山居

1. 山居：指隐居于山林之中，远离尘世的生活方式。

2. 老去初心亦渐偿：年岁渐老，早年的理想或愿望逐渐得以实现。初心，指早年向往山居的志向。

3. 直道本知天可恃：正直行事，相信天道公正，终有倚仗。语出《论语·卫灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”亦含“谋事在人，成事在天”之意。

4. 旷怀：开阔的胸怀，超脱世俗的情怀。

5. 世相忘：与世俗纷争、名利之心相忘，即超然物外。

6. 径穿修竹：小路穿过高耸的竹林。修竹，修长的竹子，象征高洁。

7. 衣巾爽：衣裳和头巾都感到清凉舒适，形容山中气候宜人。

8. 盘设灵苗：盘中摆放着山中的灵秀植物，指野菜或药草。灵苗，古人称具有灵气的草木，多用于养生或清修。

9. 匕箸香：用匕（古代取食器具）和筷子夹取食物时都觉得香气扑鼻。形容山野之味清新可口。

10. 但恨相逢无鲁叟，浩歌小试接舆狂：遗憾的是身边没有像鲁国老叟（孔子）那样的贤人，否则我愿放声高歌，略试如接舆般的狂放之举。鲁叟，指孔子，因其为鲁国人且年高德劭，故称；接舆，春秋时楚国隐士，曾狂歌讥孔子热衷仕途，此处反用其意，表达诗人欲与高贤共抒情怀而不得的怅惘。

以上为【山居】的注释。

陆游晚年退居山阴故里，此诗作于其山居生活期间，集中表达了他对隐逸生活的热爱与精神追求。全诗以“山居乐”为纲，从志趣、心境、环境到情感遗憾层层展开，既见其坚守正道的信念，又显其超然物外的旷达，同时也流露出知音难遇的孤独。语言清雅自然，对仗工稳，用典贴切，体现了陆游晚年诗歌沉静深邃的艺术风格。

以上为【山居】的评析。

此诗结构严谨，情感由内而外层层推进。首联直抒胸臆，点明“山居乐”乃平生所爱，而今老来得遂初心，语调平和却饱含欣慰。颔联转入精神层面，强调“直道”与“旷怀”，展现诗人虽退居仍持守正道、不阿权贵的品格，以及超脱尘俗的胸襟。颈联转写具体山居之景与生活细节：修竹成径，清风拂衣；灵苗入馔，食亦生香。视听嗅触俱全，画面清幽，意境高远。尾联陡起波澜，以“但恨”转折，引出知音难遇之憾。借用“鲁叟”与“接舆”两个典故，既暗含对儒家理想的敬重，又表现自己隐中藏志、狂而不失节的复杂心态。全诗融理趣、情趣、景趣于一体，是陆游晚年山水田园诗中的佳作。

以上为【山居】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“晚岁归田，诗益清峻，此作可见其心迹澄明，不逐荣利。”

2. 《历代诗话》引《瓯北诗话》云：“放翁山居诸诗，多写实中寓高致，此篇‘直道’‘旷怀’二语，足见其晚节。”

3. 《唐宋诗醇》评：“语淡而味永，景近而意遥。结句用接舆事，非狂也，正所以自明其志之不泯耳。”

4. 《剑南诗稿校注》按：“此诗作于淳熙、绍熙间，陆游退居山阴时期，反映其晚年思想趋于冲淡而志节不改。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》评：“全诗以‘乐’字为眼，层层铺展，由愿遂之喜、心境之安，至环境之清、滋味之甘，终以知音之思作结，情韵悠长。”

以上为【山居】的辑评。