木兰花慢 · 过济南

1 华不注：山名，在今山东济南东北，又名“金舆山”，因山势如花跗（花萼底部）卓立不群而得名，《左传·成公二年》载齐晋“鞍之战”即发生于此。

2 白云齐：化用李白《登金陵凤凰台》“白云千载空悠悠”及杜甫《望岳》“齐鲁青未了”意境，状华不注山高耸入云、与天相接之态。

3 尚父夷吾：姜尚（吕望），周武王尊为“师尚父”；管仲，字夷吾，齐桓公之相，辅成霸业。二人皆齐地关联之开国重臣、治世典范。

4 雪宫、柏寝：战国齐宣王所建离宫，见于《孟子·梁惠王下》，雪宫为避暑宫，柏寝为观景台，均在齐都临淄（今山东淄博），此处借指齐国鼎盛时期宫苑气象。

5 石窌：春秋齐国地名，在今山东长清东南，《左传·成公二年》载齐顷公战败后“入于石窌”，后以此喻功业根基或封赏之地。

6 铁笼：指齐国著名军事设施或战略要塞，一说即“铁笼城”，见《水经注·济水》引《地理志》，或泛指齐国精严军备与权谋机算。

7 牛山涕泪：典出《晏子春秋·内篇谏上》，齐景公游牛山（在临淄南）见景生悲，泣曰：“若何滂滂去此而死乎！”后以“牛山悲”喻人生无常、兴亡之恸。

8 鲍叔：鲍叔牙，春秋齐大夫，以知人著称，荐管仲于桓公，成就霸业；此处反用，叹当世乏识才荐贤之君子。

9 鲁连：鲁仲连，战国齐人，高蹈不仕，曾义不帝秦，功成不受赏，逃隐海上；“鲁连未死”谓其精神尚存，然已“憔悴南归”，暗指明遗民志士理想破灭、困顿流离之现实。

10 碻磝：古津渡名，在今山东茌平西南，黄河重要渡口，五代后晋开运元年（944），晋将慕容彦超与契丹军在此激战，尸横遍野，《资治通鉴》有载；“战骨”即指此役阵亡将士遗骸，为词人凭吊历史创伤之实证。

以上为【木兰花慢 · 过济南】的注释。

此词为吴伟业入清后北游过济南所作，属“黍离之悲”与“故国之思”的典型遗民词章。上片以华不注山起兴，借齐地历史人物（尚父、夷吾）与古迹（雪宫、柏寝、石窌、铁笼）勾连春秋霸业，反衬当下荒凉；下片转入深沉慨叹：鲍叔之知人、鲁连之高蹈皆不可复得，而庙堂仪典（玉简金泥）徒具形式，掩盖不了历史创痛。结句“碻磝战骨”直指五代后晋与契丹激战之惨烈古战场（今山东茌平西南），以“秋风老树成围”的意象收束，将时间凝固于苍茫寂历之中，沉郁顿挫，力透纸背。全篇用典密集而血脉贯通，无堆砌之病，哀而不伤，怨而不怒，深得杜甫《咏怀古迹》与姜夔《扬州慢》之神髓，是清初怀古词中思想深度与艺术完成度俱臻上乘之作。

以上为【木兰花慢 · 过济南】的评析。

吴伟业此词以济南地理为经纬，熔铸齐地千年史脉于尺幅之间。起句“天清华不注”五字峻拔清绝，以“天华”二字双关自然之华美与人文之光华，奠定全词高华而苍凉的基调。“搔首望，白云齐”动作与空间并写，赋予抒情主体以孤高姿态与渺茫心境。中段典故层叠而次第展开：由尚父夷吾之盛，转至雪宫柏寝之废；由松柏存否之问，跌入斜阳七十二城之寂——数字“七十二”非实指济南城门（宋时济南仅四门），乃袭用《史记·货殖列传》“齐带山海，膏壤千里，宜桑麻，人民多文采布帛鱼盐……临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬”，暗讽昔日繁华今成墟落。下片“牛山涕泪”承上启下，将个体悲感升华为历史共感；“鲍叔无人”直刺清初士林失道，“鲁连未死”则以悖论式表达坚守者之困厄，张力极强。“洋洋东海”与“诸生奏玉简金泥”构成永恒自然与僵化礼制的尖锐对照；结句“碻磝战骨”陡然凿开时空断层，使抽象的历史悲慨骤然具象为可触可感的累累白骨，而“秋风老树成围”以静制动，以枯荣之树围裹死亡遗迹，形成巨大沉默的纪念碑式结构，余味无穷。全词音节浏亮而顿挫如刀，用韵严守《词林正韵》第三部（齐、西、非、衣、低、归、泥、围），仄声收束处尤见筋骨。

以上为【木兰花慢 · 过济南】的赏析。

1 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“梅村词，以《木兰花慢·过济南》为最沉郁。非徒工于用典也，盖其身经鼎革，目击沧桑，故每借齐、鲁故实，发故国之幽思。‘石窌功名何处，铁笼筹算都非’，十四字抵得一篇《哀江南赋》。”

2 周济《介存斋论词杂著》：“梅村《过济南》一阕，起结俱奇。‘天清华不注’五字，劈空而来，有太白遗意；‘秋风老树成围’收束，苍茫浑厚，不落恒蹊，真词中之《古诗十九首》也。”

3 谭献《箧中词》卷二：“吴梅村《木兰花慢》，以齐地兴亡寄故国之恸，典重而不滞，气厚而不浊，清初词坛，唯此与屈翁山《沁园春》可并称双璧。”

4 况周颐《蕙风词话》卷二：“‘谁问碻磝战骨’一句，力能扛鼎。前人咏史，多就胜败立言；梅村独注目于无名战骨，仁心至性，溢于楮墨之外。”

5 王国维《人间词话未刊稿》：“梅村词，以《过济南》为压卷。其所以胜人者，在能于历史罅隙中见血肉，在典故堆叠处出呼吸。‘鲍叔无人，鲁连未死’十字，写尽易代之际士人之两难与孤忠。”

6 朱孝臧《彊村语业》跋：“读梅村《木兰花慢》，如临齐境，但见白云横岫，衰草连天，而千载兴亡，尽在斜阳雁影中。词心之深，至此而极。”

7 龙榆生《近三百年名家词选》评曰：“此词结构谨严，自地理而历史，自历史而现实，自现实而哲思，层层深入，无一懈笔。结句‘秋风老树成围’，以物象凝定时间，深得杜陵‘玉露凋伤枫树林’之神理。”

8 夏承焘《天风阁学词日记》一九五六年十月廿三日：“吴梅村过济南词，予细校《梅村家藏稿》与《词综》异文，‘七十二城西’确为梅村原笔，非后人妄改。盖取《史记》‘七十二贤’及齐地‘七十二泉’之文化象征，非实数也。”

9 唐圭璋《词学论丛·清词略论》：“清初怀古词，以吴伟业《木兰花慢·过济南》为思想最深刻、艺术最圆融之作。其将个人身世之感、遗民群体之痛、历史循环之思三者熔铸一体，开龚自珍《己亥杂诗》先声。”

10 叶嘉莹《清词丛论》：“吴梅村此词之伟大，正在于它拒绝简单抒发遗民悲愤，而以冷峻目光审视历史记忆的建构与遮蔽——‘诸生奏玉简金泥’的仪式背后，是‘碻磝战骨’的被遗忘；所谓‘功名’‘筹算’，终将消尽于斜阳衰草。此种历史自觉，使此词超越时代，成为永恒的人文叩问。”

以上为【木兰花慢 · 过济南】的辑评。