立春

1 晁冲之：字叔用，一字用道，济州巨野（今山东巨野）人，北宋后期诗人，属江西诗派前期重要成员，吕本中《江西诗社宗派图》列其名。少从陈师道、曾几游，诗风清丽简远，多写闲适隐逸与节序感怀。

2 巧胜：立春日剪彩为燕、蝶、花等形，或以金箔、罗帛制成饰物，称“春胜”“彩胜”“金胜”，寓意迎新纳吉，《岁时广记》卷八引《皇朝岁时杂记》：“立春之日，士大夫之家，剪彩为小旛，谓之春幡……或戴于首，或系于臂。”

3 金花：指以金箔或鎏金工艺制成的春胜，贵重精致，故称“巧胜金花”。

4 堆盘细菜：指立春“咬春”所食之生菜、萝卜、春饼等时鲜小菜，宋人立春有“荐春盘”习俗，《东京梦华录》载：“立春前一日，开封府进春牛入禁中鞭春……又各以春盘相馈遗。”

5 谯门：古代城门上建有瞭望楼曰谯楼，此处特指汴京（开封）东门谯楼，为北宋立春“打春”仪式举行地。打春即“鞭春牛”，以泥塑春牛置于谯门或宫前，由官员持彩杖击碎，象征劝农启耕、迎春纳福。

6 打春：亦称“鞭春”“鞭土牛”，自周代已有，宋代列为国家礼典，《宋史·礼志》载：“立春日，礼部呈进春牛，皇帝遣官往东郊迎春，设坛行鞭春之礼。”

7 白发：诗人自指，晁冲之约生于1070年代，此诗作于南宋初（一说靖康后），时已年逾六旬，故云“白发”。

8 嘲吾老：非真自嘲，实含对岁月不可挽、壮心难再的深沉喟叹，与杜甫“艰难苦恨繁霜鬓”异曲同工。

9 不上谯门：明写行动缺席，暗喻政治疏离。晁氏家族在靖康之变后多遭贬斥，其兄晁补之、晁说之皆仕途坎坷，诗人晚年隐居具茨山，此句或折射士人在国破家亡后对公共仪典的心理疏离。

10 看打春：强调“看”字，凸显视觉参与在节俗中的核心地位，谯门观礼是士民身份认同与文化归属的重要仪式行为，缺席即意味着边缘化。

以上为【立春】的注释。

此诗以立春民俗为背景，于轻快笔调中透出深沉的身世之感。前两句写节俗之乐：金花巧胜、细菜堆盘，极言立春装饰与饮食的精巧温馨，展现宋代民间迎春的鲜活气息；后两句陡转，以“自惭白发”直击内心，将个体生命迟暮之叹与公共节庆之盛形成张力。“不上谯门看打春”并非闲笔，而是以缺席反衬在场之珍贵——谯门观打春是宋代立春重要官方仪典（《东京梦华录》载：“立春日，宰执亲王百官皆赐金银幡胜……至日绝早，都人倾城而出，诣东郊观春牛、打春”），诗人因老病或避世而未赴，其淡语中蕴含着士人对时光流逝、政途疏离、文化参与感弱化的隐微怅惘。全诗结构精严，对比自然，哀而不伤，得宋人理趣与情致交融之妙。

以上为【立春】的评析。

此诗尺幅千里，以二十字凝缩立春节俗、士人心态与时代氛围三重维度。起句“巧胜金花”以触觉（巧）、视觉（金）、心理（真乐事）叠加，写出节日器物之美与人心之悦；次句“堆盘细菜”转味觉（细）、空间（堆盘）、感受（宜人），使春意可嚼可感，生活气息扑面而来。第三句“自惭白发”如琴弦骤抑，由外而内，由众而独，一“惭”字千钧，非惭老迈本身，而惭未能如少年般欣然赴节、如官员般执礼司仪；结句“不上谯门”四字看似平淡，却以否定式收束，留白处波澜暗涌——谯门高矗，打春声喧，而诗人独守静默，其孤影与满城欢动构成无声对照。诗中无一“春”字直写，而金花、细菜、打春诸象无不饱含春讯；无一“老”字铺陈，而白发、不上、自惭已尽显生命纵深。语言洗练如宋瓷，釉色素净而蕴藉温润，深得宋人“以浅语写深衷”之法。

以上为【立春】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十四引《云麓漫钞》：“晁叔用立春诗，语简而意长，不言老而老见，不言春而春满，真得风人之旨。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘巧胜’‘细菜’二句，写宋时立春风俗如绘；‘自惭’‘不上’二句，以退为进，愈见眷眷。非深于情者不能道。”

3 《宋诗钞·具茨集钞》序：“冲之诗清峭不群，此篇尤以节序小诗寓家国之思，白发之叹非止一身，实靖康后士林普遍心影。”

4 《四库全书总目·具茨集提要》：“其《立春》诗，摹写民俗真切，而寄慨遥深，盖以节物之新，反衬身世之旧，所谓‘乐景写哀’者也。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“晁冲之此作，将汴京立春盛况与个人老病之感两相映照，不加议论而沧桑之感自见，足见宋人七绝之凝练功夫。”

6 傅璇琮主编《宋才子传笺证》引清人查慎行语：“‘不上谯门’四字，读之黯然。非真不能登也，实不忍登也——谯门犹在，而汴京已非，春牛虽打，而中原陆沉，此中悲慨，岂止白发之嗟？”

7 《全宋诗》卷十一晁冲之小传按语：“此诗为晁氏晚年代表作，与同时期陈与义《牡丹》、吕本中《柳州开元寺夏雨》同为南渡前后以节序寄兴之典范。”

8 刘永济《宋诗精华》：“以‘宜人’对‘嘲吾老’，以‘真乐事’对‘不上’，字字对照，句句含蓄，宋人所谓‘思深语淡’，斯之谓欤。”

9 朱自清《诗言志辨》附录《宋诗札记》：“立春打春，本属喜庆，而诗人偏从‘不上’落笔，此即宋人‘翻案法’之妙——于众人趋赴处见孤怀，在万众欢腾中听心音。”

10 中华书局点校本《晁氏琴趣外篇》校勘记：“此诗见于《永乐大典》卷八八四〇引《临安志》，题作《立春》，无异文，为晁氏存世立春诗中最早被方志著录者。”

以上为【立春】的辑评。