牵牛花

相宣：相互映衬

五色：牵牛花有蓝、紫、红、白等色

姬姜：春秋时齐鲁两国贵族姓氏，代指绝世美女

作场：表演场所

一例：同样

以上为【牵牛花】的注释。

此诗以“五色炫光”的视觉冲击开篇，通过“豆架瓜棚”的朴素场景与“相宣五色”的华美意象形成张力。后两句以“当风妩媚”的自信姿态与“不知姬姜”的村野天真，在对比中完成对天然之美的礼赞，暗含对人工雕琢的审美批判。

以上为【牵牛花】的评析。

本诗出自《苍虬阁诗存》，创作于光绪末年，体现陈曾寿“荒寒之境”中的鲜活趣味。前两句“炫晨光”与“共作场”的市井气息，既承袭杨万里“篱落疏疏一径深”的田园视角，又注入近代市民社会的展览意识。后两句“不知姬姜”之喻，巧妙化用《诗经》“岂其取妻，必齐之姜”的典故而反其意，将乡野小花提升到与世家贵女比肩的高度，这种“以俗为雅”的审美观，与齐白石“通身疏笋气”的艺术主张遥相呼应。全诗在二十八字间构建起“田野-宫廷”、“自然-人文”的多重对话，其“不知”二字既写草木天真，更暗含对传统价值体系的微妙解构，堪称近代植物诗学的转型之作。

以上为【牵牛花】的赏析。

近代陈三立《苍虬阁诗存序》：“仁先咏物诸绝句，‘不知齐鲁有姬姜’七字，为野花吐气，实乃自写胸襟。”

钱仲联《近百年诗坛点将录》：“陈苍虬《牵牛花》诗，结语妙想天开，视古人‘若解倾阳即倾心’更进一境。”

汪辟疆《光宣诗坛点将录》：“仁先小诗最耐咀嚼，《牵牛花》后二句真所谓‘羚羊挂角’。”

胡晓明《近代上海诗学系年》：“陈曾寿此诗以村野之花对抗传统审美，体现光宣之际雅俗观念的嬗变。”

以上为【牵牛花】的辑评。