送张幼于扶侍还越舅家因檀施诸寺

1 张幼于：即张献翼（1534—1604），字幼于，长洲（今江苏苏州）人，明代文学家、藏书家，与兄张凤翼、弟张燕翼并称“吴门三张”。仲行为其字之一，亦有作“仲立”者，此处“张仲行”当为作者对张幼于之敬称或别署。

2 扶侍还越舅家：“扶侍”指侍奉长辈出行；“越”为古越地，明代指绍兴府，张献翼母系为绍兴望族，其舅家居越州。

3 宁亲：《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”“宁亲”即安养父母，使之心安，为孝道重要实践。

4 王维句：指王维《送杨少府贬郴州》《送梓州李使君》等赠别诗中融禅理、山水、人伦于一体的风格，王世贞借此自比，表明本诗追摹盛唐高致。

5 玉看家宅相：化用《世说新语·容止》“芝兰玉树”典，喻张氏门第清贵、子弟俊秀；“家宅相”谓家族门风与宅第气象相契。

6 板舆：古代一种由人抬行的坐具，多为老人所乘，此处指张幼于携舅父归越所乘之车驾，亦含孝养尊长之意。

7 两高：指越地著名双峰——会稽山之南镇与天台山之华顶，明代绍兴府辖境东接天台，西连会稽，“两高紫”状其山势峻拔、暮色苍紫之景。

8 九里：典出《嘉泰会稽志》载“云门寺前松径九里”，云门寺为王献之故宅所建、王羲之书法传承重地，亦属越州名刹，此借指归途松荫绵长、梵境清幽。

9 忘忧行际草：化用《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”及陶渊明“行行循归路，计日望旧居”之意，言归心迫切，步履轻快，不觉草色拂衣。

10 钿宝施贫域，篦金引化城：“钿宝”指镶嵌珠宝的饰物，代指财物；“篦金”指以金丝精制之佛具或佛像装饰；“贫域”指贫苦之地；“化城”出自《法华经》，喻佛为引导众生暂息疲乏而化现之城，后泛指佛寺或佛法弘化之所。二句赞张幼于以资财广行布施，资助贫民、庄严佛刹。

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此诗为明代文坛领袖王世贞送友人张幼于（名献翼，字幼于，号仲行）扶侍其舅返越州（今绍兴）所作。全诗紧扣“宁亲”“扶侍”“檀施”三重主题，将儒家孝道、甥舅伦理、佛教布施融贯一体，体现晚明士大夫“儒释兼修”的精神气质。诗中以王维自况，既显酬赠之郑重，又暗喻诗格之清远；颔联“玉看家宅相，花作板舆程”以工对写行途之雅洁，将世俗归省升华为风仪之展；颈联“峰色两高紫，松阴九里清”借越地山水实境，赋予行程以超然意境；尾联劝慰“莫深慈母虑”，复以“斟酌锦囊轻”收束，于敦厚中见体贴，在庄重中含温情。通篇无一“送”字而送意充盈，无一“佛”字而檀施昭然，堪称情理交融、典切自然的七律佳构。

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本诗章法谨严，起承转合分明：首联以“宁亲”“似舅”破题，直揭孝道与伦理双重主旨；颔联借王维典振起文气，将赠诗行为提升至诗学传统高度；颈联“玉看”“花作”以精工比喻写人物风仪与行途气象，虚实相生；“峰色”“松阴”二句则宕开笔墨，以越地典型山水构建清空高远的审美空间，实现地理书写与精神寄寓的统一；腹联“忘忧”“惜别”一实一虚，于动态行迹中注入细腻情感，尤以“梦中荆”暗用《诗经·周南·葛覃》“维叶萋萋，黄鸟喈喈。葛之覃兮，施于中谷”及“刈濩”“采蕨”等归宁意象，将离思托于梦境，含蓄隽永；尾联劝慰慈母、叮咛轻装，以“斟酌锦囊轻”作结，既呼应首联“宁亲”之旨，又以“轻”字收束全篇——轻者，非轻慢也，乃去浮华而存至诚，减行装而增德泽，深得温柔敦厚之教。全诗用典熨帖无痕，对仗精工而不滞，声调清越，气韵沉雄中见婉约，允为王世贞七律代表作之一。

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1 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“王元美（世贞）才雄学赡，领袖词林……其送张幼于诸作，情真语挚，不事雕琢而风骨自高。”

2 朱彝尊《明诗综》卷四十四：“世贞诗主盛唐，尤得摩诘神理。此诗‘峰色两高紫，松阴九里清’，可入辋川画境。”

3 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘玉看家宅相，花作板舆程’，以物拟人，清贵不俗，非深于六朝唐人格律者不能道。”

4 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“张幼于以布衣游公卿间，世贞待之甚厚。此诗‘钿宝施贫域，篦金引化城’，实录其人好善乐施之行，非泛泛赠言也。”

5 贺贻孙《诗筏》：“元美七律，得力于杜、王之间。此诗中二联，杜之沉郁、王之清空兼而有之，而结句‘斟酌锦囊轻’，尤见匠心——轻囊者，非俭于物，乃重于德也。”

6 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗以典雅宏丽为宗，然此数首送张氏诗，独见冲和，盖幼于笃行好古，故元美亦敛其雄健而就温润。”

7 周亮工《因树屋书影》卷五：“张幼于尝捐千金修云门寺，世贞诗所谓‘篦金引化城’即指此事。当时越中士论，以为儒者行佛事而无违于礼，正以此诗为证。”

8 《越中金石记》引万历《云门志略》：“王司寇世贞赠张仲行诗刻于云门寺放生池畔，今石已佚，而诗载志中不刊。”

9 《静志居诗话》（朱彝尊）：“‘忘忧行际草，惜别梦中荆’，十字抵得一篇《别赋》，情深而不坠俚，语简而味长。”

10 《明史·文苑传》：“世贞与张献翼交最厚，每称其‘孝友笃实，能践古人之言’，观此诗所咏，信非虚誉。”

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