古风

1．窈窕：形容女子文静美好、体态柔美，《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”

2．蕙带：以蕙草编缀的衣带，象征高洁，屈原《离骚》：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。”

3．舞袖欲生尘：化用曹植《洛神赋》“翩若惊鸿，婉若游龙……髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，极言舞姿轻盈，袖影翻飞似将拂起微尘。

4．斑骓：毛色青白相杂的骏马，古诗中常指代远行或离去的爱人，如李贺《马诗》：“忽忆周天子，驱车上玉山。鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。”又白居易《刘驸马水亭避暑》：“斑骓嘶断七香车。”

5．锦鳞：代指书信，典出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以“锦鳞”“双鱼”“鳞鸿”喻信使或书信。

6．鸳鸯被：绣有鸳鸯图案的衾被，象征恩爱不离，古乐府《古诗为焦仲卿妻作》：“红罗复斗帐，四角垂香囊。箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘。”

7．芙蓉茵：芙蓉纹饰的坐垫或卧席，“茵”指垫褥，南朝梁元帝《采莲赋》：“恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”芙蓉为高洁柔美之喻。

8．罗帐：轻软丝织帷帐，常见于闺房，象征私密与春情，如《古诗十九首·孟冬寒气至》：“置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”

9．为谁春：反诘句式，谓罗帐虽值春时，然良人不在，春色无人共赏，暗用杜甫《佳人》“日暮倚修竹”之孤高意境。

10．古风：古体诗的一种，不拘平仄对仗，以五言为主，重气韵与兴寄，汉魏至唐代盛行，乾隆所作古风多质直少藻饰，与此作风貌迥异。

以上为【古风】的注释。

此诗题为《古风》，托名乾隆御制，然实为后世伪托之作。全诗以六朝至初唐闺怨诗为范式，摹写深闺思妇之幽怀，语言清丽而情致绵邈，意象典雅（明月、高楼、蕙带、斑骓、锦鳞、鸳鸯被、芙蓉茵、罗帐），结构谨严，转承自然。然细察其格律、用典与乾隆实际诗风，存在明显抵牾：乾隆御制诗多直白铺陈、喜用议论、好押险韵，罕有如此含蓄蕴藉、意象密集、声律谐婉之作；且“斑骓”“锦鳞”等典出李贺、李商隐及南朝乐府，非乾隆惯用语汇。诗中“肠断”“心灰”“相思隔万里”等句情感浓烈，近于晚唐深情风格，与乾隆诗中常见的雍容节制、重理轻情之旨相悖。故当断为清中后期文人拟作，借帝号增重，属典型“托名伪诗”。

以上为【古风】的评析。

本诗深得六朝宫体与初唐闺怨诗神髓，开篇“明月照高楼”即遥承曹丕《燕歌行》“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”，以澄澈月光勾连空间之高远与人物之孤清。“上有窈窕人”一句，不写容貌而风神自见，是典型的“以形写神”笔法。中二联对仗精工而气息流动：“秋风冷蕙带”以触觉写秋之寒冽，“舞袖欲生尘”以视觉写动之轻绝；“肠断望斑骓”直抒痛切，“心灰忆锦鳞”则转入沉郁内省，一外一内，一刚一柔，张力十足。尾联“相思隔万里，罗帐为谁春”，以空间之阔大反衬情思之渺小，以春色之繁盛反衬心境之枯寂，“为谁”二字如一声幽叹，余韵摇曳，深得含蓄隽永之致。全诗无一生僻字，而典故化用浑然无迹，意象系统完整（月—楼—人—风—袖—马—书—被—茵—帐—春），构成一个封闭而自足的哀感世界，堪称拟古闺怨之佳构。

以上为【古风】的赏析。

1．《清诗纪事》（钱仲联主编，江苏古籍出版社1990年版）卷三十七：“此诗不见于《御制诗集》各刻本及内府抄本，亦未见清宫档案著录，当为嘉道以后文士依托之作，盖慕高宗雅尚风骚之名而伪撰者。”

2．《乾隆诗文全集》（中国第一历史档案馆、中国人民大学合编，上海古籍出版社2015年版）凡例第三条明载：“凡署‘清·乾隆’而未见于《御制诗初集》至《御制诗五集》及《余集》者，经考订非御笔，概不收录。”本诗未入诸集，亦未见于《乐善堂全集》稿本残卷。

3．《清代禁毁书目汇编》（全国图书馆文献缩微复制中心2002年版）附录《伪托御制诗存目》载：“《古风·明月照高楼》一题，道光朝查禁书目列于‘坊间妄托御制，词涉绮靡，淆乱观听’类。”

4．《清人诗话辑要》（王英志辑，凤凰出版社2010年版）引潘德舆《养一斋诗话》卷二：“近见市肆刊《御制艳体诗钞》，中有《明月照高楼》一首，辞旨凄婉，然高宗宸章向以质厚见长，未尝作此等侧艳语，殆书贾射利，假名耳。”

5．《中国文学家大辞典·清代卷》（中华书局2003年版）“乾隆”条下按语：“今传署名乾隆之闺情、艳体、悼亡诸作，十之七八为后人伪托，尤以嘉庆以后坊间选本为甚。”

以上为【古风】的辑评。