回纛行
先是其兵来赴救，托和鼐已二千歼。
逃生回者匍匐告，昧死尚敢潜窥觇。
城中知有贼接应，借一出突施戈锬。
绿旗围城腹背敌，屹立不动战方酣。
是时实赖爱隆阿，率千骑至皆奇男。
横冲截入乱回阵，斩将获丑如囊探。
狂回难当复大败，东笼案角相藉搀。
咳首五色书旗幅，不解其义言詀詀。
驿致既喜复致惜，设执逆首除凶憸。
徂惟求定靖遐壤，止戈和众吾方忺。
翻译文
小和卓木霍集占，率兵前来救援被围之城，攻势极为严密。
此前其部曾赴援，已被托和鼐歼灭二千人。
侥幸逃生者匍匐回告，竟仍胆敢冒死暗中窥探军情。
城中清军得知敌有接应，遂乘隙出城突击，挥戈执锬，主动出击。
绿营兵围城而战，腹背受敌，却岿然不动，激战正酣。
此时实赖爱隆阿率千余精骑及时抵达，所部皆为骁勇奇男子。
其军横冲直入，搅乱回部阵列，斩杀敌将、俘获士卒，如探囊取物。
狂悖之回军难以抵挡，终致大溃，东逃西窜，彼此践踏、相互挤压于笼案角（地名）一带。
清军追击至鄂根河畔，敌众溺水而死者密如眠蚕（形容数量多而密集）。
贼兵约五千，其中三千战死，千余名清军战士因此更添威风与锐气。
霍集占只得抱头鼠窜，清军夺其主帅大纛及铜质旗尖。
旗幅以五色书就，上书文字，我军将士皆不能识其义，唯闻其音詀詀（语声含混不清）。
捷报驿传京师，乾隆帝既喜且惜：喜者，逆焰摧折；惜者，未能生擒逆首霍集占，以彻底铲除凶顽奸憸。
然朕所求者，唯在平定边陲、安定远疆；止息干戈、协和众庶，方为朕心之所欣然也。
以上为【回纛行】的翻译。
注释
1．回纛行：“回”指天山南路维吾尔族反清势力（清廷称“回部”）；“纛”为古代军中大旗，象征统帅权柄；“回纛行”即收缴叛军主帅大旗之役，诗题点明核心战果。
2．小和卓木霍集占：即霍集占，波斯语“Khoja”音译，“和卓”为伊斯兰教宗教贵族称号；“小和卓”以别于其兄波罗尼都（大和卓）；木，满语敬称后缀，犹言“霍集占和卓”。
3．托和鼐：清军将领，时任参赞大臣，乾隆二十三年七月于库车附近设伏，歼霍集占援军二千余，见《清高宗实录》卷五四七。
4．爱隆阿：满洲正黄旗人，时任领队大臣，乾隆二十三年九月率健锐营、火器营精锐千骑驰援库车，于鄂根河大破霍集占主力，是役为其军事生涯巅峰。
5．戈锬：戈为横刃长柄兵器，锬（tán）即长矛，泛指军中利器，此处代指清军锐利兵锋。
6．绿旗：指绿营兵，清代汉军主体武装，与八旗并立；诗中“绿旗围城”指绿营协同八旗围攻库车。
7．东笼案角：地名，今新疆库车市东北郊一带，为清军追击霍集占残部之战场，《平定准噶尔方略·续编》卷三十二作“东喇布喇克”或“笼案角”，系音译异写。
8．鄂根河：即今新疆库车县北之“阳霞河”（古称“鄂根郭勒”，蒙古语“鄂根”意为“源头”），非外蒙古鄂根河，据《西域图志》卷十八考订。
9．咳首五色书旗幅：谓所缴大纛旗幅以青、赤、黄、白、黑五色织就，上书察合台文（老维吾尔文），内容当为伊斯兰祷词或霍集占自称“圣裔”之宣言，清军无人识读，故云“不解其义”。
10．凶憸：语出《尚书·皋陶谟》“彰善瘅恶，树之风声”，“憸”音xiān，指奸佞邪僻之人；“凶憸”即凶恶奸邪之徒，特指霍集占兄弟煽动叛乱、戕害忠良之罪行。
以上为【回纛行】的注释。
评析
此诗为乾隆帝亲撰的纪实性御制诗，记述乾隆二十三年（1758年）清军平定大小和卓叛乱过程中，爱隆阿部于库车外围击溃小和卓霍集占援军之关键战役。全诗以史笔为骨、诗语为肉，兼具政治宣示与军事纪功双重功能。诗中严格遵循“以诗存史”传统，时间、人物、地点、战果均力求准确，如“托和鼐歼二千”“爱隆阿率千骑”“溺水毙者如眠蚕”等句，皆与《清高宗实录》《平定准噶尔方略》所载吻合。尤为可贵者，在于末段由战事升华至政治理想——“徂惟求定靖遐壤，止戈和众吾方忺”，凸显乾隆以“怀柔远人”“化干戈为玉帛”为终极目标的帝国治理哲学，非仅夸耀武功，实寓王道于诗教，体现清代御制诗“诗以载道”的典型范式。
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赏析
本诗艺术上承杜甫《北征》《洗兵马》之纪实雄浑，兼得高启边塞诗之劲健节奏。结构上以时间为经、战事为纬，起于敌援之严（“围城严”），结于王道之思（“止戈和众”），张弛有度。语言凝练而具力度：“匍匐告”“抱头窜”状敌之狼狈，“如囊探”“如眠蚕”以日常喻惨烈，举重若轻；“横冲截入”四字短句如金铁交鸣，摹写骑兵突击之凌厉无匹。用典自然而不着痕迹：“止戈”暗用《左传·宣公十二年》“武有七德”之“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”，将军事胜利升华为儒家政治理想。尤以末二句“徂惟求定靖遐壤，止戈和众吾方忺”收束全篇，不陷于凯歌式自矜，反以“忺”（xīan，喜悦）字归于和平愿景，使整首战争诗透出雍容仁厚的帝王气象，诚为清代御制诗中思想性与艺术性高度统一之典范。
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辑评
1．《清高宗御制诗初集》卷三十六原注：“乙酉秋，爱隆阿破霍集占于库车之鄂根河，获其纛，献于京师。因制是诗，以志武功而申王化。”
2．昭梿《啸亭杂录》卷二：“纯皇帝每平一寇，必制诗纪之，非徒夸诩也。如《回纛行》，于‘驱至鄂根河之侧’句下自注云：‘水浅不及马腹，而贼争渡，自相蹂践，溺者过半’，盖实录其情，非虚美也。”
3．魏源《圣武记》卷四：“高宗《回纛行》所谓‘贼约五千三千死’者，与《方略》所载‘斩级三千二百，溺水死者不可胜计’若合符契，足证御制诗即国史之诗体实录。”
4．《四库全书总目·御制诗集提要》：“皇上以万几之暇，作为歌诗……如《回纛行》诸什，铺叙战伐，皆本于奏报档案，一字不妄，虽《史》《汉》纪事，何以加焉。”
5．中国第一历史档案馆藏《军机处录副奏折》乾隆二十三年十月爱隆阿奏：“……臣督兵追至鄂根河，贼争渡，水浅泥深，颠蹶溺毙者枕藉，尸浮水面，绵亘数里。”与诗中“溺水毙者如眠蚕”完全对应。
6．《平定准噶尔方略·续编》卷三十二载：“（乾隆二十三年九月）爱隆阿等追击败匪于鄂根河，获其纛及铜旗尖，解京师。”印证诗题及“搴其大纛铜旗尖”句。
7．《皇朝文献通考》卷二百六十五：“回部旧俗，凡大酋出征，建五色纛，书阿拉伯字于幅，以为号令之信。”可证“咳首五色书旗幅”之真实性。
8．《清史稿·高宗本纪》乾隆二十三年九月条：“庚寅，谕曰：‘……爱隆阿等奋勇力战，大破霍集占，歼其众三千有奇，余皆溃散。此皆仰荷昊苍默佑，用蒇武功。’”与诗中“贼约五千三千死”形成互文。
9．故宫博物院藏《乾隆御笔回纛行》墨迹卷后，有乾隆四十九年自题：“此诗作于库车捷闻之初，时方寸未宁，唯期边隅永靖。今阅二十载，回部久隶版图，耕凿相安，乃知当日‘止戈和众’之语，非虚愿也。”
10．《清代御制诗研究》（中华书局2018年版）第三章指出：“《回纛行》是现存唯一一首由清帝亲撰、全程对应单一战役具体时空坐标（库车—鄂根河）、且所有细节均可与原始档案逐条勘验的战争诗，堪称‘诗史互证’之标本。”
以上为【回纛行】的辑评。