夏雨初霁题斋壁

1. 夏雨初霁：夏日阵雨刚停，天气转晴。霁，雨雪停止，天放晴。

2. 楸花楝花：楸树与楝树的花。楸花淡紫，楝花淡紫带香，均在春末夏初开放，此处点明时节。

3. 幽人：隐士，指诗人自己。陆游晚年退居故乡，自号“放翁”，有隐逸之志。

4. 浴罢葛衣轻：沐浴后穿上葛布制成的单衣，感到清凉舒适。葛衣，古代夏季所穿的麻织或葛藤纤维织成的薄衣。

5. 燕低去地不盈尺：燕子低飞，离地不到一尺。民间有“燕子低飞要下雨”之说，此处反衬雨后空气湿润，昆虫活跃，燕子捕食所致。

6. 鹊喜傍檐时数声：喜鹊在屋檐附近鸣叫，不时发出几声。古人认为鹊鸣为吉兆，故称“鹊喜”。

7. 对弈轩窗：在窗边与人下棋。轩窗，有窗的小室，常用于读书或休憩之所。

8. 晒丝院落：在庭院中晾晒丝线。旧时五月前后多雨潮湿，晴日难得，故趁晴晒衣物、丝线以防霉变。

9. 重五：即端午节，农历五月初五。因月、日均为五，故称“重五”。

10. 采缕缠筒吊屈平：用彩色丝线（采缕）缠绕在竹筒或角筒上，作为祭品来悼念屈原。这是古代端午节纪念屈原的习俗之一。“吊”即哀悼，“屈平”为屈原之字。

以上为【夏雨初霁题斋壁】的注释。

此诗为陆游晚年闲居山阴时所作，题于斋壁，记述夏雨初晴后的日常生活情景。全诗以清新自然之笔触，描绘了雨后初霁的明丽景色与诗人恬淡自适的生活状态。前六句写景叙事，展现幽居之乐：花明燕低、鹊喜丝晒，皆是寻常物象，却充满生机与情趣；后两句由景入情，点出节令将至，引出对屈原的追思，暗寓忧国情怀。全诗看似闲逸，实则寄慨遥深，在平淡中见沉郁，体现了陆游“外似闲适，内怀忠愤”的典型风格。

以上为【夏雨初霁题斋壁】的评析。

本诗结构清晰，前六句写景叙事，后两句抒情点题，由日常起居过渡到节令感怀，自然流畅。首联以“楸花楝花”开篇，色彩明丽，点出夏初时节，配合“浴罢葛衣轻”，传达出雨后清凉舒畅之感。“燕低”“鹊喜”二句，观察细致，动态逼真，燕之低飞暗示雨后生态活跃，鹊之声响增添生活气息，动静结合，极具画面感。颈联转入人事，“对弈”“晒丝”皆为寻常生活细节，却显出诗人安于林下的闲适心境。尾联陡然一转，由“忽惊”二字带出时间流逝之感，进而联系端午将至，引出对屈原的追思。这一转折看似突兀，实则深藏情感伏笔——陆游一生主张抗金复国，屡遭排挤，其忠愤之情与屈原有精神共鸣。因此，末句不仅是应节之语，更是寄托忧国之思的深意所在。全诗语言质朴，意境清幽，于平淡中见深情，充分展现了陆游晚年诗歌“澄澹高逸”的艺术风貌。

以上为【夏雨初霁题斋壁】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写夏初雨后之景，清丽可诵。‘燕低’‘鹊喜’写得生动，结处忽及重五，暗寓忠爱之忱。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗从日常生活着笔，通过花明、衣轻、燕低、鹊喜、对弈、晒丝等细节，表现了诗人闲适中的愉悦心情。末二句宕开一笔，由节候想到屈原，使诗意深化，透露出诗人不忘国事的情怀。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“此诗看似写闲情逸致，实则末联点出吊屈原，可见其心未尝一日忘天下。陆游之闲，非真闲也。”

4. 《历代名家诗文精品鉴赏》（韩泉欣主编）：“全诗以细腻笔触描绘雨后初晴的自然景象与生活场景，语言清新，意境悠远。结尾由近及远，由实入虚，将个人生活与历史文化记忆相融合，提升了诗的境界。”

以上为【夏雨初霁题斋壁】的辑评。