垂柳

1. 娉婷：形容女子姿态美好，此处比喻垂柳的柔美姿态。

2. 小苑：皇家园林中的小园，指宫廷内的景致。

3. 婀娜：体态柔软、摇曳多姿的样子，亦用于描写柳枝。

4. 曲池东：弯曲的水池东侧，为垂柳生长之地。

5. 朝佩皆垂地：早晨柳条低垂如玉佩触地，喻其修长柔顺。

6. 仙衣尽带风：柳条随风飘动，如同仙人衣袖带风起舞。

7. 七贤宁占竹：指“竹林七贤”（魏晋时嵇康、阮籍等人），他们以爱竹、寄情山水著称；此句谓即便如此，也不一定独占清雅之美。

8. 三品且饶松：“三品”指唐代官阶制度中的高官，此处借喻松树地位尊贵（古人常以松象征坚贞高节）；“饶”意为让、容许；即连尊贵的松也要让几分风采给垂柳。

9. 肠断：极度悲伤。

10. 灵和殿：南朝齐武帝所建宫殿，曾植有名柳“灵和柳”，史载“柔条甚美”，后成为咏柳典故；此处借指南朝或唐宫中旧殿，暗喻帝王遗迹。

以上为【垂柳】的注释。

李商隐此诗《垂柳》，借咏物以抒怀，表面写柳，实则寄托深沉的兴亡之感与身世之悲。诗中通过描绘垂柳的柔美风姿，将其置于历史与现实交织的空间中，尤其是尾联点出“先皇玉座空”，将自然景物与政治变迁相联系，使诗意由咏物升华为对往昔盛世的追忆与哀悼。全诗语言华美而含蓄，意象丰富，情感沉郁，体现了李商隐一贯的婉约深曲风格。

以上为【垂柳】的评析。

《垂柳》是李商隐咏物诗中的佳作，以其细腻的笔触和深远的寄托见长。首联以“娉婷”“婀娜”起笔，赋予垂柳以女性化的柔美形象，将其安置于“小苑”“曲池”之间，营造出一种幽静典雅的意境。颔联进一步刻画柳枝之形神，“朝佩垂地”写出其低垂之态，“仙衣带风”则突出其灵动之美，两句对仗工整，想象瑰丽，极具画面感。

颈联转入议论，借用“七贤占竹”与“三品饶松”两个典故，抬高垂柳的文化地位——连象征高士风骨的竹与代表官阶尊荣的松，都不及垂柳之风韵动人。这种反衬手法不仅突出了垂柳的独特魅力，更暗示诗人对世俗价值体系的某种超越与反思。

尾联陡转，由物及人，由景入情。“肠断灵和殿”一句情感爆发，将全诗推向高潮。灵和殿作为历史记忆的符号，承载着帝王恩宠与时代繁华的印记，而“先皇玉座空”则昭示着盛景不再、人事已非的凄凉现实。此时柳犹在，人已逝，物是人非之痛跃然纸上。此联既是对过往盛世的缅怀，也可能暗含对当下政局衰微的忧虑，以及诗人自身仕途失意、抱负难展的感慨。

整体而言，此诗融描写、议论、抒情于一体，借垂柳这一寻常之物，抒写家国兴亡之思与个体生命之悲，体现了李商隐诗歌“深情绵邈、旨意遥深”的典型特征。

以上为【垂柳】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五百四十收录此诗，题作《垂柳》，列为李商隐作品。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》评：“咏物诗贵有寄托，此诗以垂柳比兴，结语‘先皇玉座空’，寓意深远。”

3. 清·冯浩《玉溪生诗集笺注》云：“此托兴之作，盖伤文宗晏驾、政局变更而作也。灵和殿用齐事而寓唐迹，最为得体。”

4. 近人张采田《玉溪生年谱会笺》认为：“此诗当作于开成末或会昌初，感先朝之崩殂，慨时事之日非。”

5. 刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》指出：“末二句由柳及殿，由殿及人，层层推进，将个人情感与历史沧桑融为一体，极富感染力。”

以上为【垂柳】的辑评。