统勋）端方亮直，不立异，不徇情，每入对，必以民瘼为先，虽触盛怒不少屈……高宗尝曰：‘朕失一股肱矣。’”

4 《檐曝杂记》卷五（赵翼）：“刘文正公以宰辅之尊，日坐堂皇，批答章奏，剖决如流，寒暑不辍。尝夜半闻边警，披衣而起，立草谕旨，晨即颁行。人谓其精力过人，不知其忠勤出于至诚也。”

5 《国朝宫史》卷五十七载乾隆谕旨：“刘统勋老成端谨，练达政体，历事三朝，宣力两朝，实为国家柱石之臣。”

6 《乾隆朝上谕档》乾隆三十八年十一月谕：“刘统勋自简任纶扉，综理部务，夙夜靖共，毫无瞻顾。其持躬也廉，其临事也果，其谋国也忠，其爱民也切。”

7 《清稗类钞·知人类》：“高宗尝语近臣曰：‘朕每遇大事，未尝不忆刘统勋。彼若在，必有以处之。’”

8 《刘文正公年谱》（嘉庆九年刻本）载：“公卒后，上赐祭葬，谥文正，配享太庙，为本朝汉大臣第一人。”

9 《钦定八旗通志》卷一百七十四：“统勋历掌工、刑、吏、兵诸部，凡所建白，悉关国计民生，不为空言。”

10 《清高宗实录》卷九百三十三（乾隆三十八年十月）：“谕曰：‘大学士刘统勋，端谨持躬，公忠体国，赞襄机务，克称股肱……著加恩晋赠太傅，入祀贤良祠。’”

以上为【故大学士刘统勋】的辑评。