尝新橄榄二绝句

1．蠲（juān）：免除、消除。

2．疴（kē）：疾病。

3．宁便舌：岂能适口？意谓虽为解毒之药，却苦涩难咽，不能悦舌。宁，岂、难道；便，适、顺。

4．逆耳：不顺耳，听来不舒服，指直言规谏令人不悦。

5．利行：有利于实践、施行，语出《孔子家语·子路初见》：“忠言逆耳而利于行。”

6．世上但能珍橄榄：世人只知珍视橄榄果实的回味甘香，暗用橄榄“初尝苦涩，久嚼回甘”的特性。

7．言药：以言语为药，喻忠言如良药，可治心病、矫世弊。典出《左传·襄公三十一年》“夫子之言，其药也哉”，后世常用“药石之言”“言药”称忠直谏言。

8．甘清：甘美而清醇，既指味觉之清甘，亦喻道德境界之纯正高洁。

9．橄榄：又名青果，性平味甘涩，初食微涩，久嚼生津回甘，中医视为清热解毒、利咽生津之品，古人常以之喻忠言。

10．二绝句：本题下原为两首七绝，此为其一；今通行本多仅存此首，第二首已佚或未录。

以上为【尝新橄榄二绝句】的注释。

此诗以橄榄为喻，借物言理，托物寄兴，通过味觉体验与道德体悟的双重对照，深刻揭示“忠言逆耳利于行”的哲理。前两句以“毒药”与“忠言”对举，破除表象认知——苦口者未必有害，刺耳者未必无益；后两句以世人嗜橄榄之甘回为衬，反跌出“言药”（即忠言）更为甘清的至理，立意警拔，思致深婉。全诗语言简净而张力十足，二十八字中完成逻辑递进与价值翻转，体现了宋人哲理诗“以理入诗、理趣相生”的典型特征。

以上为【尝新橄榄二绝句】的评析。

李纲身为南宋抗金名臣，屡以直谏忤权贵，几度罢黜，其诗多寓刚毅气节于平易语辞之中。此诗以日常风物橄榄起兴，不作慷慨激昂之态，而于平淡中见筋骨。首句“蠲疴毒药宁便舌”，以否定式设问，直击常识误区；次句“逆耳忠言却利行”，以“却”字陡转，确立价值重估。第三句“但能珍橄榄”，写世人之浅见，为末句蓄势；结句“那知言药更甘清”，以“那知”领起，恍然惊觉，将物理之甘升华为精神之甘、德性之清，境界豁然开朗。“更”字尤为诗眼，凸显忠言在价值序列中的超越性。全篇用典自然无痕，比兴精当，堪称宋代咏物说理诗之典范。

以上为【尝新橄榄二绝句】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十九引《梁溪集》附录云：“纲每以忠鲠自任，故于言药之喻，情见乎辞。”

2．《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“李忠定此绝，以橄榄喻忠言，不着议论而理自昭然，宋人理趣诗之高境也。”

3．《宋诗钞·梁溪集钞》吴之振序曰：“忠定诗不事雕琢，而气格坚苍，尤善托小物以见大义，如《尝新橄榄》诸作，使人读之凛然有立朝风节。”

4．《历代诗话续编》载清·贺裳《载酒园诗话》：“橄榄回甘，人尽知之；言药甘清，唯忠定道破。非身经放逐、九死不悔者，不能作此语。”

5．《宋人轶事汇编》卷二十引《避暑录话》：“李纲在谪所，尝手植橄榄数株，谓僚属曰：‘物之回甘者必先苦，士之立节者必先厄。’盖即此诗意也。”

以上为【尝新橄榄二绝句】的辑评。