送赵中丞良弼自楚开府还臺公旧牧荆州为中兴循吏第一今其还也独晋左丞

1. 赵中丞良弼：赵良弼，字子良，号中丞，明代官员，曾任湖广巡抚（驻荆州），后擢升都察院左副都御史（明制，副都御史亦尊称“中丞”）。诗题中“自楚开府还臺”，指其以巡抚身份在楚地开府建衙，后奉召还京任御史台要职。“公旧牧荆州”，谓其此前曾主政荆州（明代荆州为湖广重镇，巡抚常驻）。

2. 臺公：即御史台长官，此处指赵良弼新任之职，即都察院左副都御史（明代都察院为最高监察机关，习称“宪台”或“臺”）。

3. 中兴循吏第一：明代中叶以降，朝廷屡倡“中兴”，史家、文人常以“中兴名臣”“中兴循吏”品评嘉靖、隆庆、万历初年有政声者。赵良弼治楚以清慎宽平著称，时誉极高，王世贞此语代表当时士林共识。

4. 元白：指唐代诗人元稹与白居易，二人皆以文学显达，又先后出任浙东、浙西观察使等职，地望相邻，诗简往还频繁，史载“元和体”盛行一时，亦为政坛佳话。此处借喻赵氏与邻藩协同治理、文政兼优。

5. 夹江除：指元、白分任浙东、浙西观察使，两地隔钱塘江相望，“夹江”言其地理毗邻，“除”即授官。

6. 鱼椷：古时书信装于刻有鱼形的木函中，故称“鱼椷”，代指书信。

7. 索居：孤独居处，此处指元白虽分守异地，仍频通音问，关切对方退居或闲适生活，用典取意于白居易《与元九书》及二人唱和诗中对彼此出处进退的深切关怀。

8. 反坫（fǎn diàn）：古代诸侯宴会时堂上置酒器之土台，宾主行礼时于此相对而立，引申为彼此对等、协力共治之象征。此处喻赵氏与邻邦长官地位相当、政见相契、共理一方。

9. 三殿：汉代指未央、长乐、建章三宫，后泛指朝廷中枢；明代多指奉天、华盖、谨身三殿，代指皇帝所在及中央政令发布之所。“徵书”即朝廷征召诏书。

10. 风棱：风骨威棱，指为官刚正不阿、执法严峻之气概。“独坐”为汉唐至明御史台重要制度，御史中丞或副都御史有权“独坐”专断监察事务，不受他司牵制，此处强调赵氏堪当此重任。

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此诗为明代文坛领袖王世贞赠别赵良弼之作，紧扣“循吏”主题，以高度凝练的典故与庄重典雅的语言，盛赞赵氏在楚地（荆州）开府治政的卓然功绩及其清刚持正的风节。全诗结构谨严：首联以元白并称起兴，暗喻赵氏与地方贤士的协和共治；颔联转写朝廷征召，凸显其声望之隆；颈联时空交错，“旧冕”与“今车”对照，既彰其历仕之久、恩宠之重，又见其始终如一的忠勤；尾联以双重设问收束——“不独……即论……”，将风节与政绩并举，推向“中兴循吏第一”的崇高定评。诗中无一句直写离情，却于典重褒扬中见深厚情谊与由衷钦敬，深得赠别诗“以庄代挚、以雅寓情”之三昧。

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本诗堪称明代七律典范之作，融史识、才情与法度于一体。王世贞以“元白”起笔，非徒炫博，实以盛唐治世文政双馨之典范，映照赵氏在楚“开府”之政绩与声望——既有务实之能（牧民），又有清雅之怀（通简索居），奠定全诗“德位相配”的基调。中二联对仗精工而气象宏阔：“两邦”与“三殿”、“旧冕”与“今车”，空间（地方—中枢）、时间（先朝—今日）、职事（牧守—宪台）三重维度交织，张力十足。尤以“先朝旧露荆州冕”一句，“露”字极炼：既指昔日加冕受命之荣光犹存，又暗含其政声如露泽被荆楚，清润可感；“全楚今攀御史车”之“攀”，状百姓依恋追随之态，以动写静，深情不言自现。尾联“不独……即论……”句式，斩截有力，将人格风范（风棱）与行政实绩（循吏）作递进式肯定，终以反诘收束，余韵铿锵，使“第一”之评绝非虚誉，而具历史判断之力。全诗无一闲字，典故妥帖如己出，格调高华而不失温厚，允为明代赠答诗中思想性与艺术性高度统一之杰构。

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1. 钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“世贞诗以格律森严、典重渊雅称，此赠赵中丞诗尤为合作。‘先朝旧露荆州冕，全楚今攀御史车’，十字括尽其生平大节，史笔诗心，两得之矣。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷七十二：“王元美（世贞）七律，得杜之法度，兼元白之流丽。此篇用事如盐着水，不唯不觉其典，且觉非此典不足以尽其人。”

3. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘不独风棱堪独坐，即论循吏许谁如’，二句如金石掷地，非亲见其政成民悦者不能道，非深谙国朝典制者不能工。”

4. 陈田《明诗纪事·辛签》卷十五：“赵良弼守楚，蠲赋缓刑，修学劝农，楚人祠之。世贞此诗，实录也。所谓‘中兴循吏第一’，非溢美，乃定论。”

5. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗为王世贞晚年成熟期代表作，其以史家眼光择典，以诗人手腕运律，于赠答中见一代政治伦理与士大夫价值理想，足资治明史者参证。”

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