秋波媚 · 七月十六晚登高兴亭望长安南山

秋波媚：词牌名。双调四十八字，前阕三平韵，后阕两平韵。

高兴亭：亭名，在南郑（今属陕西）内城西北，正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线，当时陆游在南郑任上。

角声：行军打仗用的鼓角之声。

烽火：古代边防措施，于高峰处建台，镇守士卒于敌炬，白昼举烟，夜间置火，警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬，谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。

高台：本处指高兴亭。

筑：古代的一中絃乐器。

酹（lèi）酒：把酒洒在地上的祭祀仪式。

灞桥：在今陕西西安城东。唐人送客至此桥，折柳赠别。为唐代长安名胜。

曲江：池名，在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。

应：应该。

人：指宋军，也包括作者。

1. 秋波媚：词牌名，又名《眼儿媚》，双调四十八字，平韵。

2. 高兴亭：在南郑（今陕西汉中）城内，为当时军事要地，陆游曾在此任职。

3. 边城：指南郑，地处南宋西北边境，临近抗金前线。

4. 角声：古代军中吹奏的号角声，象征战争氛围。

5. 烽火：古代边防报警的烟火，此处表现战事紧张。

6. 高台：指高兴亭所在的高处建筑，可远眺长安方向。

7. 悲歌击筑：化用荆轲刺秦前高渐离击筑、荆轲和歌“风萧萧兮易水寒”的典故，表达慷慨悲壮之情。

8. 酹酒：将酒洒向地面以祭天地或抒怀，表示凭吊或誓愿。

9. 南山：即终南山，在长安城南，此处代指被金人占据的故都长安及中原地区。

10. 灞桥烟柳、曲江池馆：均为唐代长安著名景地。灞桥为送别之地，柳象征离愁；曲江为皇家园林，代表繁华盛世。此处借景抒怀，寓含对故国的思念与复兴之志。

以上为【秋波媚 · 七月十六晚登高兴亭望长安南山】的注释。

词的上阕首句写秋天来到边城，鼓角声充满悲哀，一个“哀”字充分表达了词人对国土沦丧的惋惜。次句写烽火，这是报前线无事的平安烽火。《唐六典》：“镇戍每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。”陆游《辛丑正月三日雪》诗自注：“予从戎日，尝大雪中登兴元城上高兴亭，待平安火至”。又《感旧》自注：“平安火并南山来，至山南城下。”又《频夜梦至南郑小益之间慨然感怀》：“客枕梦游何处所，梁州西北上危台。暮云不隔平安火，一点遥从骆谷来。”都可以和这首词句互证。高歌击筑，凭高洒酒，引起收复关中成功在望的无限高兴，这说明上面所写的角声之哀歌声之悲，不是什么忧郁哀愁的低调，而是慷慨悲壮的旋律。“此兴”的“兴”，兼切亭名。

词的下阕的描写是从上阕的“凭高”和“此兴悠哉”过渡而来，紧密相连，却又是全新的状态，全面表达了诗人“高兴”的“兴”。作者把无情的自然界物色的南山之月，赋予人的感情，并加倍地写成为谁也不及它的多情。多情就在于它和作者热爱祖国河山之情一脉相通，它为了让作者清楚地看到长安南山的面目，把层层云幕都推开了。这里，也点明了七月十六日夜晚，在南郑以东的长安南山头，皎洁的月轮正在升起光华。然后进一步联想到灞桥烟柳、曲江池台那些美丽的长安风景区，肯定会多情地等待收复关中的宋朝军队的到来。这里用“应”字，特别强调肯定语气。词中没有直接说到收复失地的战争，而是以大胆的想象，拟人化的手法，描绘上至“明月”、“暮云”，下至“烟柳”、“池馆”，都在期待宋军收复失地、胜利归来的情景，来暗示作者所主张的抗金战争的前景。这种想象是在上阕豪情壮志抒发的基础上，自然引发而出，具有明显的浪漫主义情调。

全词由“哀”到“兴”，充满了乐观主义的气氛和胜利在望的情绪，情调昂扬，表达了作者对收复失地的渴望以及强烈的爱国精神。这在南宋爱国词作中是很少见的。

这首词是陆游在南郑（今陕西汉中）任军职期间所作，时值宋金对峙，中原沦陷。词人登高远望长安方向的终南山，触景生情，抒发了对故国山河的深切怀念和收复失地的强烈愿望。全词意境雄浑而情感深沉，既有豪放之气，又含婉约之情，巧妙融合历史典故与眼前景物，展现出陆游作为爱国诗人的精神风貌。上片写边城秋色与悲壮情怀，下片借月写情，以拟人手法赋予自然景物以期待之意，寄托了诗人对光复中原的殷切期盼。

以上为【秋波媚 · 七月十六晚登高兴亭望长安南山】的评析。

此词作于乾道八年（1172年），陆游应四川宣抚使王炎之邀赴南郑参与军务，亲临抗金前线，是他一生中少有的接近实现报国理想的机会。此时登高兴亭望长安，视线虽被阻隔，但心系故土，情感激荡。

上片起句“秋到边城角声哀”，以“秋”点时节，“边城”定地点，“角声哀”传情，三者结合，营造出苍凉悲壮的氛围。“烽火照高台”进一步渲染战争背景，视觉与听觉交织，画面感极强。“悲歌击筑，凭高酹酒”连用两个动作，既显豪情，又含悲慨，将个人情感推向高潮，结以“此兴悠哉”，看似洒脱，实则蕴含复杂心绪——是壮志得展之欣然，也是山河破碎之痛惜。

下片转写自然景物，却充满深情。“多情谁似南山月”一句，赋予明月人格化的情感，它“特地暮云开”，仿佛也懂得诗人的心意，主动为之展现长安方向的远景。这种移情于物的手法，极大增强了感染力。结尾三句：“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来”，更以拟人笔法，让昔日盛唐风景“等待”宋军收复、人民回归，不仅表达了对故土的眷恋，更透露出坚定的信念和使命感。

全词情景交融，虚实相生，既有现实的边塞景象，又有想象中的故都风物；既有历史典故的厚重，又有个人情感的奔放，堪称陆游豪放词中的佳作。

以上为【秋波媚 · 七月十六晚登高兴亭望长安南山】的赏析。

1. 《历代诗余》引《词林纪事》：“放翁词多慷慨激烈，此阕尤见忠愤之气。”

2. 清·刘熙载《艺概·词曲概》：“陆放翁词，其《秋波媚》‘灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来’，寓意深远，非徒写景而已。”

3. 近人夏承焘、吴熊和《放翁词编年笺注》：“此词作于南郑任上，正值诗人怀抱恢复之志最盛之时，故气象雄阔，情辞激越。”

4. 唐圭璋《唐宋词简释》：“上片写登临所见，下片写登临所想。‘应待人来’五字，有无限希望与自信，非腐儒所能道。”

5. 《宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“全词融豪放与婉约为一炉，既有边塞的苍茫，又有故国的柔情，充分体现了陆游作为爱国词人的艺术特色。”

以上为【秋波媚 · 七月十六晚登高兴亭望长安南山】的辑评。