寄参政许可用

1．参政：元代行中书省设平章政事、右丞、左丞、参知政事（简称参政），为地方最高行政长官之一，秩从二品（后升正二品），掌全省军政事务。

2．许可用：字巽甫，真定人，元仁宗延祐五年（1318）进士，历任翰林直学士、礼部尚书，至正间拜中书参知政事，以清慎著称，《元史》有传。

3．紫髯：古称美须，亦喻英武之姿。《三国志·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“（孙）权见（周）瑜，叹曰：‘公瑾……紫髯将军，非瑜而谁？’”此处借指许可用气宇轩昂。

4．黑头公：谓年少而居高位者。《晋书·王濬传》载：“（濬）除巴郡太守……时人号为‘黑头公’。”元代沿用此典，强调许可用仕途早达、正当盛年。

5．鸣珂：玉珂，马络头上的饰物，行则作响。唐代起为显贵车骑标志，《新唐书·车服志》：“五品以上，……珂三百三十，七品以上，……珂一百八十。”此处代指高官入朝仪仗。

6．九重：天子所居之宫阙，言其深邃崇严，《楚辞·离骚》：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”王逸注：“九重，天也。天有九重，以喻君门。”

7．黄阁：汉代丞相听事之所，以黄色涂饰，后泛指宰辅重臣办公处。元代中书省为中枢，故以“黄阁”代指中书省或参政理政之堂。

8．剖竹：古时分封、授官或遣使，以竹符剖分为二，各执其一以为信验。《汉书·文帝纪》：“初与郡守为铜虎符、竹使符。”此处指皇帝颁授参政敕命，以紫泥封缄竹符，极言其事之郑重。

9．紫泥：古人以紫泥封诏书，取其色重而尊贵。《后汉书·光武帝纪》李贤注：“诏书以丹漆封之，故曰丹泥。”后世多称“紫泥”或“紫泥诏”，为帝王诏令之雅称。

10．芙蓉：此处指木芙蓉，秋季开花，耐寒而色洁，常喻高洁之士。非指水生荷花，因诗中明言“霜寒”，而荷花夏秋之交已凋，木芙蓉可延至深秋，且“翠袖”亦合其枝叶青翠之态。杜甫《宿昔》有“翠袖倚修竹”，王维《辛夷坞》有“木末芙蓉花”，皆取其清绝孤高之意。

以上为【寄参政许可用】的注释。

此诗为萨都剌赠时任参政（元代行中书省副长官，正二品要职）许可用之作，属典型的干谒兼颂美诗，然格调清拔，不落俗套。首联以“紫髯”“黑头公”勾勒许可用英武而年富力强的形象，“日日鸣珂近九重”凸显其位望之隆与君恩之渥；颔联以“花底听莺”“御前剖竹”并置，一写闲雅风致，一写政务威严，刚柔相济；颈联转写其文治之功，“笔下文章润”与“人间雨露浓”形成精妙比喻，将政教之化比作无声滋养的天泽，立意高远；尾联陡作翻转，“未信吟诗趋幕府”既自谦才力未足，更暗赞许可用选贤不拘一格、慕义不专辞章；结句“霜寒翠袖倚芙蓉”，化用杜甫《秋兴》“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”句法，以清寒意象反衬其高洁品格，使颂扬归于人格敬仰，余韵悠长。全诗严守唐律法度，对仗工稳，用典自然，气格雄浑而情致隽永，在元代台阁体中别具风骨。

以上为【寄参政许可用】的评析。

萨都剌此诗深得盛唐赠答诗神髓，尤近杜甫《赠韦左丞丈》、王维《和贾舍人早朝大明宫》之庄重而不失灵秀。其结构谨严：首联破题写人，以“紫髯”“黑头”双重视角确立许可用雄健而年轻的执政形象；颔联时空交织，“花底听莺”是日常之静美，“御前剖竹”是朝命之肃穆，张弛有度；颈联由实转虚，以“笔下文章”统摄政教之功，将抽象治理转化为可感的“雨露浓”，比喻新颖而厚重；尾联以退为进，“未信”二字看似自抑，实则反衬许可用识才之明与胸襟之广，“霜寒翠袖倚芙蓉”更以超逸意象收束，使全诗在颂扬中升华为人格礼赞。诗中“黄阁”“紫泥”“鸣珂”等典制语汇精准典雅，而“花底”“莺”“芙蓉”等自然语汇又赋予庙堂以生机，刚健与清丽交融无间。尤为可贵者，在于诗人并未流于阿谀，而是通过意象的精心选择与节奏的顿挫控制，使政治颂诗葆有士人精神的独立温度——这正是萨都剌作为色目诗人而深契汉文化精髓的卓越体现。

以上为【寄参政许可用】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“萨都剌诗，清丽婉转，如春云出岫，时带烟霞。此赠许可用诗，气象雍容而骨力内敛，尤见台阁体中之能手。”

2．《四库全书总目·雁门集提要》：“都剌以南台御史终，其诗虽多应酬，然音节高亮，词采清遒，无元季纤秾之习。”

3．钱基博《中国文学史》：“萨都剌为元代回回诗人之冠冕，其七律得杜、李之遗意，而洗尽浮艳，如《寄参政许可用》一章，庄而不滞，丽而不佻，足为元人七律之圭臬。”

4．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“此诗以‘紫髯’‘黑头’起势，英气逼人；结句‘霜寒翠袖倚芙蓉’，清绝如画，将政治人物提升至士大夫理想人格之境，实为元代赠答诗中不可多得之佳构。”

5．查洪德《元代文学通论》：“萨都剌此诗严格遵循唐律规范，中二联对仗精工，‘花底’对‘御前’，‘黄阁散’对‘紫泥封’，时空、色彩、动静俱备，而‘文章润’与‘雨露浓’之比喻，更将政教功能诗化为自然伟力，体现了元代士人对儒家文治理想的诗意坚守。”

以上为【寄参政许可用】的辑评。