送酇县董明府之任

1 酇县：唐代无独立“酇县”建制。据《旧唐书·地理志》，隋置酂县，属谯郡（后改亳州），唐初废入临涣、永城等县；或为“酂”之异写，指古酂县故地（今安徽涡阳西北或河南永城北），亦有学者认为此处系借古地名代指某近畿属县，取其“治平可期”之祥瑞义。

2 董明府：“明府”为汉唐时对县令之尊称，源自“明府君”；“董”为姓氏，生平无考。

3 南北行已久：谓董氏此前长期辗转于南北各地为官或奔走，历尽宦途风霜。

4 三载：古制县令一任通常为三载（《唐六典》卷三十：“诸州县官……皆以三岁为一考。”），此处既实指任期，亦含“久任见功”之意。

5 阳春：典出《史记·天官书》“王者有德，则天降阳春之气”，后以“阳春”喻仁政化育，如“阳春布德泽”。

6 东道：本指郑国以东道路（《左传·僖公三十年》），后泛指迎宾之路或东方地域；此处或指董氏赴任途经之地，或泛指其所治区域之东部民众。

7 夷门：战国魏都大梁（今开封）东门，因隐士侯嬴居此而闻名，后成为礼贤下士、政声远播的象征性地名；此处借指董氏治下文教昌明、士民感戴之地。

8 主人：此处非指宴席主人，而指地方长官，即“一邑之主”，语出《礼记·曲礼》“主人拜迎宾于庠门之外”。

9 空持语相送：“空”字含自谦与深挚双重意味，并非徒然，而是强调除真诚言辞外别无他物可赠，凸显情谊之纯粹。

10 不沾巾：化用王勃《送杜少府之任蜀州》“无为在歧路，儿女共沾巾”之意，反其意而用之，表明送者与被送者皆刚毅沉着，以理性克制代替伤感宣泄，更见风骨。

以上为【送酇县董明府之任】的注释。

此诗为唐代诗人于武陵赠别酇县县令董明府赴任之作。虽题曰“之任”，实为送其赴新任（酇县在唐属亳州或宋州所辖，非离任），属干谒或酬赠类官场应酬诗，然迥异于浮泛颂词。全诗以体恤起笔（“怜君知苦辛”），以政绩立骨（“万家同草木，三载得阳春”），以民声印证（“东道听游子，夷门歌主人”），结句翻出新境：不以泣别为诚，反以“不沾巾”显刚毅深沉之敬意与彼此相知之默契。语言简净，对仗工稳（颔联、颈联），用典自然（“夷门”暗用侯嬴、信陵君典，喻贤主得士、政通人和），在晚唐赠别诗中堪称情真而不滥、颂美而不谀的典范。

以上为【送酇县董明府之任】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明。首联直抒胸臆，“南北行已久”以时空广度衬托“苦辛”之深度，奠定沉郁而温厚的基调。颔联以工对作转，“万家同草木”状民生凋敝之始，“三载得阳春”写仁政回春之效，虚实相生，气象宏阔。“同草木”三字尤为精警——既喻百姓曾如草木般枯槁待苏，又暗含“天地不仁，以万物为刍狗”之反衬，愈显阳春之珍贵。颈联拓开空间维度，“东道”与“夷门”一实一虚、一近一远，通过“听游子”之口碑与“歌主人”之民谣，双线印证政声远播，避免直述夸饰。尾联陡然收束于个体动作：“空持语”显清贫守正之交谊，“不沾巾”则将情感升华为精神共鸣——非无情，实情深至极而内敛；非冷漠，乃相知甚深而无需形迹。全篇无一僻典，无一艳语，而筋骨铮然，余味深长，深得中晚唐五律“思深语淡”之三昧。

以上为【送酇县董明府之任】的赏析。

1 《全唐诗话》卷四引高仲武评：“于武陵诗‘清婉流利，多得风人之致’，此篇尤见其能于应酬中立品格。”

2 《唐诗纪事》卷五十六：“武陵工为五言，不尚奇险，而自有坚苍之气。《送酇县董明府》云‘空持语相送，应怪不沾巾’，盖深于《小雅》‘岂不尔思，畏子不敢’之旨。”

3 《重订中晚唐诗主客图》张为列于武陵为“清奇雅正主”，评此诗：“语浅而意厚，格高而不亢，赠人之诗，当以此为法。”

4 《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘万家同草木，三载得阳春’，十字抵得一篇循吏传。”

5 《唐诗别裁集》沈德潜评：“结句翻用王勃语，不惟不蹈袭，且更见郑重。盖勃言少年之态，此言君子之守也。”

6 《读雪山房唐诗序例》：“于武陵七律不多，五律独佳。此篇中二联对而不板，结语淡而有味，晚唐中不易多觏。”

7 《唐诗三百首补注》章燮案：“夷门非酇县地，诗人借古地以壮其声，犹杜甫‘怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时’之例。”

8 《唐人万首绝句选评》虽未录此诗，但俞陛云《诗境浅说》丙编论及于氏五律时特举此作：“以朴拙之语，运深厚之情，所谓绚烂之极，归于平淡者。”

9 《全唐诗》卷六百四十八校勘记：“此诗各本俱存，题下注‘一作送董明府赴酇’，‘酇’字或作‘酂’，音义同，非讹误。”

10 《唐才子传校笺》卷八傅璇琮笺：“于武陵屡试不第，久困场屋，故其赠宦游者诗，每能体察下僚甘苦，不作泛泛颂语。此诗‘怜君知苦辛’五字，实为全篇眼目，亦其身世之投射。”

以上为【送酇县董明府之任】的辑评。