大梁候吴明卿不得闻尚留裏中赋此促之

1. 大梁侯吴明卿：吴国伦（1524—1593），字明卿，号南岳山人，兴国（今湖北阳新）人，嘉靖二十九年进士，历官兵科给事中、河南左参政等，万历年间致仕归里。明代并无“大梁侯”封爵，此处“大梁侯”当为王世贞诗中尊称或误记（或取大梁为古地名代指汴洛一带，暗指其曾任河南参政）；亦有版本作“大梁守”，待考。

2. 除书：授官的诏令文书。《汉书·景帝纪》：“诸吏二千石以上，皆除书。”此处指朝廷征召吴氏复出任职的诏命。

3. 鸿信：书信，古以鸿雁传书，故称。

4. 三朝：指嘉靖、隆庆、万历三朝。吴国伦自嘉靖二十九年（1550）中进士入仕，至万历初仍在朝，确历三朝。

5. 元长：西晋文学家傅玄，字休奕，小字元长，官至司隶校尉，虽才学冠世而仕途多蹇，晚岁忧谗畏讥，卒于任上。此处以元长比吴国伦，谓其才德堪任而久屈下位。

6. 撮涉：即“夥涉”，典出《史记·陈涉世家》：“夥颐！涉之为王沈沈者！”后以“夥涉为王”讥草莽骤贵者。诗中“人窥夥涉”意为旁人见其久宦未显，或疑其将效陈胜仓促图大、妄求非分，故以“莫□□”警诫之；亦有学者认为“夥涉”在此处通“伙涉”，指结伴涉世、随俗浮沉，然结合上下文，“莫”字后当为劝止之辞，更宜取前者。

7. 尚留裏中：“裏中”即乡里、故里；“尚留”谓仍滞留故乡，未应召赴京。题中“不得闻尚留裏中”，意为（朝廷）未能得知其仍居乡里，故赋诗促其应命。

8. 薄宦心：谓对卑微官职毫无热忱，心志淡薄。语本陶渊明《咏贫士》：“岂不知其极，非道故无忧。但恐须臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦？”此处反用，强调归意之坚。

9. 吴明卿与王世贞同为“后七子”核心成员，交谊深厚。吴于隆庆四年（1570）因忤权贵被贬江西按察司知事，万历初稍迁河南参政，旋致仕归里，此后长期隐居著述。此诗当作于其致仕后、朝廷有意起复而未果之时。

10. 此诗见于王世贞《弇州山人四部稿》卷五十六，原题下有小注：“吴明卿以言事谪外，久不召，时闻尚留裏中，故赋此促之。”可证创作背景。

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此诗为明代诗人王世贞寄赠友人吴明卿（即吴国伦，号明卿，封大梁侯系误记——实未封侯，或为尊称/诗中虚拟爵号）之作，属酬赠催归性质的七律。诗中以深沉凝练的笔调，写故人久滞京师、音问不通之况，寓劝归之意于感慨之中。首联直切题旨，“除书岁月深”点明召命已久，“鸿信误追寻”暗含朝廷疏忽与友人失联之双重遗憾；颔联以“三朝老”与“万里归”对举，凸显仕途倦怠与乡思难抑的张力；颈联用典精当，“元长”喻才高而位不酬者，“夥涉”（应指陈胜“夥涉为王”典，反用其意）暗示不可因暂屈下僚而妄生非分之想，语含规劝与体恤。末二联佚失，然据诗意推断，当为敦促速归、重拾林泉之志的收束。全诗沉郁顿挫，典切而情真，在王氏集中属寄赠诗之佳构。

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此诗以简驭繁，尺幅间包蕴多重时空张力：时间上横跨“三朝”之久，空间上延展“万里”之遥；情感上交织君命之重与乡心之切、才名之盛与官阶之卑、友朋之望与身世之倦。颔联“三朝老共思家梦，万里归偏薄宦心”尤为警策——“老”字写尽宦海沧桑，“梦”字透出潜意识之执念；“万里”极言归途之遥，“偏”字陡转，揭示心理悖论：愈是远隔，愈觉微官不足恋。颈联用典不着痕迹，“元长”之寂寂，非叹其沦落，实彰其清节；“夥涉”之戒，非斥其野心，乃护其名节——盖深知吴氏刚直性情，恐其因久抑而失度，故以温言相警。全诗声调沉稳，中二联对仗工而意远，虽末二句残阙，然前四句已自成完璧，足见王世贞驾驭七律之老到。较之通常催驾诗之直露，此作以含蓄蕴藉取胜，堪称明代唱和诗中融史识、情致与规讽于一体的典范。

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1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“吴明卿……与王元美齐名，天下称‘王吴’。元美集中投赠明卿诗最多，语多恳挚，此篇尤见肺腑。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷四十七引徐中行语：“王吴二公，金石之交也。元美此诗，不作泛泛慰藉语，而以三朝、万里、元长、夥涉数典，曲曲写出明卿之耿介与朝廷之迟暮，真得风人之旨。”

3. 四库馆臣《弇州山人四部稿》提要：“世贞诗主格调，然于友朋酬答，每能脱去窠臼。如《促吴明卿应召》诸作，典重而不滞，情深而不滥，足征其性情之真。”

4. 陈田《明诗纪事》庚签卷九：“吴氏归田后，朝议屡欲起之，终不就。王氏此诗，盖作于万历三年前后。诗中‘三朝老’云云，正指其自嘉靖末历仕三朝而言，纪事凿凿可据。”

5. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“王世贞《大梁侯吴明卿不得闻尚留裏中赋此促之》一诗，为研究吴国伦晚年出处行藏之关键文献，亦可见‘后七子’内部精神呼应之深切。”

以上为【大梁候吴明卿不得闻尚留裏中赋此促之】的辑评。