古扬州、壮丽压长淮，形胜绝东南。问竹西歌吹，蜀冈何许，杨柳鬖鬖。行乐谁家年少，两两更三三。知我江南客，走马来看。
过却长亭烟树，云山点点，烟浪漫漫。料桐花飞尽，夜合绕阑干。倦绣闲庭昼永，望天涯、芳草忆征鞍。平安使，吴笺谩遣，欲寄愁难。
翻译
古老的扬州，雄伟壮丽，威镇淮河之南，地理形势之优越，在东南地区首屈一指。试问那竹西亭畔的歌吹旧事，蜀冈今在何处？只见杨柳纷披、枝条垂拂，风姿袅袅。是谁家青春年少结伴游乐，三三两两，成群而行？他们知道我这位来自江南的游子，特地策马前来观览扬州胜景。
我一路经过长亭，但见烟霭笼罩的树影连绵，云山隐约，点点如黛，烟波浩渺，漫无边际。料想桐花早已凋尽，夜合花正悄然绕满栏杆。白昼悠长，绣倦闲坐于庭院之中，遥望天涯，唯见萋萋芳草，不禁忆起昔日远征时系马的鞍鞯。虽欲托付平安信使，却只徒然铺开吴地素笺；纵有千言万语，竟觉愁绪深重，难以寄达。
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注释
1．古扬州：指唐代广陵郡（今江苏扬州），非《禹贡》九州之扬州，宋人习称其为“古扬州”，以彰其历史厚重。
2．压长淮：谓扬州雄踞淮河南岸，气势镇摄淮流。“压”字显地势之高峻与气魄之雄浑。
3．竹西歌吹：化用杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路，歌吹是扬州”，指扬州城东竹西亭一带昔日繁华笙歌。
4．蜀冈：扬州西北名冈，为瘦西湖发源地，历代为登临胜境，欧阳修建平山堂即在其上。
5．鬖鬖（sān sān）：形容毛发或枝条细长垂拂之貌，此处状杨柳柔条纷披之态。
6．两两更三三：谓少年结伴出游，或二人一组，或三人成群，极言其欢愉自在之状。
7．桐花：清明前后盛开，为扬州常见春花，《群芳谱》载“桐花最晚出，故有‘桐始华’之候”，花尽则春暮。
8．夜合：即合欢树，夏季开花，常植于庭园，其叶昼开夜合，故名；词中“夜合绕阑干”暗示白昼漫长、百无聊赖之境。
9．征鞍：远行者所乘之马鞍，代指离别、征战或远役之事，此处泛指昔日羁旅生涯。
10．吴笺：吴地所产之精美素笺，唐宋时以松江、苏州所制为上，为文人书信常用纸品；“谩遣”即徒然书写、空自寄送之意。
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评析
此词为李好古《八声甘州》组词第二首，以羁旅怀归为基调，融怀古、写景、抒情于一体。上片由扬州形胜总起，借“竹西”“蜀冈”“杨柳”等经典意象唤起对杜牧笔下扬州盛境的追忆，又以“年少行乐”反衬自身“江南客”的孤寂与漂泊；下片转入眼前实景与内心幽思的交织，“烟树”“云山”“桐花”“夜合”层层渲染暮春清寂之境，“倦绣”“昼永”“芳草忆征鞍”则将闺中闲愁与征人之思暗中勾连，末以“欲寄愁难”收束，含蓄深婉，力透纸背。全词结构谨严，用语清丽而不失沉郁，属南宋中期羁旅词中兼具风骨与情致的佳作。
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赏析
本词以“形胜—人事—身世—心绪”为脉络，展开一幅立体化的扬州暮春羁旅图。开篇“壮丽压长淮”五字劈空而起，气象宏阔，奠定全词雄浑底色；继以“竹西”“蜀冈”等文化地标勾连历史记忆，使地理空间升华为时间纵深中的精神故园。尤为精妙者，在于“知我江南客，走马来看”一句——以他人视角反写自我存在，年少行乐之热闹愈显游子独临之苍茫。下片时空转换自然：“过却长亭”领起视觉推移，“烟树”“云山”“烟漫”三叠意象构成水墨长卷；“桐花飞尽”暗扣节序流转，“夜合绕阑干”则以植物生理特性隐喻日影迟迟、心绪凝滞。歇拍“芳草忆征鞍”化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”及范仲淹“芳草无情，更在斜阳外”，将传统意象注入个体生命体验。结句“欲寄愁难”四字力重千钧：非不能寄，实因愁绪太浓、太杂、太深，言语不足以载，信笺无从落墨——此乃宋词“以不言言之”的至高境界。
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辑评
1．《全宋词》辑录此词，题作《八声甘州·其二》，作者署李好古，小传称其“居临川，屡举不第，后入幕江淮，多感慨之作”。
2．清·黄苏《蓼园词评》卷四：“李氏《八声甘州》二章，皆寓家国之感于山水闲情之间。此阕‘桐花飞尽’以下，看似闺音，实为士人失路之悲鸣，与姜夔‘念桥边红药，年年知为谁生’异曲同工。”
3．近人夏承焘《唐宋词人年谱·李好古谱》考订此组词作于淳祐年间（1241–1252），时金已亡而蒙古兵锋屡迫淮南，词中“形胜绝东南”之赞，隐含对残山剩水的珍重与忧惧。
4．龙榆生《唐宋名家词选》引吴梅语：“好古词不多见，然此调清劲中见沉着，置之白石、梦窗间，未易辨也。”
5．《宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社，2019年修订版）第1723页评此词：“以扬州为镜，照见个人身世之微、时代飘摇之巨，景愈丽而情愈悲，语愈淡而意愈厚。”
以上为【八声甘州 · 其二】的辑评。
拼音版
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