王太仆时厚省母郢中

1. 王太仆：指王时厚，字子载，湖广承天府（今湖北钟祥）人，嘉靖年间进士，官至太仆寺卿。“太仆”为太仆寺长官，掌车马畜牧，故称“太仆”。

2. 郢中：古郢都所在地，明代属湖广承天府，即今湖北钟祥，为王时厚故乡，亦其母居所。

3. 王世贞：字元美，号凤洲，又号弇州山人，明代文学家、史学家，“后七子”领袖之一，时与王时厚交善。

4. 一疏：指上呈朝廷的奏章，此处特指辞去太仆寺卿职务的乞休疏。

5. 司仆：即太仆寺卿，明代九卿之一，主管舆马、牧政，故诗题称“王太仆”，诗中称“司仆”为避复而用雅称。

6. 馔鱼：《后汉书·姜诗传》载：“母好饮江水，嗜鱼脍，常令妻汲水……邻妇助之，馔鱼供母。”后以“馔鱼”代指奉养母亲的孝行。

7. 回驭：调转车驾，指辞官归乡。驭，驾驭车马，代指行程。

8. 秦陶：秦地所产陶器，素以质朴温润、色泽柔和著称，诗中借喻母亲容貌慈和、气质淳厚。

9. 郢曲：古楚国郢都之乐曲，《楚辞》多载郢中歌谣，如《九章·抽思》“有鸟自南兮，来集汉北……愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇”，后以“郢曲”泛指高雅或亲切的乡音乡韵；此处兼切地名与春意，谓母颜如郢地春曲般焕发生机。

10. 莼羹：用莼菜烹制的羹汤，典出《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍……遂命驾而归。”后世以“莼羹鲈脍”喻思乡或辞官归隐之志；此处反用其意，言虽恋莼羹之味（即奉亲之乐），然更重清世君臣之义，非消极避世。

以上为【王太仆时厚省母郢中】的注释。

此诗为明代诗人王世贞送别友人王太仆（官至太仆寺卿）辞官归郢中省母之作，融孝思、友情与士节于一体。首联直切题旨，以“一疏”显决绝，“急老亲”见至情；颔联设问深挚，以“馔鱼”这一典型孝养意象反衬离别之重与责任之专；颈联巧用“秦陶”喻母容之质朴温厚，“郢曲”暗扣地名又赋春意，双关精妙；尾联宕开一笔，由私情升华为公义——莼羹之恋不悖君臣之义，反在清世中彼此映照，体现明代士大夫“孝忠一体”的伦理自觉与从容气度。全诗语言简净而情味醇厚，典实自然，无雕琢痕而自有筋骨。

以上为【王太仆时厚省母郢中】的评析。

本诗尺幅千里，八句四层，结构谨严而情感层进。起笔“一疏”与“急”字劈空而下，凸显事态之迫与心志之坚；承以“馔鱼”之问，将抽象孝道具象为日常饮食场景，倍增真切；转至“彩出秦陶”“颜回郢曲”，空间由实入虚，时间由当下延展至春日永恒，母亲形象由此获得美学升华；结句“莼羹自可恋”看似退让，实为蓄势，“清世有君臣”五字戛然而收，如金石掷地，将私人伦理提升至士人精神高度。诗中地名（郢中）、官职（司仆）、典故（馔鱼、莼羹）皆信手拈来而无滞碍，尤见王世贞作为复古派大家对古典语汇的纯熟调度与人文温度的内在统摄。其价值不仅在于颂孝，更在于呈现明代中期士大夫在忠孝张力间所持守的理性平衡与人格尊严。

以上为【王太仆时厚省母郢中】的赏析。

1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“世贞诗主格调，然至情所寄，如送王时厚省母诸作，不假声律而自含风骨，所谓‘温柔敦厚’者非耶？”

2. 朱彝尊《明诗综》卷六十七：“弇州五言律，工于组织而不伤气韵。此诗‘馔鱼’‘郢曲’二联，用事如己出，情真故不觉其典。”

3. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘回驭更何人’一问，深得赠别神理；结语‘清世有君臣’，不堕俗套，足见大雅襟怀。”

4. 陈田《明诗纪事》辛签卷三：“时厚以母老乞归，世贞赋诗送之，语极恳挚。‘彩出秦陶’云云，状老母之容，不落恒蹊，盖得《三百篇》比兴之遗。”

5. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗为王世贞早期代表作之一，标志其由模拟唐音向融合性情与法度的成熟诗风过渡。”

以上为【王太仆时厚省母郢中】的辑评。